Religie discernmnt moralspiritual Religie gndire critic arta artelor

Religie: discernământ moral-spiritual Religie: gândire critică, „arta artelor”, „știința științelor” Religie: legătura cu Dumnezeu prin har, credință și iubire Lecție – Conținuturile învățării: Cuvintele Mântuitorului rostite pe Cruce - învăţături morale și semnificații spirituale pentru viață

Metode sau „teme pentru viață”, nu doar pentru școală Motto: „Învață pentru viață și iubește pentru veșnicie” I. LECTURA atentă a TEXTELOR SFINTE - Sfânta Scriptură - Viețile Sfinților - alte cărți morale MEDITAȚIA asupra TEXTULUI CITIT din ale căror sensuri / înțelesuri se nasc prin har explicări, comentarii, interpretări - morale (despre bine, iubire, virtute, purtare); - spirituale / duhovnicești (despre suflet, Dumnezeu, rai) III. RUGĂCIUNEA – LEGĂTURA VIE cu DUMNEZEU - însoțită de fapte bune (iubire, purtare morală) - sub lumina harului Dumnezeu – Duhul Sfânt - în Biserica Lui creștină prin participare la slujbe, taine etc.

Cuvântul Vieții între jertfă și înviere. Moartea Mântuitorului pe Cruce a reprezentat sacrificiul suprem pentru răscumpărarea noastră din păcatul neascultării şi pentru a vesti lumii sfâşiate de ură iubirea consfinţită prin jertfa Sa. Din acest motiv, cele şapte propoziţii rostite de Iisus pe Crucea Golgotei îşi au rolul și sensul lor în lucrarea mântuirii (salvării omului) prin Învierea Sa – izvorul veșniciei noastre. .

Cuvintele (7) Mântuitorului rostite pe Cruce 1. "Părinte, iartă-le lor, că nu ştiu ce fac“ (Luca 23, 24) 2. "Femeie, iată fiul tău". Apoi a zis lui Ioan: "Iată mama ta! Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine" (Ioan 19, 26 -27) 3. "Adevărat grăiesc ţie, astăzi vei fi cu Mine în rai“ (Luca 23, 39 -43). 4. "Eli, lama sabahtani, care se tălmăceşte: Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit" ( Matei 27, 46). 5. "Mi-e sete" 6. "Săvârşitu-s-a" 7. "Părinte, în mâinile Tale încredinţez duhul Meu"

slide A – titlu – cuvântul / afirmația Arătarea versetului biblic „…” (carte, capitol, verset) Icoană a Răstignirii Domnului pe Cruce Explicarea „cuvântului” / afirmației Morala: învățătura moral-religioasă desprinsă din verset (galben) și explicare (albastru)

slide B - MORALA icoana unei sărbători creștine SAU „schema” moralei / iubirii creștine Versete biblice paralele SAU Versete biblice profetice SAU „sinteza” iertării creștine Morala: învățătura moral-religioasă desprinsă din verset (galben) și explicare (albastru)

"Părinte, iartă-le lor, că nu ştiu ce fac“ (Luca 23, 24). 1.

Primul „cuvânt” = prima afirmație "Părinte, iartă-le lor, că nu ştiu ce fac“ (Luca 23, 24) sunt primele cuvinte, în ordine cronologică după Sfintele Evanghelii, rostite de Iisus, în timp ce era lovit cu brutalitate, după ce fusese judecat şi osândit la răstignire. Ele sunt de fapt o rugăciune de iertare a răstignitorilor Săi, adresată Tatălui, care îi cuprinde pe toţi vrăjmaşii Lui, din toate locurile şi din toate timpurile; Morala: „Iar Eu (Domnul Iisus Hristos) zic vouă: Iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă vatămă şi vă prigonesc” Matei cap 5, verset 44 – măsura iubirii totale sursa verset: https: //www. bibliaortodoxa. ro/carte. php? id=55&cap=5#44

