STORIA ROMANA Et regia ETA REGIA 753 509

STORIA ROMANA Età regia

ETA’ REGIA 753 -509 A. C. Si formarono insediamenti stabili in prossimità del Tevere all’altezza dell’isola Tiberina, gli insediamenti si propagarono verso l’interno e i sette colli, gli scavi archeologici mostrano come area di origine il Palatino. La tradizione ricorda come re sicuramente leggendario Romolo, quindi Numa Pompilio, Tullo Ostilio, Anco Marcio, secondo la tradizione si alternarono come uno di stirpe romana e l’altro di stirpe sabina. Numa Pompilio rappresentava l’aspetto sacerdotale del potere regio infatti riorganizzò le credenze religiose romane, Tullo Ostilio con la distruzione di Alba Longa è espressione della funzione militare dei re, Anco Marcio esprimeva la funzione economica come fondatore del porto di Ostia e promotore della costruzione del ponte Sublicio sul Tevere. Il fatto che la tradizione parli di un re latino e di uno sabino e la leggenda del ratto delle sabine è attestazione del fenomeno del sinecismo tra le due comunità. • La monarchia romana non era ereditaria ma elettiva, il re era scelto tra i capi delle famiglie più illustri da cui provenivano i componenti del consiglio degli anziani (Senato).

ETA’ REGIA 753 -509 A. C.

ETA’ REGIA 753 -509 A. C. • Gli ultimi re di Roma (616 - 509) furono di origine etrusca e provenienti da Tarquinia: Tarquinio Prisco, Servio Tullio , probabilmente etrusco ma non appartenente alla famiglia dei Tarquini, Tarquinio il Superbo il cui figlio Sesto violentò Lucrezia, matrona romana, per cui ne nacque una ribellione e la cacciata dei re. In questo periodo Roma divenne una città ben organizzata, vennero assorbiti elementi etruschi quali i giochi pubblici, la cerimonia del trionfo, i fasci littori, alcuni elementi cultuali, forse lo scultore Vulca scolpì le statue del tempio dedicato alla triade capiltolina: Giove, Giunone, Minerva. A questo periodo risale la Cloaca Maxima, che drenava le acque della zona pianeggiante destinata ad ospitare il Foro, tra Campidoglio, Palatino e Quirinale.

ETA’ REGIA 753 509 A. C.

BASAMENTO DEL TEMPIO DI GIOVE OTTIMO MASSIMO

RICOSTRUZIONE DEL TEMPIO DI GIOVE

MURA SERVIANE • Si deve a Servio Tullio, secondo la tradizione, la costruzione di una cinta muraria detta “Mura serviane”, anche i comizi centuriati vengono a lui attribuiti, introdusse infatti la centuria come unità base dell’esercito oplitico sulla base della quale ci si riuniva in assemblea.

LE ISTITUZIONI REPUBBLICANE • Consoli: due, in carica per un anno, imperium militare e civile. • Dittatore: uno, in carica per 6 mesi, tutti i poteri dello stato in situazione di emergenza. • Pretori: due, in carica per un anno, imperium in ambito civile, si occupavano delle cause tra cittadini romani e di quelle che coinvolgevano gli stranieri (Pretore peregrino) • Questori: 4, annuali, competenze giudiziarie per i reati molto gravi e controllavano le casse dello stato , collaboravano con i consoli. • Edili: 4, annuali, si occupavano di polizia urbana e della manutenzione degli edifici pubblici • Censori: 2, 18 mesi ogni 5 anni e si occupavano del censimento, potevano privare dei diritti politici i cittadini con comportamento immorale. • Tribuni della plebe: magistratura con veste definitiva dal 457, erano 10, per un anno , erano sacri ed inviolabili, avevano il diritto di veto ovvero potevano bloccare provvedimenti sfavorevoli alla plebe, promuovevano i plebisciti ovvero delibere votate dall’assemblea dei plebei.

