Desarrollo del pensamiento crtico Superando los prejuicios Prof

Desarrollo del pensamiento crítico: Superando los prejuicios Prof. Juan E. Marcano Medina Universidad de Puerto Rico en Humacao Departamento de Ciencias Sociales Introducción a las Ciencias Sociales I CISO 3121

“Mejor una cabeza bien hecha que una cabeza bien llena. ” Montaigne

“La inteligencia (…) existe en cantidades suficientes (…) lo que escasea es el entrenamiento sistemático en cómo pensar críticamente. ” Carl Sagan

“Muchas personas creen que piensan cuando en realidad sólo están reordenando sus prejuicios. ” William James

“La ignorancia está menos lejos de la verdad que el prejuicio. ” Denis Diderot

Tabla de Contenido l l l l l Introducción Objetivos generales Objetivos específicos Instrucciones para utilizar este módulo Instrucciones para los ejercicios l Ejercicio # 1 l Ejercicio # 2 l Ejercicio # 3 Pensamiento crítico como herramienta intelectual Definición de pensamiento crítico Un buen pensador crítico Aplicación de los criterios del buen pensar l Diversos tipos de prejuicios l el estereotipo l el sexismo l el racismo el etnocentrismo el egocentrismo l l l Conclusión Ejercicios para desarrollar el intelecto l Ejercicio # 4 l Ejercicio # 5 l Ejercicio # 6 Bibliografía

Introducción: Este módulo está particularmente diseñado para los estudiantes de Introducción a Ciencias Social I; CISO 3121. A través del estudio del material aquí contenido, el/la estudiante será introducido al proceso de razonamiento conocido como, “pensamiento crítico”. El estudio de este módulo puede ser realizado también por cualquier estudiante y/o persona interesado/a en familiarizarse con los temas. Sea cual fuera la motivación principal del/la estudiante para emprender el estudio de éste módulo, el mismo le servirá de base para el desarrollo de su razón crítica. Los conocimientos adquiridos a través de este módulo servirán como fundamento para el estudio de los temas de la clase. El estudio y compresión de la complejidad de la sociedad, del entramado de sus problemas y del paradójico animal humano exigen una serie de actitudes y hábitos del pensamiento que los estudiantes requieren desarrollar. El módulo le proveerá las bases para el desarrollo óptimo de estas actitudes y hábitos.

“La educación consiste en enseñar a los hombres no lo que deben pensar, sino a pensar” Calvin Coolidge

En la primera parte del módulo definiremos “pensamiento crítico” y explicaremos cómo el mismo nos sirve como una muy valiosa herramienta en las ciencias sociales y en el estudio de los fenómenos socio-culturales. En la segunda parte, definimos lo que es el prejuicio en términos generales. También mencionamos y describimos los diferentes tipos de prejuicios que aparecen en el escenario social e indicamos como el pensamiento critico nos sirve como herramienta para evitar caer preso/a de los mismos. Con este módulo comenzaremos a fomentar y a entrenar a los/las estudiantes en el arte de pensar críticamente. A través del estudio de diferentes prejuicios que algunas personas desarrollan en el contexto social-humano. El estudio riguroso de este asunto, de naturaleza intelectual-social, ayudará al/la estudiante a superar uno de los mayores obstáculos al cual se enfrenta cualquier individuo a la hora de intentar pensar críticamente; sus prejuicios y preconcepciones.

Es necesario comprender que pensar críticamente requiere del ordenamiento de una estructura sistemática del pensamiento. Es decir, pensar críticamente exige que organicemos nuestro proceso de pensamiento de acuerdo a unos criterios o estándares y que nos habituemos de tal forma a dicha manera de pensar que la misma se convierta en una costumbre. Una vez tengamos nuestro pensamiento estructurado conforme a dichos estándares podremos comenzar a pensar críticamente de una manera sistemática de tal forma que desarrollemos las habilidades que se asocian con esta manera de pensar hasta que ello se convierta en un hábito. Pero ojo, pensar críticamente no es solamente una habilidad, es también una actitud que dispone al individuo a pensar de cierta forma a la hora de pasar juicio o someter algo a su discernimiento. Por lo tanto, es necesario establecer con claridad y precisión cuáles son los estándares que conforman la base del pensamiento critico. Consecuentemente, este programa de estudio tiene como propósito principal proveerle a los/las estudiantes dichos criterios y fomentar en ellos/ellas la utilización y desarrollo de las habilidades y actitudes relacionados con estos.

Objetivos generales: Al terminar el estudio de este módulo el/la estudiante deberá: l Redactar un ensayo crítico acerca de una figura pública, aplicando los criterios del buen pensador crítico. l Someter a juicio su propia manera de pensar haciendo uso de los criterios que definen al pensador crítico.

Objetivos específicos: Al terminar el estudio de este módulo, el/la estudiante deberá: l Definir los conceptos claves: pensamiento crítico, buen juicio, prudencia, prejuicio, egocentrismo, sexismo, racismo, etnocentrismo y parcialidad. l Identificar los estándares (habilidades y actitudes) que definen lo que es un buen pensador crítico. l Señalar las diferentes clases de prejuicios que existen. l Establecer por qué los prejuicios son elementos que obstaculizan el pensamiento crítico. l Explicar cómo el pensamiento critico nos ayuda a trascender el egocentrismo.

“El cerebro no es un vaso para llenar, sino una lámpara encender” Plutarco

Instrucciones para utilizar este módulo: l Leer las instrucciones de cada una de las partes con sumo detenimiento. l Leer con mucho cuidado cada una de las secciones informativas que forman parte del cuerpo de conocimientos incluidos en el mismo; incluyendo todos los enlaces electrónicos que aparecen a los largo del texto (generalmente son de color azul y los accesa presionándoles). l Ver y escuchar los videos que le presentamos completamente y con detenimiento. l Contestar todas las preguntas del módulo (incluyendo los ejercicios). Los primeros ejercicios del módulo aparecen a continuación. Éstos constituyen una pre-prueba. Recuerde que el pensamiento crítico es una herramienta básica en el estudio de las ciencias sociales, por lo tanto, usted no debe de tomar el contenido de este módulo de manera superficial.