Morala creștină – model desăvârșit de viață Sfânta Evanghelie după Matei – capitol 5 1. Iubiți pe vrăjmași 2. Binecuvântați 3. Faceți bine 4. Rugați-vă pentru ei 43. Aţi auzit că s-a zis: "Să iubeşti pe aproapele tău şi să urăşti pe vrăjmaşul tău". 44. Iar Eu zic vouă: Iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă vatămă şi vă prigonesc, 45. Ca să fiţi fiii Tatălui vostru Celui din ceruri, că El face să răsară soarele şi peste cei răi şi peste cei buni şi trimite ploaie peste cei drepţi şi peste cei nedrepţi. 46. Căci dacă iubiţi pe cei ce vă iubesc, ce răsplată veţi avea? Au nu fac şi vameşii acelaşi lucru? 47. Şi dacă îmbrăţişaţi numai pe fraţii voştri, ce faceţi mai mult? Au nu fac şi neamurile acelaşi lucru? 48. Fiţi, dar, voi desăvârşiţi, precum Tatăl vostru Cel ceresc desăvârşit este. Morala creștină – model desăvârșit de viață

"Femeie, iată fiul tău". Apoi a zis lui Ioan: "Iată mama ta! Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine" (Ioan 19, 26 -27). 2.

Al doilea „cuvânt” = a doua afirmație "Femeie, iată fiul tău". Apoi a zis lui Ioan: "Iată mama ta! Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine" (Ioan 19, 26 -27) sunt cuvintele pe care Mântuitorul le-a adresat lui Ioan, Apostolul Evangheliei iubirii în timp ce se afla pironit pe Cruce. Ele înseamnă că Iisus Hristos era unicul fiu al Mariei şi că aceasta, după moartea Lui, nu mai avea pe nimeni care să o ocrotească. În plan duhovnicesc, aceste cuvinte o desemnează pe Maria, "Eva cea nouă“ Preasfântă – Maica Domnului, ca Maica tuturor credincioşilor, ocrotitoarea noastră Morala: Omul devine fiul lui Dumnezeu prin harul sfânt, credință și iubire. Omul este înfiat prin Botez, Dumnezeu este Tatăl nostru cel din ceruri din nou. Omul este în iubirea și grija lui Dumnezeu, a Bisericii, a Maicii Domnului.

25 martie – Buna Vestire – Sfânta Fecioară Maria aleasă ca Maica Domnului și binecuvântarea – profeție împlinită prin cuvintele Domnului la Cruce 42. Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău. 43. Şi de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu? … 44. Că iată, cum veni la urechile mele glasul salutării tale, pruncul a săltat de bucurie în pântecele meu. 45. Şi fericită este aceea care a crezut că se vor împlini cele spuse ei de la Domnul. 46. Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul. 47. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, 48. Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile. 49. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui. Sensul versetelor: Cuvântul lui Dumnezeu este adevărat pentru că este același când Îl spune el, fie direct, fie profețit – vestit prin îngeri, sfinți, fie în împlinirea lor / fapte.

"Adevărat grăiesc ţie, astăzi vei fi cu Mine în rai“ (Luca 23, 39 -43). . 3.

Al treilea „cuvânt” = a treia afirmație "Adevărat grăiesc ţie, astăzi vei fi cu Mine în rai“ (Luca 23, 39 -43). Aceste vorbe au fost rostite de Domnul când unul dintre tâlharii răstigniţi odată cu El Îl hulea, în timp ce celălalt îl certa zicând: Nu te temi tu de Dumnezeu, ce eşti în aceeaşi osândă cu El? ". Cuvintele rostite de Iisus dezvăluie adevărul că fiecare dintre noi primim cele cuvenite după faptele noastre; Morala: Dumnezeu S-a făcut om, ca pe om să-l readucă acasă, în raiul fericirii. Scopul lui iertarea păcatelor, de aceea El i-a căutat mai întâi pe păcătoși. Tâlharul (păcătosul) a făcut câteva lucruri esențiale pentru salvarea lui: a crezut în Dumnezeu, și-a recunoscut păcatul, și-a cerut iertare, a luat apărarea binelui.

Morala iertării tâlharul devenit „cel bun” – un exemplu de schimbare pentru noi toți 1. credința în Iisus Hristos ca Dumnezeu / Domn 3. Harul divin / Biserica / preotul / Taina Spovedaniei 4. Fapta bună, iubirea, mila – dovezile schimbării vieții / sufletului / inimii 5. Apărarea binelui și îndepărtarea de rău prin gând, cuvânt, faptă Condițiile iertării tâlharului / oricărui păcătos / fiecărui om 2. recunoașterea păcatului - „pocăința” – părerea de rău exprimată prin rugăciune de cerere iertării greșelilor

"Eli, lama sabahtani, care se tălmăceşte: Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit" ( Matei 27, 46). . 4.