LE ASSEMBLEE A ROMA • I Comizi curiati erano le più antiche assemblee di cittadini romani, erano le assemblee dei clan ovvero delle gentes, erano 30 curie. In età repubblicana avevano poteri ridotti e più formali che sostanziali. Si dice che Romolo avesse creato tali comizi a partire dalle tribù (Tizi, Ramni e Luceri), 10 curie per ogni tribù. • I Comizi centuriati: i cittadini erano divisi per centurie e in 5 classi in base al censo, gli equites fornivano 18 centurie di cavalleria, i pedites erano divisi in prima classe, con 80 centurie, seconda, terza e quarta con 20 centurie ciascuna, quinta classe con 30 centurie, infra classem con 5 centurie di ausiliari come fabbri, falegnami od altro. Dal momento che si votava per centuria gli equites e la prima classe potevano avere la maggioranza con 98 centurie contro 95. • Comizi tributi : eleggevano i magistrati minori, non dotati di imperium, i cittadini erano divisi in base alla residenza. • Concili della plebe: formati da soli plebei, presieduti da tribuni della plebe, varavano leggi in origine per i soli plebei.

LOTTE TRA PATRIZI E PLEBEI • Il V e la metà del IV sec. si caratterizzano per una serie di rivendicazioni della plebe. All’interno della città, la popolazione era suddivisa in due gruppi: i patrizi, considerati i discendenti dei 100 patres che avevano affiancato Romolo in senato, in età regia erano i capifamiglia delle gentes, le quali riunivano più famiglie con antenati comuni, e i plebei che erano un gruppo poco omogeneo che comprendeva nullatenenti, ma anche famiglie che non erano state rappresentate in senato alle origini, pur benestanti, o famiglie ricche immigrate a Roma in tempi più recenti, commercianti, contadini. Tutti costoro avevano alcune rivendicazioni quali l’accesso alle magistrature, la cancellazione della schiavitù per debiti, la divisione di ager publicus, la certezza del diritto. Lo strumento di cui si servirono per imporre alcuni cambiamenti fu quello della secessione ovvero il ritirarsi sul colle Aventino o sul Monte Sacro e rifiutarsi di militare nell’esercito.

AVENTINO CON PALAZZO CAVALIERI DI MALTA

LOTTE TRA PATRIZI E PLEBEI • Con tale procedimento ottennero i tribuni della plebe che, ricordiamo, erano sacri e inviolabili e potevano porre il veto e bloccare leggi contrarie agli interessi della plebe, essi però dovevano prendere le decisioni all’unanimità. Ottennero anche le leggi scritte nel 450/449 ( in tutto 12 tavole di bronzo incise) grazie ad un collegio di decemviri formato di soli patrizi per il primo anno e poi di patrizi e plebei. Con la legge Canuleia, frutto di un plebiscito, si abolì la proibizione di matrimoni misti tra patrizi e plebei (445), nel 367 poi con le leggi Licinie-Sestie ottennero che uno dei consoli fosse plebeo, che venissero ridotti i debiti e che ogni cittadino non avesse più di 500 iugeri di ager publicus(125 ettari). Da allora in poi si ebbe l’apertura graduale a tutte le magistrature per i plebei e si formò la nobilitas costituita da grandi e ricche famiglie sia patrizie che plebee i cui componenti avevano ricoperto magistrature con imperium (consolato) o sedevano in senato.

UOMINI E DEI • In età regia il sovrano era garante della Pax deorum, i rituali religiosi servivano a garantire la concordia tra divinità e la città, a tale scopo era indispensabile saper leggere i segni celesti attraverso i quali gli dei comunicavano con gli uomini, anche il volo degli uccelli poteva essere interpretato. La classe sacerdotale addetta all’interpretazione (trarre gli auspici) era quella degli auguri, l’arte aruspicina (saper leggere le interiora delle vittime sacrificali) era stata ereditata dagli Etruschi. A Roma esistevano anche dei legati alla dimensione della casa, il cui culto avveniva in ambiente domestico, erano i Lari, divinità venerate presso il focolare e addette alla protezione della famiglia. Vi erano anche i Penati, simili ai Lari ma legati alla dispensa ove si custodivano le riserve alimentari.