Instrucciones para los ejercicios que siguen a continuación: Con el fin de avaluar tus habilidades como buen pensador crítico te pedimos que realices los siguientes tres ejercicios. Éstos son un punto de partida para lo que llamaremos, “tu entrenamiento en pensar criticamente”. Es necesario que realices los mismos en su totalidad y, por favor, sigas las instrucciones con sumo cuidado. Entregarás las contestaciones de estos ejercicios al profesor durante la segunda semana de clases. Por favor, comienza por tener a mano materiales para escribir. Nota: las contestaciones de estos ejercicios no serán evaluadas como correctas o incorrectas. Tus respuestas servirán solamente para auscultar el nivel en el cual te encuentras respecto a los objetivos del módulo.

Ejercicio # 1 Instrucciones: Lea cada una de las siguientes aseveraciones y reaccione a las mismas señalando si está de acuerdo o no con las mismas y añada al menos una idea o pensamiento que haya aparecido en su mente al momento de leer cada una de ellas. Copie la aseveración y escriba su contestación al lado. l La mayoría de los/as puertorriqueños/as son unos/as vagos/as y unos/as mantenidos/as. l La República Dominicana es un país pobre. l Puerto Rico también es un país pobre y sin recursos. l La teoría de la evolución dice que el hombre salió del mono. l Ya no existe cooperación entre los miembros de la sociedad. l Estudios sociales y ciencias sociales son lo mismo. l La política es sinónimo de mentira y corrupción.

Ejercicio # 2 Instrucciones: Lea cada una de las siguientes palabras y reaccione a las mismas escribiendo las primeras tres cosas que vengan a su mente respecto a cada una de ellas. Deberá escribir tres ideas o pensamientos para cada una de las palabras. Estos pensamientos pueden estar constituidos de una o dos palabras solamente con las cuales usted relacione el concepto en cuestión. Escriba la palabra y al lado sus pensamientos. l l l Drogadicto/ tecato República Pobreza Riqueza Cultura Estudios Sociales Evolución Independencia Estado Sociedad Violencia

Ejercicio # 3 Instrucciones: FIDEL CASTRO Fidel Castro es un personaje que sin duda despierta fuertes emociones y de quien se dicen muchas cosas públicamente. Escriba las primero cinco (5) cosas (pensamientos) que vengan a su mente sobre esta persona. Cada uno de los pensamientos o ideas pueden estar constituidos de una sola palabra con la cual usted relacione a Castro, pero deben ser al menos cinco (5). Puede escribir más de 5 si desea. HASTA AQUÍ LOS PRIMEROS 3 EJERCISIOS. CONTINUE LA LECTURA DEL MODULO

“Descomponer un prejuicio es más difícil que descomponer un átomo” Albert Einstein

1. El pensamiento crítico como herramienta intelectual El ser humano ha sido descrito como “el animal que piensa”. Aparentemente, la facultad de pensar o razonar se convierte en la cualidad que nos diferencia del resto de los animales. Todos los seres humanos gozan de este don. Pero ello no significa que todos sepamos cómo hacer buen uso del mismo. Algunos/as saben hacer un uso apropiado de dicha facultad, mientras otros/as no utilizan, de manera apropiada, su capacidad de pensamiento o al menos no de la manera mas optima. Lo anterior, como veremos, equivale a decir que algunos seres humanos están mejor educados/as o entrenados/as que otros/as en “el arte de pensar criticamente”. Claro está, ello significa tambien que todos/as, sin excepción, podemos ser educados en dicho arte y adquirir los conocimientos necesarios para pensar o razonar críticamente.

Desde temprana edad se nos entrena y/o disciplina en muchas áreas del saber, en diversas áreas del arte, en las diferentes formas del comportamiento humano y de la vida socio-cultural en general. En otras palabras, nos educan para la vida.

Por ejemplo, nos entrenan para caminar derechitos, para hablar correctamente, nos educan en cómo comportarnos con los demás. Nos entrenan también en la escritura, en los deportes y las artes. Se nos entrena además, en el aseo personal: nos enseñan a ser limpios, a bañarnos, a cepillarnos los dientes, etc. Aprendemos de todo, desde cómo lanzar una pelota y correr bicicleta hasta cómo hablar y cómo comer refinadamente. Así pues, la vida es parte de un entrenamiento constante en cómo hacer las cosas; y, de hecho, en cómo hacerlas “bien” o con “excelencia”.

En efecto, toda acción, habilidad, actividad y/o práctica humana (como un deporte, el baile, las artes y hasta la forma en que la gente camina) es susceptible de ser juzgada como buena, mala; o como que esta muy bien, satisfactoriamente bien, mas o menos bien, pésimamente hecha o simplemente, mal hecha. Generalmente hay normas, reglas o criterios que regulan las prácticas y actividades socioculturales que sientan las bases desde donde se formulan este tipo de juicios sobre las mismas. Querámoslo o no, nuestras acciones o una actividad nuestra, son sometidas a dicho escrutinio por las demás personas y por nosotros mismos. Tomemos por ejemplo, el manejo de nuestro vehículo de motor o carro. La mayoría de nosotros manejamos más o menos bien o al menos satisfactoriamente, de lo contrario no nos hubiesen otorgado la licencia de conducir. Evidentemente ninguno de nosotros nació con el conocimiento y habilidad para manejar. Tuvimos que ser entrenados en este arte. Aprender esto requirió de un maestro que nos enseño las reglas de la carretera, los pormenores de poner en marcha el auto, etc. Y ahí andamos, aun aprendiendo a conducir mejor de lo que lo hacemos hasta ahora. En otras palabras, andamos perfeccionando nuestra manera de guiar.