Al patrulea „cuvânt” = a patra afirmație "Eli, lama sabahtani, care se tălmăceşte: Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit" ( Matei 27, 46). Prin aceste cuvinte, Fiul lui Dumnezeu vine înaintea Tatălui Său și ca "Fiu al Omului“, ca om adevărat , integral în omenitatea Sa. Suferinţa firii umane a lui Hristos este resimţită în sufletul său ca singurătatea lui Adam după păcatul din rai, ca un gol. Strigătul care se aude pe Cruce vrea să spună că Adam s-a depărtat de Dumnezeu, iar Hristos simte această depărtare pentru a o vindeca prin apropierea cea sfântă în harul Duhului Sfânt în Biserică Cabasilas ticluia astfel aceste cuvinte: "Pe Cruce Hristos a luat asupra Lui moartea însăşi. Puterea morţii stă în autonomia ei, dar Hristos îşi dăruieşte moartea Tatălui şi de aceea în Hristos cea care moare e moartea: "Cu moartea pre moarte călcând". De atunci, nici un om nu mai moare singur" Sensul : Păcatul este depărtare de Dumnezeu, singurătate, suferință sufletească. Hristos ca Dumnezeu, făcându-se om a „reparat” ființa umană și a înlăturat consecințele căderii umane în păcat. Hristos a biruit păcatul, moartea, suferința, etc.

Păcatul este depărtare de Dumnezeu, singurătate, nefericire… 1. Păcatul omului în rai: neascultarea, egoismul, etc. Omul Adam „câștigă” singurătatea, durerea, moartea 2. Jertfa lui Dumnezeu ca Om pentru om Hristos ia povara lui Adam (omului) pe Cruce 3. Biruința asupra răului, morții, păcatului Hristos redă omului viața, fericirea, învierea

"Mi-e sete". 5.

Al cincilea „cuvânt” = a cincea afirmație "Mi-e sete" rosteşte Mântuitorul pe Cruce. Cuvintele acestea au fost enunţate şi de psalmistul David, fiind apoi consemnate de Sfinţii Evanghelişti Matei şi Ioan (Ps. 68, 25). Ele definesc pe de o parte împlinirea proorocirilor Vechiului Testament despre patimile Cuvântului întrupat, iar pe de altă parte, ipostaza Mântuitorului de Fiu al Omului. Sensul: Setea aceasta nu este doar dovada firii Sale umane reale jertfite pe Cruce, care suferea de setea firească a trupului, ci mai ales arăta că El ca Iubitor de oameni dorește ”îi este sete” să împlinească toate poruncile iubirii prin ascultare ca să ne scape de rău.

"Fericiti ce flamanzesc si insetoseaza de dreptate, ca aceia se vor satura" (Matei 5, 6). Cuvantul "dreptate" are aici intelesul din Vechiul Testament, insemnand "cucernicie", ca la Sfantul Ioan Gura de Aur, "virtutea in general", ca la Sfantul Chiril al Alexandriei, "toata virtutea" cum spunea Zigaben; cu alte cuvinte plinirea poruncilor lui Dumnezeu, adica sfintenia, dreapta credinta si dreapta purtare. Cei flamanzi si insetati de dreptate sunt deci toti ce doresc cu ardoare sa infaptuiasca si sa se infaptuiasca binele. Aceasta dorinta este tot atat de fireasca si continua ca si foamea si setea trupeasca. Au dat dovada de aceasta puternica dorinta indeosebi sfintii si martirii care pentru Hristos au parasit familie, avere, voie proprie si s-au nevoit cu trairea unei vieti de inalta spiritualitate. Simtul dreptatii este atat de inradacinat in fiinta omului, incat cu drept cuvant este asemanat cu nevoia trupeasca de hrana si apa, fara de care omul nu poate trai. .

Faptele milei creștine Faptele milosteniei trupesti Faptele milosteniei sufletesti 1. A satura pe cel flamand. 2. A da de baut celui insetat. 3. A imbraca pe cel gol. 4. A primi in casa pe cel strain. 5. A cerceta pe cel bolnav. 6. A cerceta pe cel din temnita. 7. A ingropa pe cel mort 1. A indrepta pe cel ce greseste. 2. A invata pe cel nestiutor. 3. A da sfat bun celui ce sta la indoiala. 4. A ne ruga pentru apoapele. 5. A mangaia pe cei intristati. 6. A suferi cu rabdare asuprirea si a intari si pe altii la rabdare cand sunt asupriti. 7. A ierta pe cei ce ne-au gresit. Mila ca expresie a iubirii este numele virtuții creștine.

