Escuelas e interpretaciones del pensamiento administrativo ESCUELAS E

Escuelas e interpretaciones del pensamiento administrativo

ESCUELAS E INTERPRETACIONES DEL PENSAMIENTO ADMINISTRATIVO Nombre Numero de Cuenta Edgardo Muñoz 20152030323 Iris Argueta 20152030063 Carlos Portillo 20162000178 Andrea Carbajal 20152030090

Para que nos sirve la administración • La administracio n constituye una profesio n con gran responsabilidad en la transformacio n y mejoramiento de la calidad de vida de las regiones y de los pai ses. • La mayori a de los autores hablan de tres escuelas de pensamiento administrativo, cada una de ellas caracterizada por su propio paradigma.

Y QUE ES UN PARADIGMA? • Un Paradigma es un conjunto de: supuestos, creencias y valores sobre los cuales una comunidad científica busca acuerdos y da solución a determinados problemas.

• En tiempos turbulentos como los que actualmente vivimos, resulta competitivo para la gerencia desarrollar y practicar la flexibilidad paradigma tica e identificar los momentos generadores de los cambios paradigma ticos.

La teoría general de sistemas • Esta teori a interdisciplinaria, denominada Teri a General de Sistemas, demuestra el isomorfismo de las diversas ciencias, permite mayor aproximacio n entre sus fronteras y llena los espacios entre e stas.

• En la Teori a General de Sistemas, se considera que un sistema es un conjunto de dos o ma s elementos que satisface las siguientes tres condiciones: • La conducta de cada elemento tiene un efecto sobre la conducta del todo. • La conducta de los elementos y sus efectos sobre el todo son interdependientes. • Sin importar co mo se formen los subgrupos de elementos, cada uno tiene un efecto sobre la conducta del todo, y ninguno tiene un efecto independiente sobre e l. En otras palabras, los elementos de un sistema estan interconectados de tal forma que no pueden formarse sub-grupos independientes de ellos.

Teori a General de Sistemas de la Administracio n • Escuela que experimento una gradual y creciente ampliacio n del enfoque debido a los cambios paradigma ticos que se han presentado tales como el de la experiencia de Hawthorne que origino el cambio de la Escuela Cla sica a la Escuela de las Relaciones Humanas y del Comportamiento y el enfoque estructuralis- ta y el e nfasis en el contexto que propiciaron las bases para el cambio de la Escuela Humani stica (Relaciones Humanas y del Comportamiento) a la Escuela Holi stica.

Influencias de la escuela clásica En su e poca, la Escuela Cla sica estuvo influenciada por tres principios intelectuales dominantes en casi todas las ciencias a comienzos del siglo XX: • El reduccionismo • El pensamiento analitico • El mecanicismo

Reduccionismo El reduccionismo se sirve del pensamiento anali tico para explicar las cosas o para intentar comprenderlas mejor. El ana lisis consiste en descomponer el todo, tanto como sea posible, en partes ma s simples, independientes e indivisibles, que puedan solucionarse o explicarse con ma s facilidad; luego, estas soluciones o explicaciones parciales se integran en una solucio n o explicacio n del todo, que constituye la suma resultante de las soluciones o explicaciones de las partes.

Mecanicismo • El mecanicismo es el principio que se basa en la relación simple de causa-efecto entre dos fenómenos. Un fenómeno es la causa de otro (su efecto) cuando este es necesario y suficiente para provocarlo. Como la causa es suficiente para lograr el efecto, solo esta se tendrá en cuenta para explicarlo.

Modernización de la TGS • Con la nueva propuesta de la Teori a General de Sistemas, los principios de reduccionismo, pensamiento anali tico y el mecanicismo que fortalecieron el pensamiento administrativo en la Escuela Cla sica se sustituyeron totalmente por los principios opuestos de expansionismo, pensamiento sinte tico y la teleologi a

Expansionismo • El expansionismo sostiene que cada feno meno es parte de un feno mayor. El desempen o de un sistema depende de co mo se relaciona con el todo mayor que lo contiene y del cual forma parte. Aunque el expansionismo no niega que cada feno meno este constituido por partes, enfatiza en el todo del cual hace parte aquel feno meno. Esta sustitucio n de la visio n orientada hacia los elementos fundamentales, por una visio n orientada hacia el todo, se denomina enfoque holi stico.