Pero; ¿cómo sabemos si manejamos mal o bien? ¿Cómo evaluamos nuestra ejecución al volante o sobre que bases nos evalúan los demás? La respuesta es simple, para cada acción o actividad humana hay una serie de estándares o criterios que se utilizan para pasar juicio sobre la calidad del desempeño de una acción, tarea, obra o actividad humana. Así las cosas nuestros maestros (padres, educadores y otros miembros de la sociedad) nos participan, enseñan y promueven el que ejecutemos nuestras acciones, tareas o actividades de acuerdo a ciertos estándares. Mas o menos bien, mas o menos regular o a veces mal, aprendemos lo que dichos estándares significan y tratamos más o menos de conformarnos a ellos (aunque no sin resistirnos a ello). Una vez tenemos claros cuáles son estos criterios podemos darnos a la tarea de autoevaluar nuestra propia ejecución de x o y actividad y mas aun podemos tratar de perfeccionarnos en la misma. Al proceso de intentar sistemática y progresivamente de perfeccionarnos en la práctica de cierta tarea o actividad le llamamos entrenamiento. Lograr el máximo nivel de calidad que se puede alcanzar en dicha actividad se le llama excelencia; esta no es posible sin que nos entrenemos constantemente en la practica de dicha actividad dejándonos llevar por los criterios que rigen la misma.

Como señalamos, es posible “entrenarnos” en cualquier actividad con el propósito de perfeccionar nuestra ejecución de la misma. Siendo el pensamiento una actividad humana más, la misma es susceptible de ser juzgada como algo bien o mal realizado. Por lo tanto, como en cualquier otra actividad, podemos entrenarnos para pensar; es posible aprender y conseguir perfeccionar nuestra forma de pensar y aprender a pensar críticamente y a su vez hacerlo excelentemente. pensar bien, como cuando se intenta resolver un problema de algebra o cuando se piensa bien al tomar una decisión. Hay varias formas de pensamiento y entre ellas existe el “pensar de manera crítica”. Pensar críticamente exige conocer, entender y poner en práctica ciertos criterios específicos que definen este tipo de manera de pensar. El contenido de este trabajo pretende brindarle al estudiante los criterios y/o estándares necesarios que sirvan como base para el entrenamiento de su pensamiento; y el desarrollo y y perfeccionamiento de aquellas habilidades mentales que formar parte del pensar de manera crítica.

Normalmente la gente piensa que pensar es simplemente usar la mente. Pensamos que no hay por qué pensar cómo pensamos. La realidad es que gran parte de nuestro pensamiento es estrecho, caprichoso, distorsionado, carente de información suficiente y muchas veces prejuiciado. Muy pocas veces nos cuestionamos la validez de nuestras ideas, creencias o convicciones, ni la cantidad de información que poseemos sobre algo a la hora de pasar juicio sobre ello. Muy pocas personas están conscientes que existe tal cosa como “pensar críticamente”. No conocen, además, que existe una manera de entrenarse en el ejercicio del arte de pensar de forma crítica.

Entrenarnos en el arte de pensar críticamente no debe ser tomado como algo opcional en nuestra vida, especialmente cuando uno es un estudiante universitario. Este tipo de pensamiento es vital para la vida universitaria; y para la vida y el quehacer humano en general. Precisamente, una de las competencias que definen a un buen estudiante universitario o distinguen su capacidad para razonar de forma crítica. El/la estudiante universitario/a debe ser un/a excelente pensador/a crítico/a. A pesar de que las Instituciones Universitarias reconocen la gran importancia del pensamiento crítico como herramienta para la vida del estudiante muchas universidades no desarrollan aun una manera sistemática y continua que garantice el que los estudiantes desarrollen al máximo las habilidades y competencias relacionadas a pensar críticamente.

Precisamente, el curso de CISO 3121 le brinda al/la estudiante universitario/a la gran oportunidad de desarrollar la herramienta intelectual más importante en la vida de un estudiante universitario y en la vida de un ciudadano de una sociedad democrática como la nuestra; su pensamiento crítico. Pasemos ahora a estudiar varias definiciones, más precisas y claras de lo que significa “pensar críticamente”.

2. Definición de pensamiento crítico: De acuerdo al Diccionario Léxico Hispano, pensamiento es: “la potencia y la facultad de pensar; acción y efecto de pensar”. Este mismo diccionario define pensar como: “imaginar, considerar, discurrir; reflexionar o pensar con atención. ” De modo que, el pensamiento es la facultad o poder que posee una persona para imaginar, reflexionar y considerar alguna cosa, idea, asunto o fenómeno con verdadera atención. Ahora bien, ¿qué significa entonces pensar críticamente? Linda Elder y R. Paul (1994), definen pensamiento crítico de la siguiente manera a su derecha: “. . . la habilidad de [un pensador] de tomar control de su propio pensamiento. Ello requiere que [el pensador] desarrolle buenos criterios y estándares para analizar y revisar su propio pensamiento y para rutinariamente utilizar estos criterios para mejorar la calidad de su pensamiento. ”

La anterior no es la única definición que se ha presentado del pensamiento critico. En esta y la próxima pantalla le presentamos definiciones mas del mismo: Según el consenso al cual llegaron numerosos académicos respecto a este tema y que se presenta en al llamado Informe Delphi, pensar críticamente consiste en un proceso intelectual que, en forma decidida, regulada y autorregulada, busca llegar a un juicio razonable. Este se caracteriza por: q q ser el producto de un esfuerzo de interpretación, análisis, evaluación e inferencia de las evidencias. puede ser explicado o justificado, por consideraciones evidenciables, conceptuales, contextuales y de criterios, en las que se fundamenta.

