LEVOLUCI DE LA PERSPECTIVA ETNOGRFICA EN ELS ESTUDIS

L’EVOLUCIÓ DE LA PERSPECTIVA ETNOGRÀFICA EN ELS ESTUDIS DE JOVENTUT Eduard Ballesté Isern Universitat de Lleida i Universitat Pompeu Fabra Membre de JOVIS. COM

Etnografia: “Su principal característica sería que el etnógrafo participa (…) en la vida diaria de las personas durante un período de tiempo, observando qué sucede, escuchando qué se dice, haciendo preguntas; de hecho, haciendo acopio de cualquier dato disponible que sirva para arrojar un poco de luz sobre el tema en que se centra la investigación” (Hammerlsey y Atkinson, Etnografía. Métodos de investigación, 1994).

Stanley Hall 1904 Margaret Mead 1928

L’ESCOLA DE CHICAGO F. M. Trasher 1926 W. F. Whyte 1943

L’ESCOLA DE BIRMINGHAM SUBCULTURES JUVENILS Hall y Jefferson 1975 D. Hebdige 1979 P. Willis 1977

ETNOGRAFIA I JOVENTUT A CATALUNYA • 80’s: de tribus urbanes a cultures urbanes Punks, mods, rockers, etc. (Muñoz; Feixa; etc. ). • 90’s de cultures a subcultures fins la performativitat Drogues, violència, okupació, skins, etc. (Adán; Feixa; Pallarés; Casals; Costa; etc. ) • 2000’s: l’entrada de les cibercultures Identitats juvenils, moviments socials i escena “festiva” (Romaní; Martínez; Delgadoc. ; etc. ) • 2010’s: els joves i lo polític Indignats i l’explosió etnogràfica (Feixa; Nofre; Sánchez; etc. )

PAPER ”HISTÒRIC” DE L’ETNOGRAFIA • Pluralitzar • Problematitzar • Mostrar heterogeneïtats • Despendre’s dels grans marcs reguladors: • • Adultcentrisme Eurocentrisme Masclisme Etnocentrisme • Deconstrucció categòrica

EL PAPER DE L’EDAT On situem la variable edat en els nostres estudis? 1. De les generacions com a “nou” motor històric fins a les teories interseccionals 2. De la joventut a les joventuts 3. Del trànsit a la vida adulta a la ”vida” com un espai construït per adults 4. El paper de l’investigador i el paper dels joves

LA JOVENTUT COM A ESPAI O COM A EDAT? • Què significa ser jove. . . • A Catalunya? • Al món? • A la vida laboral? • A la vida familiar? • A la societat? • Com a període de trànsit? La rellevància de la categoria i la seva funció política. On estan els límits?

L’ETNOGRAFIA: ENTRE EL MÈTODE I LA METODOLOGIA • Mètodes: • Investigacions de llarg recorregut • Observació participant, entrevistes, grups de discussió, histories de vida, etc. • Metodologies: • • Punt de vista Reflexió del investigador El paper en el camp Ètica i reflexivitat Posició “política” Construcció de coneixement Entre lo local i lo global

JOVIS. COM CENTRE D’ESTUDIS SOBRE JOVENTUT, SOCIETAT I COMUNICACIÓ • Concepció del grup: • La interdisciplinarietat i la complementació d’apropaments científics • Quantitatiu i qualitatiu • Projectes recents: • • Generació Indignada (GENIND) #e. Movix: Joves catalans emigrants. SAHWA: joves al nord d’Àfrica (http: //www. sahwa. eu/) La Garantia Juvenil (GARJUVE) • Tesis doctorals: • Tanja Strecker, Miquel Úbeda, Kattia Núñez, Clara Rubio i Eduard Ballesté.

JOVES POLÍTICS I POST-15 M • I després del 15 M: On són els joves? • Els joves “dins” els moviments socials: • Rols, jerarquies i estructures de poder • Pràctiques polítiques • No a la institució • Límits de la política: entre la política i lo polític • La normalització activista: bons i mals manifestants • La posició de l’investigador en: • Els moviments socials • (amb) els joves.

EXEMPLE ETNOGRÀFIC