UOMINI E DEI • Il sacerdote in ambito familiare era il Pater familias, il quale presiedeva a riti e cerimonie familiari. Egli aveva il diritto di vita o morte su tutti i membri della famiglia, composta da moglie, figlie, mogli dei figli e nipoti, nonché da schiavi e beni. Più famiglie che si riconoscevano in un antenato comune formavano una gens. Questa struttura ha il suo specchio nei tria nomina dell’uomo romano ad es. Caio Giulio Cesare ( praenomen, cognomen), il praenomen era il nome che individuava il singolo individuo, il nomen era quello gentilizio, ovvero della gens, il cognomen individuava la famiglia). L’uomo dotato di Pietas era colui che venerava gli dei, la patria e la propria famiglia.

UOMINI E DEI

UOMINI E DEI • I sacerdoti a Roma erano magistrati, dovevano eseguire correttamente i riti e i culti, non operavano come singoli ma erano riuniti in collegi. Il collegio più importante era quello dei pontefici presieduto dal pontefice massimo, essi custodivano le norme del diritto e redigevano gli annali in cui si registravano gli eventi più significativi di ogni anno. Del collegio degli auguri si è già parlato, vi erano poi i Feziali che procedevano alla dichiarazione di guerra scagliando una lancia su suolo nemico. I Flamini erano quindici e ognuno addetto ad una specifica divinità. La carica di sacerdote era vitalizia ed esisteva un collegio tutto femminile, quello delle vestali addette al mantenimento del fuoco acceso e al culto della dea Vesta.

ROMA E LA GUERRA • Dal V sec. a. C. Roma fu impegnata in molteplici guerre di espansione, in primo luogo nel Lazio e poi nel resto della penisola. Inizialmente i conflitti furono contro la Lega latina, la tradizione dice che i Romani riportarono una vittoria al lago Regillo nel 496 ma nel 493 il foedus(patto) Cassianum sanciva l’alleanza tra Roma e i Latini su un piano di parità. Un nemico importante fu la città etrusca di Veio che si trovava a nord di Roma, le ostilità iniziate nel 406 durarono 10 anni, ci si contendeva il controllo del Tevere; nel 396 dal dittatore Furio Camillo Veio fu distrutta ed il suo territorio fu annesso allo stato romano, nel frattempo Roma aveva combattuto contro Sabini, Equi e Volsci coalizzati che occupavano il Lazio meridionale ed orientale, tali popoli furono battuti nel 458 nella battaglia del monte Algido grazie al dittatore Lucio Quinzio Cincinnato. Nonostante l’egemonia di Roma nel Lazio apparve un nuovo nemico per la città nel 390: i Galli. Essi erano Celti che avevano valicato le Alpi e tentavano di espandersi nelle vallate fertili dell’Italia centrale. I Romani tentarono di intercettarli presso il fiume Allia, affluente del Tevere ma vennero travolti. La città fu saccheggiata, mentre la popolazione si rifugiava sul Campidoglio, la tradizione dice che Brenno, il capo dei Galli, stava per ottenere un riscatto quando Camillo, che aveva espugnato Veio, lo mise in fuga. In verità i Galli si ritirarono dopo aver fatto bottino.