Otra definición establecida por el pensador D. J. Kurland es: “en sentido amplio, pensar críticamente está relacionado con la razón, la honestidad intelectual y la amplitud mental en contraposición a lo emocional, a la pereza intelectual y a la estrechez mental (mente estrecha). En consecuencia, pensar críticamente involucra seguir el hilo de las evidencias hasta donde ellas nos lleven, tener en cuenta todas las posibilidades, confiar en la razón más que en la emoción, ser precisos, considerar toda la gama de posibles puntos de vista y explicaciones, sopesar los efectos de las posibles motivaciones y prejuicios, estar más interesados en encontrar la verdad que en tener la razón, no rechazar ningún punto de vista así sea impopular, estar concientes de nuestros sesgos y prejuicios para impedir que influyan en nuestros juicios”.

Por lo tanto, un/a buen/a pensador/a crítico/a es alguien que piensa por sí mismo ya que él o ella posee el dominio de su propio proceso de razonamiento. En otras palabras, un/a pensador/a crítico/a maneja su propia vida intelectual, es un sujeto autónomo (independiente), intelectualmente hablando. Un/a pensador/a crítico/a mantiene una mentalidad abierta y ágil para confrontar los retos morales e intelectuales que la vida le pone enfrente. Éste/a es capaz de ser creativo/a e imaginar situaciones y hacer relaciones que de ordinario otros/as pasarían por alto al mirar la realidad de manera compleja. Por eso , a aquella persona que piensa críticamente se le denomina usualmente como una persona juiciosa, sensata y prudente. Razonar críticamente es ser sensato/a, es pensar reflexivamente, es poseer un buen juicio. Pensar críticamente es, entre otras cosas, poseer la virtud de la prudencia.

La prudencia es una especie de sabiduría que tiene que ver con la capacidad intelectual de distinguir y discernir adecuadamente entre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, etc. Por ello se le considera, de hecho, una virtud moral cardinal. A ésta se le encuentra usualmente acompañada de las otras tres virtudes cardinales: la valentía, la templanza y la justicia. Por lo tanto, aquel o aquella que posee la capacidad de razonar críticamente tendrá a su vez, la virtud de la prudencia, al menos eventualmente, pues desarrollarla, así como adquirir el arte del buen pensar, requieren, como todo en la vida, pasar por una especie de entrenamiento intelectual el cual toma tiempo. Aquel o aquella que desee desarrollarse en el arte del buen pensar, debe de educarse en cómo pensar, es decir, en cómo discernir, reflexionar y utilizar su imaginación y capacidad creativa de una forma más efectiva.

De modo que, para alcanzar la virtud de la prudencia y para desarrollar su pensamiento crítico al máximo, la persona deberá primero conocer, comprender y poner en práctica todos aquellos criterios o estándares que definen a un buen pensador crítico. Tal como lo define Elder y Paul (1994): “desarrollar el pensamiento crítico es una cuestión de conocer y poner en práctica ciertos criterios para auto analizarse y auto-revisar nuestra manera de pensar”.

Antes de continuar… l Contesta brevemente las siguientes preguntas: l l ¿Cómo defines pensamiento crítico? ¿Cómo defines buen juicio y prudencia? Si no estás seguro/a de tu respuesta, puedes volver atrás a cotejar algunas de las definiciones presentadas.

Pero, ¿cuáles son los “criterios o estándares” que una persona precisa conocer para mejorar la calidad de su razonamiento crítico o para desarrollar un “juicio de naturaleza crítica”? En la siguientes tres pantallas encontrarás una lista de los estándares que definen lo que es “un buen pesador crítico”. Procura auto-examinarte contra estos estándares y determinar en qué grado, tu como pensador/a, satisfaces, pones en práctica o dominas los mismos.

Un/a buen/a pensador/a crítico/a debe: q presentar siempre una gran curiosidad intelectual… q presentar siempre la disposición y el compromiso de pensar por si mismo o por si misma; pensar autónomamente… q sondear con rigurosidad sus propias creencias, convicciones y opiniones; ser capaz de auto- reflexionar y evaluarse a si mismo/a… q inspeccionar con rigurosidad ideas, argumentos o pronunciamientos que lea o escuche… q q distinguir entre lo razonable y no razonable… evitar la estrechez y el ocio intelectual…

ser capaz de hacer preguntas pertinentes y de entender la vida como una “pregunta”; poseer la capacidad para plantear problemas y analizarlos a la luz de criterios diversos (problematizar el mundo a su alrededor). . . q q poseer humildad intelectual y ser capaz de admitir su ignorancia sobre algo o que no tiene información al respecto (no argumentar o pronunciarse sobre algo que usted conoce poco o nada)… q q q reconocer la estructura de un buen argumento y poder desarrollar buenos argumentos por sí mismo… saber buscar evidencias para sostener sus opiniones, argumentos y pronunciamientos… ser capaz de distinguir entre sus sentimientos personales o creencias y los hechos a la hora de opinar o emitir juicios …

q estar siempre abierto/a a escuchar a los demás y de reaccionar a lo que otros dicen de forma efectiva… q ser capaz de comprender que existen diferentes perspectivas, puntos de vista e interpretaciones que expliquen un asunto en específico… q entender que el mundo es complejo y que es necesario mirar la realidad social y natural complejamente… q estar conciente de su propia parcialidad e inclinación a privilegiar su propio punto de vista, obviando los intereses y posiciones de los demás… q ser capaz de ponerse en la posición de los demás; tener empatía ético-emocional; saber desplazarse éticamente… q ser capaz de reconocer y superar sus prejuicios por sí mismo… q ser capaz de organizar, vincular y darle sentido a diversos saberes y/o conocimientos provenientes de distintos campos del saber

