El Desarrollo Moral Qu es la moral De

El Desarrollo Moral ¿Qué es la moral? ¿De qué habla la psicología cuando estudia el desarrollo moral? ¿Qué diferencia hay entre el lenguaje de uso común, en castellano o en inglés, y el discurso de la psicología? J. L. Prieto

El uso común hace referencia a la ética social, bondad o maldad de los actos, los principios éticos, la moral de costumbres, los principios y convicciones, el estado de ánimo y otras acepciones (ver artículo) de fuerte contenido cultural ¿Qué dimensiones tiene en cuenta? Conductas, Valores, principios y contenidos J. L. Prieto

¿En qué dimensiones se centra la psicología? Según las teorías o modelos se centra en dimensiones diferentes: Modelos Cognoscitivoevolutivos Modelos que estudian la influencia del contexto J. L. Prieto Modelo Etológico

Modelos Cognoscitivoevolutivos Se fijan en el desarrollo del razonamiento moral: juicio moral, operaciones lógicas asociadas al concepto de justicia, autoconcepto y autoestima. Piaget Kohlberg J. L. Prieto Turiel Rawls

Modelos que estudian la influencia del contexto Mecanicismo Modelo Cultural Se fijan en la adquisición de la conducta moral Bandura Hoffman M. Sociohistórico -cultural M. Ecológico Se centran en la influencia de la cultura, la interacción en comunidad, los sistemas de actividad, las contradicciones sociales y los instrumentos culturales en la adquisición de las conductas y razonamientos Sears Marx, Bajtín, Vygotsky y Leotiëv J. L. Prieto Bronfenbrenner, Bruner, Cole, Wertsch, Rogoff, Engeström y Wells.

Otras propuestas desde el modelo sociocultural. Dimensiones relevantes: Cultura y Comunidad: Ideología dominante, ideologías minoritarias, socialización familiar en la cultura, normas, participación, valores dominantes, roles y estatus familiar, estatus, alianzas. Objetivos prioritarios de la comunidad, expectativas familiares. Conflictos familiares y alianzas. Cultura y Comunidad: Clase social, conciencia de clase y acción social. Poder, autoridad y participación social. Medio de referencia y de pertenencia. La actividad Social específica se desarrolla en sistemas de actividad social. La construcción del razonamiento social se produce desde el conflicto y la contradicción personal Construcción personal de la conducta, razonamiento moral y prosocial desde el proceso sociopersonal. Evolución dinámica y sujeta a contradicciones. Limitaciones cognitivas J. L. Prieto

Modelo Etológico Se han centrado en relacionar la conducta observada en otras especies con la conducta moral de los seres humanos. Se han fijado especialmente en el altruismo y la agresividad J. L. Prieto

Otras dimensiones que debemos de tener en cuenta en el Desarrollo Moral Afectiva Motivacional Influyen aspectos afectivos importantes como: ¿Qué motivos me impulsan a respetar o transgredir? -La capacidad de identificación y empatía - Los sentimientos de culpa y vergüenza - Las reacciones emocionales ante la trasgresión J. L. Prieto

Comparación entre dos modelos: Cognitivo y Conductual Cognitivo-Evolutivo Conductual El Dllo. Moral se fundamenta en el cambio cognitivo interno El Dllo. Moral se fundamenta en la adaptación a las reglas sociales Motivación moral: Aceptación Competencia Amor propio Realización personal Motivación moral: Necesidades Recompensa social Evitación de castigos Universal: La evolución es igual en todas las culturas Culturalmente relativo: Distinto en cada cultura Uso de un aprendizaje activo e interactivo Uso de recompensas, castigos y modelos J. L. Prieto

El modelo Cognitivo Evolutivo: Las Teorías de Piaget y Kohlberg ¿Qué estudiaron? Piaget y Kohlberg estudiaron el desarrollo, en el niño y en el adulto, de la estructura lógica del razonamiento moral ¿? J. L. Prieto