ROMA E LA GUERRA

ROMA E LA GUERRA • Forte di un grande esercito, Furio Camillo ordinò alle truppe di dare l'assalto alle mura di Veio, come mossa diversiva, per nascondere il movimento delle truppe scelte che passavano entro il tunnel sotterraneo, segretamente scavato. • « E si chiedevano (i veienti) con meraviglia come mai, mentre per tanti giorni non c'era stato un solo Romano che si fosse mosso dai posti di guardia, adesso, come spinti da un furore improvviso, si riversassero in massa alla cieca contro le mura » • (Tito Livio, "Ab Urbe Condita", V, 2, 21) • I Romani irruppero improvvisamente all'interno del tempio di Giunone, sulla cittadella di Veio, e subito si diedero a colpire i nemici assiepati sulle mura, e ad aprire le porte della città. Fu un enorme massacro, che terminò solo quando il dittatore ordinò di risparmiare i nemici che abbandonavano le armi. • « Questa mossa pose fine alla carneficina. » • (Tito Livio, "Ab Urbe Condita", V, 2, 21)

BRENNO

ROMA E LA GUERRA • Durante il sacco di Roma ad opera dei Galli, secondo le fonti romane, si inserisce la leggenda delle oche del Campidoglio. Terminato il saccheggio della città bassa i Galli si diressero nottetempo verso la rocca del Campidoglio, dove si trovava l'ultima resistenza romana a difesa dei templi (e dell'oro) della città. L'intenzione dei Galli era quella di cogliere di sorpresa i difensori passando per un passaggio segreto. Il piano dei barbari fallì perché le oche del Campidoglio, sacre a Giunone, allarmate dai movimenti degli assedianti, presero improvvisamente a starnazzare svegliando così gli assediati in tempo sufficiente per respingere l'assalto dei Galli. A seguito di questo episodio sul Campidoglio venne edificato il tempio di "Iuno Moneta" (Giunone Monitrice), dove in seguito vennero coniate le prime monete di Roma: da qui l'etimo dell'attuale parola moneta. A questo episodio venne dedicata una festività romana, che cadeva il 3 agosto, durante la quale le oche erano portate in processione ed onorate come salvatrici della patria.

ROMA E LA GUERRA • Brenno, capo dei Galli, si accorse ben presto che, sebbene egli controllasse Roma, c'era il concreto rischio che si raggiungesse una condizione di stallo potenzialmente pericolosa per il suo esercito. Probabilmente per questo motivo il condottiero barbaro propose ai magistrati romani di riscattare la città contro il versamento di 1000 libbre d'oro. I Romani dapprima accettarono, poi protestarono sostenendo che le bilance utilizzate per la pesa del riscatto fossero state alterate; Brenno allora gettò sul piatto dei pesi anche la sua spada (in modo da aumentare il valore del bottino richiesto ai Romani), pronunciando la famosa frase "Vae victis!", "Guai ai Vinti!". • La tradizione romana tramanda che Marco Furio Camillo, venuto a conoscenza della richiesta di riscatto, tornò velocemente a Roma per affrontare di persona Brenno. Una volta giunto alle bilance gettò anch'egli la propria spada sui piatti, così da compensare il peso della spada del barbaro. Quindi gli si rivolse dicendo: "Non auro, sed ferro, recuperanda est Patria", ossia: "Non con l'oro si riscatta la Patria, ma con il ferro".

LE GUERRE SANNITICHE • 343 -341 Prima guerra. In area Campana la città di Capua, di origine etrusca, era entrata in conflitto con i Sanniti, pastori di origine montanara (Appennino), per il controllo del territorio. Nel 343 Capua chiese l’intervento di Roma in aiuto della Lega campana a cui aveva dato origine. Ebbe inizio la prima guerra sannitica che si concluse con un trattato di alleanza che manteneva la stessa situazione. • Nel frattempo, approfittando della debolezza di Roma impegnata nella guerra, la Lega latina si ribellò a Roma ma venne battuta e sciolta nel 338. • 327 -304 Seconda guerra sannitica. Scoppiò per decidere il primato sull’area campana tra Roma ed i Sanniti. Furono anni di battaglie con esiti incerti fin quando i Romani ottennero una pace che li rendeva padroni di una vasta area in Campania ed Apulia (Puglia). Avevano però subito anche alcune sconfitte, in particolare si ricorda l’episodio delle Forche Caudine nel 321, quando l’esercito venne accerchiato in una gola di montagne, costretto alla resa e a passare sotto il giogo. • 298 -290 Terza guerra sannitica. Si formò una coalizione di Sanniti, Etruschi, Umbri e Galli che tentavano di opporsi all’egemonia romana ma vennero sconfitti in Umbria a Sentino nel 295, poi nel 290 ci fu la resa dei Sanniti rimasti unici a combattere. Ormai Roma ne controllava il territorio, poteva continuare il suo movimento di espansione verso la Magna Grecia