“Un estudiante sin preguntas es como un un carpintero sin martillo”. Juan E. Marcano Medina

DETENTE!!!! ¿Entendiste todos los criterios presentados anteriormente? ¿Los comprendiste satisfactoriamente? ¿Aprendiste los mismos y los conoces lo suficiente como para comenzar a ponerlos en práctica en este instante? Si por lo menos NO puedes aún enumerar los mismos, por favor regresa a las tres páginas anteriores y vuelve a repasarles hasta que por lo menos los puedas mencionar. Algunos de los criterios requieren, sin embargo, ser explicados con detenimiento para comprenderles a cabalidad. A continuación explicamos algunos de ellos. Otros de los estándares serán explicados en clase a medida que el curso avance.

Veamos ahora unos ejemplos… …donde se ven aplicados concretamente algunos de los criterios que definen el pensamiento critico. Veremos, como vamos de la teoria a la practica.

Ejemplos de situaciones aplicando los criterios del pensamiento crítico: Muchas veces los/as profesores/as mencionan algo que desconocemos y por temor o por indiferencia el/la estudiante no se interesa en preguntar cuando tiene dudas sobre lo que se dijo, o no muestra curiosidad al respeto. Igual sucede cuando usted realiza una lectura y encuentra palabras cuyo significado no conoce, nombres de personas que parecen importantes de los cuales usted no saber nada, pero no y hace nada por salir de su desconocimiento. Continua la lectura como si no fuera importante conocer sobre eso o como si no valiera la pena aprender el significado de una palabra desconocida. Con ello sólo demostramos poca o ninguna curiosidad i y una gran pereza del intelecto que en nada contribuye a su formación intelectual.

A veces no somos capaces de separarnos de nuestros propios sentimientos o emociones al pasar juicios sobre alguna cosa, situación o persona; Ello sucede, por ejemplo; cuando sin conocer a alguien personalmente decimos de éste/a que es de cierta forma o manera. Como por ejemplo, “. . . fulano es un mujeriego. ” “Sutana es una estúpida. ” “Menganito es tal o cual cosa. ” Realmente no conocemos dicha persona, pero hablamos como si la conociéramos. Basados solamente en una información parcial sobre la persona nos embarcamos en el proceso de juzgarla, como si supiéramos suficiente sobre la vida y condiciones de esa persona en particular para evaluarlo justamente. Amor Odio Poder Deseo Codicia Culpa Envidia Pereza

Otro ejemplo del caso anterior nace con las ideologías políticas. A veces, siendo de tal o cual partido, favoreciendo tal o cual visión política, no somos capaces de observar favorablemente, o al menos con objetividad, las ideas o propuestas del adversario político. Además de actuar muchas veces sin objetividad, cometemos el error de convertirnos en fanáticos. El fanatismo, de cualquier tipo, político o religioso, es una especie de ceguera intelectual que en nada contribuye al desarrollo de tu pensamiento crítico. Lo anterior es muestra de un pensamiento poco crítico. Por eso, cuando se habla o se juzga a una persona o situación se le debe conocer con alguna precisión. O por lo menos, uno debe tratar de ser objetivo, o sea, no dejarnos influenciar por nuestros sentimientos o emociones. Lo mismo sucede en el ámbito de lo político. Hay que escuchar críticamente y con objetividad las ideas, posiciones y proyectos del adversario dejando atrás las emociones que en nada contribuyen al diálogo y al consenso tan necesario en la política.

“El camino del necio es derecho en su opinión; mas el que obedece al consejo es sabio. El necio al punto da a conocer su ira; mas el que no hace caso de la injuria es prudente (. . . ) hay hombres cuyas palabras son como golpes de espadas; mas la lengua de los sabios es medicina (. . . ) El hombre cuerdo encubre su saber; mas el corazón de los necios publica la necedad (. . . )” Proverbios 12: 8 -25

Tampoco debemos basar nuestras ideas o juicios sobre otra persona en lo que la gente dice públicamente sobre ésta , mucho menos en rumores. Ejemplo: “Fidel Castro es un personaje despreciable. ” Quizás eso sea cierto, pero deberíamos preguntarnos lo siguiente al evaluarle: ¿Qué sabemos a ciencia cierta y por nosotros mismos sobre este personaje para hablar de él como si le conociéramos casi personalmente? ¿Alguna vez hemos buscado información sobre esta persona para pasar un juicio informado sobre ella? ¿Cuánto en verdad sabemos sobre él? Pasar juicio sobre un individuo, quien sea, pero especialmente sobre un personaje histórico, sin conocer ni un poco sobre su vida, no sólo es ejemplo de poca capacidad para pensar críticamente, sino que representa una injusticia. Simplemente no se debe juzgar a nadie o juzgar ciertos hechos sin poseer los criterios necesarios para ello; o sea, sin poseer información o datos relevantes sobre ello. No debe pasar juicio sobre x o y personar a partir de rumores o guiado por emociones o ideas sobre las cuales usted no tienen ningún fundamento o conocimiento propio. Se es injusto con la persona a la cual se le juzga sin tener criterios.