Las teorías de Piaget y Kohlberg Se centran el estudio del desarrollo del razonamiento moral. Marco teórico previo: La filosofía kantiana ¿Cuáles son sus métodos y técnicas de estudio? Piaget Kohlberg Observación y dilemas morales Los dilemas consistían en cuentos cortos en los que el niño tenía que determinar cuál de los dos personajes era el más malo. Por ejemplo, en un cuento, una niña llamada Agustine hacía una gran mancha de tinta en el mantel cuando intentaba ayudar llenando el tintero de su padre, mientras un niño llamado Julián hacía una pequeña mancha de tinta en el mantel mientras se dedicaba a la acción prohibida de jugar con la pluma de su padre. Dilemas morales Los dilemas no requerían, como en Piaget, una elección entre “buenas” y “malas” conductas. En su lugar, Kohlberg presentaba al sujeto un dilema en el que el personaje de la historia debía escoger entre una acción, por ejemplo robar, o la contraria, respetar la ley, en determinadas condiciones. El dilema más conocido es el de Heinz. En este caso, el personaje debía elegir entre robar una farmacia o dejar que muriera su esposa enferma. J. L. Prieto

La teoría de Piaget del D. Moral Estadio Características y concepto de justicia Estadio Premoral 2 -4 a. No tienen conciencia real de la moralidad La conducta carece de reglas formales (juego) Estadio del Realismo Moral. 5 -7 a. Moralidad Heterónoma Dependiente de la autoridad (padres u otros) Obedientes: no cuestionan una regla aunque no les guste. Inflexibilidad a las reglas. Altamente egocéntricos Ig No obstante, aparecen algunas restricciones en las reglas (el juego. . ) que no existían antes Preoperatoria preconceptual Responsabilidad objetiva: Evalúan los dilemas morales sólo en términos de las consecuencias, no del contexto ni de las intenciones (ej: a mayor mancha J. L. Prieto mayor castigo) Justicia Preope. Inmanente: ratoria Independiente de intuitiva las personas. Siempre se produce. Ej: El niño roba un caramelo y nadie le ha visto. Despúes pierde la pelota. Cree que ha sido castigado

La teoría de Piaget del D. Moral Estadio Características y concepto de justicia Estadio intermedio o de transición entre la moral heterónoma y autónoma 8 -11 a El principio de igualdad, por encima del de autoridad. Respeto mutuo Relaciones de cooperación Se reduce la autoridad del adulto en beneficio de la relación ente iguales El concepto de justicia tiene que ver menos con la autoridad del adulto y más con la aprobación social, el aprecio mutuo y la solidaridad Estadio de la Moral Autónoma 11 a- Relativismo Moral Interiorización de las reglas Adaptación de las reglas a las circunstancias Se tienen en cuenta tanto las consecuencias como las intenciones y las circunstancias J. L. Prieto Igualitarism o radical Consideración mutua de intereses Reciprocidad Ig Operatoria avanza da For-mal

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel I: Preconvencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo I – Mora -lidad Heterónoma 5 -7 a Los niños no pueden considerar más que su perspectiva. Altamente egocéntricos Equivalente al estadio del realismo moral de Piaget. La moralidad es rígida y definida por la autoridad. Responsabilidad objetiva. Orientación al castigo y obediencia. Referencia egocéntrica al poder o prestigio superiores El valor moral reside en acontecimientos externos cuasifísicos, en los malos actos o en necesidades cuasifísicas más que en las personas J. L. Prieto Preoperaciones. Aparece la función simbólica pero el pensamiento es irreversible.

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel I: Preconvencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo II – Individualismo y Propósito Instrumental. 8 -11 Los niños entienden que las personas tienen diferentes necesidades y puntos de vista, aunque aún no pueden ponerse en el lugar del otro. Se considera válida la conducta moral que sirve a sus intereses. Los niños obedecen o cooperan para conseguir algo a cambio. Se establecen tratos. Orientación ingenuamente egoísta. La accón correcta satisface las necesidades de uno y ocasionalmente las de los otros. Igual que la anterior aunque aquí se reconoce la necesidad del otro para establecer reciprocidades e intercambios. J. L. Prieto Operaciones concretas. Las características de los objetos separadas de la acción