I SANNITI https: //youtu. be/5 wm. Rs 2 wk 2 y. I

LA GUERRA TARANTINA • 282 -272: Guerra tarantina. Roma viene in aiuto degli aristocratici di Turii in una lotta civile contro i democratici della stessa città e invia navi nel golfo di Taranto in violazione di un trattato precedente che imponeva a Roma di non sconfinare con la flotta nel golfo tarantino. Ciò causò lo scoppio del conflitto ed i Tarantini chiesero l’intervento di Pirro re dell’Epiro. L’esito delle battaglie fu inizialmente favorevole a Pirro anche grazie all’uso degli elefanti, sia ad Eraclea nel 280 che ad Ascoli Satriano nel 279, nel 275 però a Malevento ci fu una battaglia di esito incerto per Pirro che tornò in Epiro e i Romani conquistarono la Magna Grecia e chiamarono quella località Benevento.

VIDEO RAI SCUOLA SU VITTORIA DI PIRRO http: //www. raiscuola. rai. it/art icoli/pirro-una-vittoria-di-pirro -tutti-i-motti/. . . /default. aspx

ORGANIZZAZIONE DELL’ESERCITO ROMANO • L’esercito era costituito principalmente da fanti, la cavalleria era un corpo scelto e schierato ai due lati (ali) dell’esercito disposto secondo l’ordinamento della falange, compatta, con lunghe lance puntate in avanti. Unità base era la legione approssimativamente costituita di 5000 uomini. Il limite di questa tecnica di combattimento risiedeva nel fatto che di norma era efficace in campo aperto e su terreni pianeggianti ma inadeguata su territori scoscesi e montuosi. In particolare tale limite si rivelò evidente durante le guerre sannitiche, di conseguenza venne introdotta la tattica manipolare, ovvero la legione venne divisa in piccoli contingenti chiamati manipoli, autonomi rispetto al resto dell’esercito. Attraverso vessilli e bandiere i legionari di ciascun manipolo seguivano il loro comandante in spostamenti rispetto alla massa compatta, assicurando maggiore agilità all’esercito.

ORGANIZZAZIONE DELL’ESERCITO ROMANO • Quando iniziava il combattimento in prima fila erano schierati gli Hastati, giovani uomini armati in modo pesante e dotati di lancia (hasta), poi seguivano i principes, più esperti e maturi e, per finire, i triarii (veterani) capaci di determinare l’esito della battaglia grazie alla lunga esperienza. Tali file erano disposte in modo discontinuo per manipoli in modo tale che si potesse realizzare un gioco di avanzamenti o arretramenti a seconda della necessità.

ORGANIZZAZIONE DELL’ESERCITO ROMANO • Connettersi ad internet per vedere video al seguente link https: //www. youtube. com/watch? v=ets. Co. Mclq 0 M

ORGANIZZAZIONE TERRITORI CONQUISTATI • Le vie romane erano importantissime perché collegavano la capitale con le terre più lontane. Venivano costruite permettere alle legioni di trasferirsi con rapidità e per facilitare quello che i romani sapevano fare meglio: la guerra. Una volta pacificato il territorio, l' utilizzo delle strade era libero, ma le comunità locali dovevano provvedere gratuitamente alla manutenzione.