Muchas veces nos vemos sorprendidos por nuestro desconocimiento respecto a algo en particular sobre lo que nos hemos pronunciado anteriormente y no somos capaces de reconocer nuestra equivocación al respecto ni mucho menos de modificar lo que ya dijimos. A esto se le podría llamar, orgullo intelectual o arrogancia. O sea, no mostramos humildad intelectual, lo cual es fundamental para desarrollar nuestro intelecto y como persona. El orgullo intelectual representa un obstáculo para el pensamiento crítico pues no le permite a una persona reconocer sus propios errores, ni su desconocimiento o prejuicios sobre algo. Por lo tanto, tampoco le permite la persona el auto-evaluarse críticamente, reflexionar. Esto último es una facultad esencial para el desarrollo del individuo. “Actuar sin ningún entendimiento, y hacerlo así habitualmente, sin ninguna especie de reflexión ni examen, tomando diferentes sendas a través de sus vidas sin conocer los principios que rigen dichas sendas —ésta es la forma en que [operan los necios]”. Mencio

Muchas veces emitimos juicios o pronunciamientos sobre asuntos, personas o eventos informados por nuestros prejuicios. No nos percatamos que precisamente estamos emitiendo un juicio desde el desconocimiento, o sea prejuiciadamente. En efecto, tener un prejuicio es pasar un juicio sobre alguien o sobre algo sin antes tener los criterios, datos o conocimientos necesarios para pasar dicho juicio sobre la persona o situación en cuestión. De hecho, uno de los mayores obstáculos para el desarrollo óptimo del pensamiento crítico en una persona son sus prejuicios. Los prejuicios entorpecen la auto-reflexión o autocrítica porque evita que el individuo se de cuenta de los defectos o debilidades de sus convicciones y de sus prejuicios sobre el mundo que le rodea. El prejuicio destruye la capacidad de autoevaluarnos. Por lo tanto nos impide crecer como seres humanos intelectual, emocional y espiritualmente.

Existen diversos tipos de prejuicios. Algunos de ellos son: l el estereotipo l el sexismo l el racismo l el etnocentrismo l el egocentrismo “Tres clases hay de ignorancia: no saber lo que debiera saberse, saber mal lo que se sabe, y saber lo que no debiera saberse”. François de la Rochefoucauld

Un ejemplo típico de sexismo es cuando un hombre dice que, “todas las mujeres son locas”, o por el contrario, cuando una mujer dice que, todos los hombres son igualmente brutos o mentirosos. ’’ Ambos son ejemplos del prejuicio que nace de pensar que uno de los dos sexos es superior a otro en alguna cosa o en todo, en virtud del genero al cual pertenece. Racismo: “Los dominicanos son poco inteligentes”. “Me casaré con una chica rubia para mejorar la raza. ” “Él es negrito pero tiene buen corazón. ” Todos estos son claros ejemplos de racismo.

El etnocentrismo se da cuando un individuo piensa que su grupo étnico y/o su cultura son superiores o mejor a la de otras culturas. No se reconoce así el valor de las demás culturas y obvia además la diversidad cultural. EJEMPLO, decir: “La comida puertorriqueña es la mejor del mundo; ” O cuando se cuestionan las tradiciones culturales de otros países sin entenderlas o sin tan siquiera reconocer que otras gentes simplemente son diferentes, son posiciones etnocéntricas. Es muy común que una persona esté “parcializada” a favor de su propia cultura, raza o grupo social. Pero este prejuicio es un estorbo para una persona que desea poseer apertura intelectual reconociendo la diversidad cultural.

El egocentrismo: este tipo de prejuicio, se podría decir que es de todos el peor, pues muchos de los prejuicios mencionados anteriormente se desarrollan a partir de él. El mismo se produce cuando la persona percibe la realidad únicamente desde su propio punto de vista. Para el individuo egocéntrico es normal exaltar su propia imagen y personalidad de una manera exagerada, él/ella está parcializado/a a favor de sí mismo/a o de su situación. Ella o él intenta siempre ser el centro de atracción y se sobre valora demasiado.

Para la persona egocéntrica no existe clara diferencia entre lo objetivo y lo subjetivo, entre el yo y el otro. En el peor de los casos o en el caso más extremo, este individuo no posee lo que se conoce como, imaginación moral; o de tener lo que algunos han llamado la capacidad de transmigrar moralmente. La imaginación moral te da la capacidad de salir de ti mismo y ponerte en el lugar del OTRO; o como se dice comúnmente por ahí, de ponerte en los zapatos de los demás

Poseer imaginación moral (transmigrar) no es otra cosa que tener la capacidad de pensar, de imaginarnos, que las demás personas sufren, sienten y padecen igual que uno. Cuando transmigro me traslado hacia el Otro y me pongo en sus zapatos. Ponerse en los zapatos de otro/a precisa utilizar la imaginación para salir fuera de mi mismo y poder imaginar la situación en la que la otra persona se encuentra. La persona egocéntrica, sin embargo, parece estar en su burbuja propia; parece estar metida en un cajón o cueva de la que no se permite salir. Quizás no quiere imaginar la situación del Otro ni compararse con nadie, ni mucho menos ponerse en el lugar del Otro. Una persona así es es un ser hermético, encerrado en sí mismo; el o ella esta totalmente prejuiciado/a a favor de su propia situación y de su propia persona.

“El hermetismo nato […de la persona egocéntrica…] le impide lo que sería condición previa para descubrir su [propia] insuficiencia; comparerse con otros seres. Comparerse sería salir un rato de sí mismo y trasladarse al prójimo. Pero el alma [ignorante y egocentratada] es incapaz de transmigraciones…” José Ortega y Gasset

La persona egocéntrica extrema: q Habla mucho sobre sí mismo/a ignorando la presencia y el valor de las demás personas. q Desprecia las cualidades, las ideas y opiniones de los demás. q No es capaz de escuchar con detenimiento a los demás, ni mucho menos reconocer las necesidades de la otra persona. q Es desconsiderada/a con la otra gente, porque no puede considerar lo que no valora. q Es poco tolerante. q Nunca es culpable de nada.