Pensamiento Sintético • El feno meno que se pretende explicar es visto como parte de un sistema mayor, y es descrito en te rminos del rol que desempen a en dicho sistema.

Concepción teleológica • La Concepcion mecanicista explica el comportamiento por la identificacio n de sus causas y nunca por el efecto, la concepcio n teleolo gica lo explica por aquello que produce o por aquello que es su propo sito u objetivo producir.

• El desarrollo de la complementariedad es una de las tareas ma s importantes de la concepcio n holi stica. El ana lisis se enfoca sobre la estructura es décir , revela co mo funcionan las cosas. La si ntesis se concentra en la funcio n: revela por que operan las cosas, como lo hacen. De esta manera, el ana lisis produce conocimiento, mientras que la si ntesis genera comprensio n. Con el primero podemos descri-bir, mientras que el segundo nos permite explicar.

Eficacia y eficiencia organizacional • A diferencia de los seres vivos, las organizaciones, inclusive los negocios, pueden planear y llevar a cabo cambios en su cara cter y estructuras fundamentales, si bien es claro que no todas lo hacen. Esos cambios pueden ser de dos tipos: 1) los que afectan las relaciones entre la organizacio n y su entorno, y 2) los que afectan la estructura interna y actividades operativas de la empresa.

Eficacia Según las TGS • En la teori a general de sistemas la eficacia se define como el grado en que el producto real del sistema corresponde al producto deseado, en tanto que la eficiencia se define como la razo n de los productos reales a los insumos reales.

• En general, el e xito a larga y la supervivencia de las organizaciones depende mucho ma s de las mejoras en la eficacia que de las mejoras en la eficiencia. Peter Drucker lo dijo de manera muy elocuente al afirmar que es ma s importante hacer las cosas que se deben hacer (eficacia), que hacer bien las cosas (eficiencia)

El enfoque de sistemas aplicado a las organizaciones • Subsistema estrate gico La organizacio n toma mucho de los valores del entorno sociocultural. Como un subsistema de la sociedad debe cumplir ciertos objetivos que son determinados por el sistema social.

Subsistema humano cultural Se refiere a la interaccio n entre los individuos y los grupos. Este subsistema tambie n esta afectado por los sentimientos, valores, actitudes, expectativas y aspiraciones de la gente en las organizaciones.

Subsistema estructural Abarca a la organizacio n completa, relaciona ndola con el entorno, definiendo objetivos, desarrollando planes estrate gicos y operacionales, disen ando la estructura y estableciendo procesos de control.

Subsistema tecnolo gico • Se refiere al conocimiento requerido para la realizacio n de las tareas, incluye las te cnicas usadas en la transformacio n de las entradas en salidas.

Subsistema Gerencial • Abarca a toda la organizacio n, dirigiendo la tecnologi a, organizando la gente y otros recursos y relacionando la organizacio n con el entorno.

Entorno • El entorno general que afecta a todas las organizaciones y las variables sociales, poli ticas, econo micas, recursos naturales y juri dicas son las variables que caracterizan al entorno general. El entorno especi fico afecta a las organizaciones de una manera particular, son variables del entorno especi fico: el cliente, la competencia, los proveedores y la tecnologi a.

Caracteri sticas de la concepcio n mecanicista en contraste con la Holi stica En el enfoque holi stico existen tres pasos: 1. Identificar un todo que contenga un sistema, del cual el objeto que se va a explicar es una parte. 2. Explicar la conducta o las propiedades del todo que contiene. 3. Finalmente, explicar la conducta o las propiedades del objeto que va a ser explicado, en te rminos de sus funciones dentro del todo.