ORGANIZZAZIONE TERRITORI CONQUISTATI • La Salaria partiva da Roma e raggiungeva la costa adriatica presso Ascoli dopo aver attraversato l’Appennino. Prendeva nome dall’attività di trasporto del sale, fatto servendosi di essa, in periodi in cui il sale valeva come l’oro. • L'Aurelia congiungeva Roma alla Francia passando per Civitavecchia, Pisa e Genova. L'Aurelia di oggi segue lo stesso percorso dell’antica, fino in Francia. • L’Emilia collegava Piacenza a Rimini. • La Flaminia portava da Roma a Rimini attraversando l’Appennino Toscano e Umbro. Queste vie si congiungevano ad altre che raggiungevano il Friuli. • L'Appia andava da Roma a Capua e poi scendeva fino a Brindisi.

ORGANIZZAZIONE TERRITORI CONQUISTATI • Il sistema costruttivo di una strada romana era piuttosto complesso e affidato ai legionari stessi. Per prima cosa, venivano definiti i margini e scavata profondamente la terra per liberare la zona che successivamente sarebbe stata occupata dalla carreggiata. All'interno dello scavo si sistemavano quindi quattro strati sovrapposti di materiali diversi (viam sternere): • lo statumen, la massicciata di base, composta di blocchi molto grandi e alta non meno di 30 cm • la ruderatio, fatta da pietre tondeggianti legate con calce, il cui spessore non era mai inferiore a quello della massicciata • il nucleus, uno strato di grossa ghiaia livellato con enormi cilindri • il pavimentum, ossia il rivestimento, generalmente in grossi massi di silex, una pietra basaltica di eccezionale durezza e sostanzialmente indistruttibile: i "basoli", da cui la definizione di basolato per indicare la pavimentazione.

ORGANIZZAZIONE TERRITORI CONQUISTATI

ORGANIZZAZIONE TERRITORI CONQUISTATI • La parte centrale della carreggiata era inoltre a schiena d'asino, per favorire il deflusso dell'acqua piovana lungo i marciapiedi per mezzo di cunicoli e canalette di scolo. La larghezza media di una strada romana andava dai 4 ai 6 metri eccezionalmente 10 -14 metri - permettere l'incrocio di due carri, a seconda dei luoghi e dell'importanza della viabilità; mentre i marciapiedi, di terra battuta oppure lastricati, erano larghi dai 3 ai 10 metri per parte. • Ponti e viadotti permettevano di superare fossati e corsi d'acqua; abbreviando i percorsi, essi evitavano di disegnare larghe curve fatte di salite e discese in opposte direzioni.

LE FORME DEL DOMINIO ROMANO • La centuriazione romana, applicata alle terre conquistate, dava al paesaggio l’aspetto di un vero e proprio "piano regolatore", che comportava vere e proprie azioni di disboscamento dell’ambiente sul quale si voleva effettuare il lavoro. • La centuriazione consisteva nella misurazione e nella divisione regolare di un territorio in grandi appezzamenti quadrati di duecento "iugeri", che equivalgono a circa sessanta ettari, che si chiamavano CENTURIE; queste venivano segnate mediante incroci di assi ortogonali. • Le centurie costituivano la base catastale per l’assegnazione di terre da parte dello Stato romano ai coloni. Essenzialmente la centuriazione costituiva allora un sistema di organizzazione e di controllo dello Stato sulla proprietà privata dei suoi cittadini.

LE FORME DEL DOMINIO ROMANO • COLONIE ROMANE • Erano composte di soli cittadini romani che non perdevano i propri diritti, potevano votare nelle assemblee ed erano regolarmente iscritti nelle tribù. Erano territori parte integrante dello stato romano, come parti di Roma dispersi su territorio italico.