Por todas estas razones, la persona egocéntrica termina siendo juzgada por los demás como una persona poco razonable. Consecuentemente, el egocentrismo se presenta como uno de los mayores obstáculos en el desarrollo del intelecto y pensamiento crítico de cualquier individuo. Aunque pocas personas son, en efecto, personas egocéntricas al extremo, como lo definimos anteriormente, sí es posible reconocer algunos de estos elementos en mayor o menor grado en la mayoría de la gente. Efectivamente, todos/as, tenemos un poco de egocéntricos/as y que, por lo tanto, a veces pecamos de intolerantes, irracionales, de poco objetivos/as, etc. Por momentos nos encerramos en nosotros/as mismos/as. Sin percatarnos, no sólo actuamos egocéntricamente, sino que nos limitamos intelectualmente porque nos cerramos a los demás. Cuando así ocurre el resultado es que nosotros mismos nos creamos una limitación moral e intelectual; limitaciones que sin duda nos presentan grandes obstáculos para desenvolvernos en el mundo que nos rodea. Por ello podemos además argumentar, que los criterios previamente establecidos sobre cómo poner en funcionamiento y perfeccionar nuestras facultades en el pensamiento crítico nos ayudan a mejorar como seres humanos al darnos las herramientas para salir fuera de nosotros/as mismos/as e ir hacia el prójimo; minorizando o poniendo fin a nuestros prejuicios y egocentrismo.

Antes de seguir adelante… Reflexione respecto a los criterios que definen lo que es un buen pensador crítico desde los ejemplos previamente establecidos. Para ello escriba en una hoja de papel varios ejemplos sobre cómo poner en práctica dichos criterios (los ejemplos deben ser originales y no los que aparecen en el módulo; favor entregarlos juntos con los otros ejercicios). Además, ofrezca definición de prejuicio, mencione las diferentes clases de prejuicios que existen y explicación de por qué los prejuicios son un elemento que obstaculiza el pensamiento crítico. Esta reflexión suya será utilizada para la discusión en clase. Si no estás seguro/a de tus respuestas, puedes volver atrás a cotejar la información presentada.

Conclusión Para poner en práctica el pensamiento crítico de manera efectiva es necesario comenzar por superar nuestro propio egocentrismo. Este es en efecto el primer paso para lograr superar otros prejuicios que forman parte de nuestro esquema de pensamiento. Solamente la auto -reflexión servirá como vehículo para descubrir los prejuicios que obstaculizan nuestro poder de razonamiento. Por eso es necesario ser más objetivos y más razonables, utilizar más nuestra imaginación y capacidad de auto-crítica, ser capaces de ir más allá de nuestros propios esquemas de pensamiento y estructuras culturales. Será necesario además tener la capacidad de observas las cosas desde diversos puntos de vista y ser capaces también de imaginarnos en el lugar de los demás; o transmigrar. Sólo así podremos comenzar a desarrollar al máximo nuestra capacidad de razonamiento, nuestro pensamiento crítico y convertirnos en hombres y mujeres más prudentes, más y sabios. Es importante reconocer que el estudio de las ciencias sociales requiere de individuos o estudiantes con mentes abiertas y críticas para confrontar los complejos problemas sociales y situaciones especiales de la sociedad-mundo en el que habitamos.

El/La estudiante de ciencias sociales precisa tener una mente capaz de romper con los esquemas socio-culturales y marcos referenciales de su propia sociedad para comprender las diferentes manifestaciones culturales del mundo y poder mirar las demás culturas y problemas de la humanidad con mayor apertura intelectual para de esta manera ser capaz de observar la complejidad del mundo desde una postura compleja. Ir más allá de su propia realidad, imaginar, crear y comprender el mundo complejamente deben ser parte de las tareas intelectuales del estudiante universitario/a. Aplicar los criterios del razonamiento crítico previamente establecidos es sólo el comienzo para el desarrollo de una mente abierta y de un pensamiento crítico eficaz. Pero hay que subrayar, que como en todas las artes y disciplinas humanas, poner en práctica estos criterios de forma sistemática hará eventualmente que logremos ser verdaderos pensadores críticos.

Antes de continuar… Contesta brevemente la siguiente pregunta: ¿Cuál es la importancia del pensamiento crítico como herramienta en el estudio de las ciencias sociales? Si no estás seguro/a de tu respuesta, puedes volver atrás a cotejar algunas de las razones presentadas. ¿Puedes pensar en otras razones?

Ejercicio de evaluación final A continuación se presentan cuatro ejercicios de los cuales son parecidos a los primeros que trabajaste al iniciar el módulo. En ellos tendrás la oportunidad de poner en práctica las habilidades, actitudes y criterios aprendidos sobre el pensamiento crítico al contestar los ejercicios. Deberás entregar las contestaciones al profesor del curso para su cotejo en la fecha en que se te pidió que finalizaras este módulo. Al entregar todos los ejercicios, incluyendo los que siguen a continuación acumularás 50 puntos, que se sumarán a los puntos de las pruebas cortas y trabajos especiales del curso.

Ejercicios para desarrollar el intelecto: Ejercicio # 4 Instrucciones: Lea cada una de las siguientes aseveraciones y reaccione a las mismas señalando si está de acuerdo o no con las mismas y añada una explicación a su respuesta. Su respuesta puede ser que no sabe y/o que desconoce lo suficiente sobre el asunto para pasar juicio sobre el mismo. l La mayoría de los/as puertorriqueños/as son unos/as vagos/as y unos/as mantenidos/as. l La República Dominicana es un país pobre. l Puerto Rico también es un país pobre y sin recursos. l La teoría de la evolución dice que el hombre salió del mono. l Ya no existe cooperación entre los miembros de la sociedad. l Estudios sociales y ciencias sociales son lo mismo. l La política es sinónimo de mentira y corrupción.