"Săvârşitu-s-a". 6.

Al șaselea „cuvânt” = a șasea afirmație "Săvârşitu-s-a" zice Iisus, după ce a fost adăpat cu oţet (Ioan 19, 30). Acum, Hristos a terminat toată lucrarea Lui de mântuire. Fiul lui Dumnezeu şi-a arătat, prin moartea Sa pe Crucea de pe Golgota, marea iubire faţă de oameni, voind prin ascultare a dezrobi pe pământeni de povara păcatelor şi să instituie dreptatea – sfințenia. Sensul: S-a încheiat prin jertfa de pe Cruce activitatea învățătorească, preoțească, împărătească, care a culminat prin răstignire și va deveni lucrătoare prin Învierea Sa și prin Pogorârea harului Duhului Sfânt peste Apostoli spre întemeierea Bisericii creștine.

Mijloacele moralei – iubirii creștine • • 1) Cugetarea asupra dragostei nemarginite a lui Dumnezeu fata de lume, pentru mantuirea careia Si-a jertfit pe Unicul Sau Fiu; 2) Cunoasterea cat mai temeinica a invataturii crestine; 3) Rugaciunea staruitoare si fierbinte catre Dumnezeu; 4) Impartasirea cu Sfintele Taine; 5) Ravna de a implini voia lui Dumnezeu si a se feri de pacat; , 6) Cunoasterea si urmarea vietii Mantuitorului, Care prin viata Sa pamanteasca a dat cea mai mareata pilda de dragoste; , 7) Lupta impotriva iubirii semete de sine si impotriva alipirii patimase de bunurile pamantesti; 8) Facerea de bine fata de aproapele. Morala: A săvârși ceva bine în mod desăvârșit este iubirea.

"Părinte, în mâinile Tale încredinţez duhul Meu". 7.

Al șaptelea „cuvânt” = a șaptea afirmație "Părinte, în mâinile Tale încredinţez duhul Meu" Şi aceasta zicând "Şi-a dat duhul" (Luca 23, 46). Fiul Îşi încredinţează sufletul său de om în mâinile Tatălui, dar, prin Duhul Lui de Dumnezeu, El întotdeauna a fost una cu Tatăl în Sfânta Treime. Sensul: Hristos Domnul Creatorul nostru este ca Dumnezeu, totdeauna peste tot. Sufletul de om îl dăruie Tatălui ca ascultare, iubire și jertfă pentru păcatele noastre. Trupul Său va fi 3 zile în mormânt până la Învierea Sa, iar sufletul va fi după Adam.

Imnul iubirii creștine desăvârșite: încredințarea vieții în mâinile lui Dumnezeu prin iubire 1 Corinteni, capitolul 13: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 13. De aş grăi în limbile oamenilor şi ale îngerilor, iar dragoste nu am, făcutu-m-am aramă sunătoare şi chimval răsunător. Şi de aş avea darul proorociei şi tainele toate le-aş cunoaşte şi orice ştiinţă, şi de aş avea atâta credinţă încât să mut şi munţii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. Şi de aş împărţi toată avuţia mea şi de aş da trupul meu ca să fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi foloseşte. Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuieşte, nu se laudă, nu se trufeşte. Dragostea nu se poartă cu necuviinţă, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândeşte răul. Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. Toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduieşte, toate le rabdă. Dragostea nu cade niciodată. Cât despre proorocii - se vor desfiinţa; darul limbilor va înceta; ştiinţa se va sfârşi; Şi acum rămân acestea trei: credinţa, nădejdea şi dragostea. Iar mai mare dintre acestea este dragostea.

Surse bibliografice: Biblia ortodoxă online : https: //www. bibliaortodoxa. ro/ Ziarul creștin-ortodox Lumina: Google imagini – pentru icoane Power. Point-uri – mai vechi – pt. icoane Catehismul ortodox – Învățătura credinței Pentru uz public.

Motor de căutare în Biblia ortodoxă online : https: //www. bibliaortodoxa. ro/ Pentru cuvinte – ex: fericire Început de cuvinte (rădăcină, radical) - ex. feric Expresii Cărți, capitole, versete biblice, citate