LE FORME DEL DOMINIO ROMANO • LE COLONIE LATINE • Avevano magistrati locali, autonomia amministrativa e, in alcuni casi, potevano emettere moneta ma avevano l'obbligo di fornire, in caso di guerra, l'aiuto richiesto da Roma. Gli abitanti delle colonie latine non erano Cives Romani Optimo Jure ma possedevano lo ius connubii ( diritto di sposarsi con i romani), lo ius commercii( facoltà di trasmettere agli eredi le proprietà e di rivolgersi a tribunali romani) e lo ius migrandi (diritto di trasferirsi). Le colonie venivano fondate sia come forma di controllo della diffusione della cittadinanza romana (in quanto considerata superiore a tutte le altre), sia per motivi pragmatici: le colonie latine, non essendo direttamente governate da Roma come le colonie di diritto romano ma avendo magistrati propri, potevano meglio e più velocemente prendere decisioni per difendersi da pericoli imminenti. Le colonie erano rette dai duoviri da un senato locale e da un'assemblea popolare. I coloni perdevano la cittadinanza romana ma ricevevano lotti di terra più grandi rispetto ai coloni romani

LE FORME DEL DOMINIO ROMANO • I MUNICIPI • Città conquistate dai legionari, che avevano un'autonomia amministrativa e propri magistrati, con alcuni obblighi verso Roma; tra questi c‘era l'obbligo di pagare un tributo e di fornire un contingente di truppe in caso di guerra. • Gli abitanti dei municipi erano i municipali, questi godevano di diritti civili: libertà di compravendita, di matrimonio con i romani, di appello al giudice per ottenere giustizia. A fianco di questi diritti civili, però, non tutti i municipi avevano diritti politici, infatti, erano suddivisi in municipi cum suffragio e municipi sine suffragio. • I diritti politici consistono nell'essere parte di elettorato attivo e passivo, nel poter ricorrere in appello al popolo in caso di condanna a morte o nel partecipare alla divisione dell'agro pubblico.

LE FORME DEL DOMINIO ROMANO • LE CITTA' FEDERATE • Città che si erano liberamente alleate con Roma con apposito trattato chiamato foedus. Queste città avevano propri magistrati e proprie leggi e non erano tenute a pagare tributi a Roma. Gli abitanti delle città federate erano chiamati socii o alleati, godevano di autonomia amministrativa ma non avevano diritti politici a Roma, non potevano accedere alle cariche pubbliche o godere di privilegi fiscali riservati ai romani; erano , però, obbligati a dare contingenti di truppe che combattevano ai lati dell'esercito. ESEMPI : Locri , Reggio Calabria , Populonia , Volterra , Perugia,

ROMA CONTRO CARTAGINE • La città di Cartagine era una colonia fenicia, aveva creato un impero marittimo sul mediterraneo occidentale, erano infatti presenti anche in Sicilia, Sardegna, Corsica, coste della Spagna. Il sistema politico prevedeva due sufeti in carica per un anno, un consiglio dei capifamiglia aristocratici e un’assemblea popolare che eleggeva i magistrati. • L’esercito era composto di mercenari guidati da ufficiali aristocratici cartaginesi. • La flotta era fondamentale sia a scopi commerciali sia per difendere l’impero marittimo. Lo scontro con Roma fu determinato dalla contesa per il controllo del mare

LE GUERRE PUNICHE • 264 -241 LA PRIMA GUERRA PUNICA • Il conflitto scoppiò a causa dei Mamertini, mercenari che si erano impadroniti della città di Messina e che furono attaccati da Gerone, tiranno di Siracusa. i Mamertini prima chiesero l’intervento di Cartagine contro Gerone, poi chiesero l’aiuto di Roma contro Cartagine. I Romani sperimentarono l’uso dei corvi per trasformare i combattimenti da navali a corpo e vinsero a Milazzo con il console Caio Duilio, nel 260. Spostarono poi la guerra in Africa con Marco Attilio Regolo che subì una sconfitta presso Tunisi. Dopo altre alterne battaglie nel 241 la flotta cartaginese venne sconfitta presso le isole Egadi nel 241(Sicilia).