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel II: Convencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo III– Conformidad Interpersonal. 11 a - La moralidad significa hacer lo que causa que te aprecien. Se entiende la perspectiva del otro. Un acuerdo entre personas puede ser más importante que el interés propio Se centra en la conformidad de lo que la mayoría de las personas consideran correcto. Las reglas deben obedecerse para que las personas que te importan aprueben tu conducta. Orientación del buen chico. Orientar a ayudar, agradar y aprobar a los demás. Conformidad con imágenes estereotipadas. Regla de oro: Haz a los demás. . El valor moral reside en interpretar roles buenos o correctos, en mantener el orden y las expectativas de los demás. J. L. Prieto Inicio operaciones formales. Lógica proposicio nal y coordinación de reciprocidad e inversión

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel II: Convencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo IV – Ley y Orden. Se considera la moralidad desde la perspectiva del sistema social. Las necesidades individuales no son más importantes que mantener el orden social. La moral se basa en el estricto cumplimiento de las leyes y del deber. Las reglas se aplican a todos por igual y son el modo para resolver los conflictos Orientación y mantenimiento de la autoridad y el orden social. Orientación a cumplir el deber y mostrar respeto por la autoridad. Lo correcto es lo legal. Igual que el anterior pero más vinculado a la Ley y el Orden Social J. L. Prieto Operacion es formales básicas Metodología Hipotético Deductiva

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel III: Posconvencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo V– Contrato Social Se toma la perspectiva de todos los individuos que viven en una sociedad. No todos tenemos los mismos valores pero todos tenemos derechos La moralidad se basa en proteger los derechos humanos de cada individuo. El énfasis se pone en mantener un sistema social que protega y no restringa las libertades individuales Orientación legalista contraactual. El deber se define en términos de contrato, evitando la violación de los derechos de otros y según la voluntad de la mayoría. Los derechos por encima de las leyes J. L. Prieto El valor moral reside en la conformidad del ego con estándars, dere-chos o deberes compartidos o compartibles Operaciones formales básicas consolidadas.

La teoría de Kohlberg del D. Moral Nivel III: Posconvencional Estadio Perspectiva Social Contenido moral Bases del juicio moral Estadio del Estadio Dllo del juicio cognitivo VI – Las decisiones morales desde los principios de imparcialidad y justicia. Cada persona tiene un valor personal y debe ser respetada, independientemente de sus ideas. Se considera que hay unos principios universales de moralidad que estan por encima de la ley, como la vida, la justicia y el respeto a la dignidad humana. Orientación de Igual que conciencia o de el anterior principio y no solo hacia reglas. Los principios de-ben tener una consistencia universal Principios Eticos Universales. J. L. Prieto Igual que el anterior pero más centrado en la conciencia individual y los derechos universales.

Figure 11. 16 Kohlberg’s stage theory. Kohlberg’s model posits three levels of moral reasoning, each of which can be divided into two stages. This chart summarizes some of the key facets in how individuals think about right and wrong at each stage. J. L. Prieto

SUPUESTOS BASICOS DE LA TEORÍA DE Kohlberg investigados en estudios transculturales 1. Los estadios del D. Moral han sido investigados en un número suficiente de culturas para poder afirmar la validez de la ordenación jerárquica. 2. Los dilemas morales abordan cuestiones morales que son básicamente las mismas en todas las culturas. En consecuencia, con adaptaciones ligeras son válidas en todas las culturas. 3. En todas las culturas, todos los individuos siguen la misma secuencia de ¿? estadios, sin regresiones significativas. 4. Todos los niveles, del 1 al 6, incluyendo el más alto se producen en todas las culturas. Esta afirmación de Kohlberg es la más rechazada por distintos autores y cuestionada por el propio Kohlberg. 5. Todas las variedades (all instances) del genuino razonamiento moral, en todas las culturas, se corresponden con los modos y etapas del razonamiento moral de Kohlberg. J. L. Prieto

Réplicas de los estudios de Kohlberg según Snarey (1985) Los estudios de Kohlberg habían sido replicados en 44 investigaciones: 1. 27 áreas culturales distintas 2. 22% en Europa y cultura occidental 3. 44% cultura oriental (India, Japón y Taiwan) 4. 33% cultura tribal J. L. Prieto

Referencias básicas para el estudio del D. Moral Vasta, R. , Haith, M. M. y Miller, S. A. (2001) Psicología Infantil. Barcelona. Ariel. Kohlberg, L. (1992). Psicología del desarrollo moral. Bilbao. Desclée de Brower. J. L. Prieto