Implicaciones administrativas de las concepciones mecanicistas y holisticas • La Escuela Cla sica de la Administracio n à Los dos autores ma s representativos de la Escuela Cla sica son Frederick Taylor y Henry Fayol. à Taylor se refiere exclusivamente a la racionalización de los obreros. à Segun Fayol: el e nfasis en la estructura lleva a que la organizacio n sea entendida como una disposicio n de partes (o rganos) que constituyen su forma y la interrelacio n entre dichas partes

La Escuela Cla sica Mediante la concepcio n de la organizacio n formal y te cnica busco dar respuesta a los problemas de productividad y eficiencia organizacional. Desde la perspectiva de sistemas considero a la organizacio n como un sistema cerrado. En esta escuela es muy clara la contribucio n de la ingenieri a y el supuesto de que la u nica motivacio n de los individuos en las organizaciones es la motivacio n econo mica ‘’hommo economicus’’

El cambio paradigma tico: la experiencia de Hawthorne En 1927 se inicio un experimento en una fa brica de la Western Electric Company, situada en Chicago, en el barrio Hawthorne, con la finalidad de identificar la relacio n entre la intensidad de iluminacio n y la eficiencia de los obreros en la produccio n. Este experimento fue coordinado por Elton Mayo. Luego se aplico al estudio de la fatiga, de los accidentes de trabajo, de la rotacio n de personal y del efecto de las condiciones fi sicas del trabajo sobre la productividad de los empleados. Este experimento marcó el surgimiento de una nueva concepción, basada en valores humanos, que se desligó completamente de la Escuela Clásica.

La Escuela de las Relaciones Humanas y del Comportamiento La nueva concepcio n administrativa denominada Escuela de las Relaciones Humanas y del Comportamiento busco conciliar y armonizar dos funciones ba sicas de la organizacio n: la funcio n econo mica, producir bienes y servicios para garantizar el equilibrio externo y la funcio n social, brindar satisfacciones a los participantes para garantizar el equilibrio interno.

Contribuciones de las ciencias del comporamiento 1. El hombre es un ser social que debe satisfacer necesidades. 2. El hombre es un ser dotado de un sistema psi quico, es decir, tiene capacidad para organizar sus percepciones en un todo integrado. 3. El hombre tiene capacidad de integrar el lenguaje al razonamiento abstracto. En otros te rminos, tiene capacidad de comunicacio n. 4. El hombre es un ser con aptitud para el aprendizaje. Tiene capacidad de cambiar su comportamiento y sus actitudes hacia esta ndares ma s elevados. 5. El comportamiento humano se orienta hacia la consecucio n de ob-jetivos. 6. El hombre se caracteriza por un patro n dual de comportamiento.

El cambio paradigma tico: El estructuralismo y el contexto • El enfoque estructuralista surgio en la de cada de 1950, como una consecuencia de los autores orientados hacia la teori a de la burocracia. • Buscan interrelacionar las organizaciones con el entorno (ambiente externo), que es la macrosociedad, es decir, la sociedad organizacional, caracterizada por interdependencia de las organizaciones.

Escuela holística de la Administracion • La teori a Neocla sica es exactamente la Escuela Cla sica, colocada en el modelo de las empresas de hoy, dentro de un eclecticismo que aprovecha la contribucio n de todas los dema s teori as administrativas. • Resurge plenamente ampliada, revisada y mejorada con la teoría neoclásica. • Su principal exponente: Peter Drucker.

Las caracteri sticas principales de la teori a neocla sica: 1. E nfasis en la pra ctica administrativa. 2. Reafirmacio n relativa de los postulados cla sicos. 3. Enfasis en los principios generales de la administracio n. 4. E nfasis en los objetivos y en los resultados. 5. El eclecticismo de la teori a neocla sica. 6. La administracio n como te cnica social.

• En cuanto a los objetivos: Las organizaciones no viven para si mismas, son medios, son o rganos sociales que pretenden la realizacio n de esa tarea social. • En cuanto a la administracio n: Todas las organizaciones son diferentes en sus objetivos, en sus propo sitos, mas son esencialmente semejantes en el a rea administrativa. • En cuanto al desempen o: Son los individuos los que hacen, deciden y planean, mientras que las organizaciones son ficciones legales, pues por si mismas nada hacen, nada dicen, nada planean. Cada organizacio n debe ser considerada desde el punto de vista de la eficiencia y de la eficacia.

• Al mirar las escuelas del pensamiento administrativo y teniendo como referencia la organizacio n como una realidad socio te cnica, se concluye: 1. La Escuela Cla sica fue excluyente y sobredimensiono la realidad te cnica. 2. La Escuela de las Relaciones Humanas y del Comportamiento tambie n fue excluyente y sobredimensiono la realidad social. 3. La Escuela Holi stica es integradora y globalizante con las dos realidades (lo social y lo te cnico).

G A I C RA R O S P T A SU N O I C N E