LE GUERRE PUNICHE https: //youtu. be/azm. Rweqjt. H 4

LE GUERRE PUNICHE • Narra la tradizione che Cartagine abbia inviato l'illustre prigioniero Attilio Regolo a Roma perché convincesse i concittadini a chiedere la pace. L'intesa era che, se questi non avessero accettato, egli sarebbe ritornato a Cartagine e sarebbe stato mandato a morte. Ma Regolo, in quegli anni di prigionia, aveva potuto agevolmente rendersi conto delle terribili condizioni economiche in cui giaceva la città nemica. Anziché perorare la causa della pace, rivelò ai concittadini la condizione economico-politica dei nemici, esortando Roma a procedere con un ultimo sforzo, in quanto Cartagine non poteva reggere alla pressione bellica e sarebbe stata sconfitta. Al termine del discorso, onorando la parola data, fece ritorno a Cartagine, dove fu giustiziato. Pare che l'episodio delle torture subite da Regolo, il taglio delle palpebre per l'abbacinamento e l'ancor più famoso rotolamento da una collina dentro la botte irta di chiodi siano, appunto, frutto della propaganda bellica romana; e ricordiamo che Lucio Anneo Seneca parla di crocifissione. Sta di fatto che, con questa fama, Marco Attilio Regolo, da figura storica tutto sommato insipida, passa alla fulgida e forse immeritata leggenda di eroe salvatore della patria, esempio di retta fermezza morale e virtù civiche, epitome di onestà nella parola data, fino alle estreme conseguenze.

LE GUERRE PUNICHE • 218 -201 SECONDA GUERRA PUNICA • I Romani, dopo la prima punica, imposero ai Cartaginesi di abbandonare anche la Sardegna e la Corsica per cui questi ultimi guidati dalla famiglia Barca spostarono le loro basi in Spagna e l’Ebro era il confine della zona di influenza romana e cartaginese. Annibale Barca, figlio di Amilcare che aveva capeggiato l’occupazione della Spagna, attaccò la città di Sagunto che , pur trovandosi nell’area di influenza cartaginese era alleata romana, i Romani inviarono un ultimatum a Cartagine con l’obbligo di consegnare Annibale e lasciare Sagunto. Le condizioni vennero respinte e la guerra ebbe inizio. Annibale penetrò in Italia valicando le Alpi nel 218 a. C. contando nell’alleanza delle popolazioni italiche da poco sottomesse contro Roma.

LE GUERRE PUNICHE • Roma usò tanto l’esercito di terra quanto la flotta per impedire rifornimenti dalla Spagna. Le battaglie furono al Ticino e Trebbia ed Annibale vinse contro il console Publio Scipione, poi nel 217 Annibale vinse ancora contro i Romani al Trasimeno e nel 216 annientò l’esercito romano a Canne (Puglia) guidato dai consoli Lucio Emilio Paolo e Gaio Terenzio Varrone. Divenne dittatore Quinto Fabio Massimo (Temporeggiatore) che evitò le battaglie campali e usò la tattica della guerriglia. Ciò permise ai Romani la ripresa anche grazie all’intervento di Publio Cornelio Scipione che cacciò i Cartaginesi dalla Spagna mentre Asdrubale, fratello di Annibale, che era sceso in Italia a sua volta, venne sconfitto nelle Marche al Metauro nel 207. La guerra venne spostata in Africa dove Scipione si alleò con il re della Numidia Massinissa. Nel 202 a Zama Scipione battè Annibale e si concluse la guerra

LE GUERRE PUNICHE https: //youtu. be/Zw. Yih. Zm. J 6 Jo

LE GUERRE PUNICHE Le guerre puniche https: //youtu. be/Z 9 ya 4 Tq. EAXU