Ejercicio # 5 Fidel Castro es un personaje al cual mucha gente cree conocer a través de comentarios, anécdotas y noticias que se presentan en distintos medios. A partir de lo que entonces creen saber sobre Castro, la gente lanza toda clase de juicios sobre él, tales como que; “es un demonio”, “dictador: , “hijo de su madre”, “malo”, “loco”, “sucio”: , etc. Sin embargo, si indagamos sobre el conocimiento que dicha gente tiene sobre Castro, desde donde lo enjuician de forma negativa, rapidamente nos percatamos de que pocos realmente saben algo o tienen datos suficientes sobre este personaje como para poder pasar juicio sobre éste. El siguiente ejercicio le permitirá conocer a este personaje histórico desde una perspectiva distinta a la cual posiblemente esta acostumbrado/a a mirarle o pensarle. Con esto solamente pretendemos que el estudiante vea otra dimensión de la historia de este líder mundial y le conozca un poco mejor para luego tener la capacidad de pasar un juicio mejor informado y menos prejuiciado sobre él. Favor pase a la siguiente página y siga las instrucciones que se le proveen a continuación.

Continuación Ejercicio # 5… Instrucciones: q Lea cuidadosamente la información sobre la vida y obra de Castro que encontrará al OPRIMIR la foto de Fidel que se encuentra a la izquierda de estas instrucciones. Una vez en la página web, favor de ir a biografía de Castro y leer la misma. (Para acceder a esta información y a la que sigue a continuación es necesario estar conectado al internet) q CASTRO En la próxima página encontrará una foto de Fidel, que al presionar con el cursor, le guiará a un video (en U-Tube) que le permitirá apreciar en imágenes y sonidos algunos datos históricos sobre la vida de Castro.

Continuación Ejercicio # 5… Fidel Castro: El guerrillero

Continuación Ejercicio # 5… En 1995, el presidente de Cuba, Fidel Castro, visito la ciudad de Nueva York para asistir al 50 aniversario de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Castro fue entonces el gobernante que mayor atención atrajo entre los 140 que asistieron a las celebraciones. Durante su visita a la ciudad Castro se dio cita en el barrio pobre y negro de Harlem donde fue aclamado como un héroe. El gobernante cubano ofreció un discurso ante una audiencia de simpatizantes en la Iglesia Abisinia Bautista de Harlem. Presione la foto a la derecha, para ver la primera parte del video del discurso que Castro pronunció en dicha Iglesia. Reflexione sobre el contenido del video y pregúntese, por qué la gente de este barrio lo recibe como héroe. Escriba en un papel sus pensamientos (a este proceso le llamamos documentar sus ideas). Si gusta ver la totalidad del discurso (todas las partes) la misma esta disponible en U-Tube. Luego de ver este video pase a la próxima página donde encontrara un enlace a otro video sobre la forma en que Castro es percibido por las gentes de otros países distintos al nuestro. Reflexione…

Continuación Ejercicio # 5… Presione la foto bajo esta línea para acceder al video. Reflexione, además, sobre las fotos.

Continuación Ejercicio # 5… Fidel y Nelson Mandela Fidel Castro Discurso ante la ONU-1979

Otro Discurso Continuación Ejercicio # 5… de Castro. Mírele y escúchele; escriba su reflexión … En la próxima tableta encantarás un último video que tienes que contrastar con toda la demás información que has recibido sobre este personaje.

Continuación Ejercicio # 5…

Ejercicio # 6 Instrucciones: Luego de realizar la tarea anterior y con las anotaciones que realizo sobre su reflexiones en una hoja de papel; por favor regrese sobre dichas anotaciones y reflexione nuevamente sobre las mismas. Anote nuevamente otros pensamientos, ideas o emociones que se han desarrollado en usted a partir de este proceso. Debe ser sistemático en su documentación de este proceso mental para luego pasar a la próxima tarea. Sus reflexiones son necesarias para lograr realizar la tarea de este ejercicio # 3 satisfactoriamente. Para concluir este ejercicio y terminar con el móduo usted debe redactar un corto ensayo, de al menos tres (3 ) páginas), donde incorpore el conocimiento sobre pensamiento crítico aprendido. El tema principal de su ensayo será el proceso reflexivo por el cual usted atravesó al estudiar, ver, escuchar y reflexionar sobre la información que se le proveyera sobre Fidel Castro. Es decir, usted deberá relatar o narrar en su ensayo; ¿Qué pensaba sobre Castro antes de obtener la información? ; ¿ cómo cataloga su conocimiento previo a lo que aprendió sobre este personaje en el módulo y cómo se ha transformado su pensamiento sobre Castro a partir de lo que ha aprendido sobre él? ; ¿qué ha sido lo más que le ha impactado sobre Castro y cuáles cosas positivas y negativas conoce ahora sobre éste? Utilice e incorpore a su ensayo el proceso de pensar críticamente y pasar juicio sobre Castro por el cual usted atravesó y documentó al estudiar y realizar los ejercicios del módulo y haga de dicho proceso el tema central de su ensayo explicando el proceso y narrando lo que usted experimentó a nivel intelectual-emocional. Deberá escribir ensayo en computadora. Por favor no utilice carpetas. Solamente grape los papeles y entréguelos. Este trabajo, junto al resto de los ejercicios del módulo, tienen un valor de 50 puntos.

Bibliografía l Elder, Linda and Paul, R. “The Miniature Guide to Critical Thinking: Concepts and Tools” l Elder, Linda and Paul, R. "Critical Thinking: Why we must transform our teaching. " Journal of Developmental Education 18: 1, Fall 1994, 34 -35. l Norris, Stephen P. "Synthesis of Research on Critical Thinking. Educational Leadership, v 42 n 8 May 1985. 40 -45. l http: //rescomp. stanford. edu/~cheshire/Einstein. Quotes. html