10 Isaas 42 16 Y guiar a los

10). Isaías 42: 16. • “Y guiaré a los ciegos por camino que no sabían, les haré andar por sendas que no habían conocido; delante de ellos cambiaré las tinieblas en luz, y lo escabroso en llanura. Estas cosas les haré, y no los desampararé”. Los ciegos, a los que se hace alusión aquí, son los que han sido ciegos espiritualmente. En Isa. 42: 7, dice: “para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de casas de prisión a los que moran en tinieblas”. La retribución divina caerá finalmente sobre quienes deliberadamente hayan rechazado la luz (Ver Isa. 42: 13 -15), mientras que los que son sinceros, aunque sean ignorantes, vendrán a la luz y recibirán la oportunidad de aceptar la bondadosa misericordia de Dios. Amen. ES CUANDO DIOS ACTÚA

Lo escabroso será convertido en llanura. • Los preparativos para la venida de un monarca terrenal incluían la reparación del camino por el cual había de pasar, para que no tuviera dificultad en llegar. (Ver Isa. 40: 4). • Estas palabras aplicadas a la venida del Mesías Rey, tienen un sentido espiritual. La obra de Juan el Bautista fue la de exhortar a los hombres a que prepararan sus propios corazones y sus vidas para la venida de Jesús (Ver Mat. 3: 1 -3, 5 -12; Luc. 3: 3 -17). • De la misma forma, los mensajeros de Dios en los últimos tiempos han de proclamar un mensaje similar. Llamando a los hombres al arrepentimiento, y a la consagración de su vida, para la segunda venida de Cristo. (Ver Mat. 24: 14).

11). Jeremías 31: 8 • “He aquí yo los hago volver de la tierra del norte, y los reuniré de los fines de la tierra, y entre ellos ciegos y cojos, la mujer que está encinta y la que dio a luz juntamente; una gran compañía volverán acá”. Solamente un pequeño grupo de judíos acepto regresar a Canaán, la gran mayoría prefirió quedarse cómodamente en Babilonia. Cuando uno es humillado y pasa dificultades, es bueno acordarse que así fue antes con la Iglesia.

• Pero resulta difícil consolarse con antiguas sonrisas cuando se está sometido a una ira presente; no obstante, es felicidad de los que, por gracia, están interesados en el amor de Dios, que este sea un amor eterno, desde la eternidad del consejo, hasta la eternidad de la vida más allá. • Dios atraerá a sí por la influencia de su Espíritu, a los que ama con este amor. Cuando alabamos a Dios por lo que ha hecho, debemos invocarlo por los favores que su Iglesia necesita y espera.

• Cuando el Señor nos llama, no debemos alegar que no podemos ir, porque el que nos llama nos ayudará, y nos fortalecerá. La bondad de Dios llevará al arrepentimiento. Ellos llorarán por su pecado con más amargura y más ternura cuando sean librados de su cautiverio que cuando gemían bajo éste. • Si tomamos a Dios como nuestro Padre e ingresamos a la Iglesia del Primogénito, nada nos faltará que sea bueno para nosotros. • Sin duda estas predicciones se refieren a la futura reunión de todos los israelitas literales y espirituales desde todos los rincones del mundo, que nadie podía contar, mencionados en (Ap. 7: 9, 10). • El mensaje describe figuradamente la conversión de muchos pecadores a Cristo, y el camino claro y seguro en que son guiados, por los mensajeros de Dios del fin del tiempo. Esto sucede “CUANDO DIOS ACTÚA”.

12). Génesis 25: 21. • “Y oró Isaac al SEÑOR en favor de su mujer, porque ella era estéril; y lo escuchó el SEÑOR, y Rebeca su mujer concibió”. Al igual que su padre, Isaac debía aprender que los hijos de la promesa no habrían de ser sencillamente el fruto de la naturaleza, sino también, y manifiestamente, el don de la gracia.

• Gen. 25: 20 dice, “Isaac tenía 40 años cuando tomó por esposa a Rebeca”, y el (verso 26), dice: “Isaac tenía 60 cuando Rebeca dio a luz”, por tanto, durante ese tiempo Isaac convirtió el asunto en tema de oración. Fue entonces cuando Dios actuó. • A diferencia de Abrahán, Isaac prefirió depender de las misericordias de Dios antes que confiar en sus propios manejos como Abrahán, quien solamente espero unos 10 años, (ver Gen. 12: 4, 16: 3). • Isaac no ejerció en vano su confianza en Dios, aunque tuvo que esperar un poco de tiempo más, antes de que su fe se convirtiera en una realidad, pero al final, fue motivo de gozo. Porque fue cuando Dios actúo.

13). Zacarías 8: 4 • Así dice el SEÑOR de los ejércitos: “Aún se sentarán ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén, cada uno con su bastón en la mano por causa de sus muchos días” Aquí en los versos 4 -15, se describe a Jerusalén como podría haber sido a través de los siglos (ver Patriarcas y Profetas. 29 -32). El propósito de Dios era que el Israel RESTAURADO aceptara el glorioso destino que hacía mucho se había preparado para él.

• Si Israel hubiese estado dispuesto a obrar en armonía con los propósitos del cielo, hubiera podido disfrutar de la prosperidad temporal y el poder espiritual que aquí se describen. Jerusalén “podría haberse destacado en la gloria de la prosperidad, como reina de los reinos, libre en la fuerza del poder dado por su Dios” (DTG 529 -530). • Sin embargo, las promesas les fueron dadas con la “condición de que obedecieran” (Patriarcas y Reyes. 519), pero lamentablemente, Israel no cumplió el propósito divino (ver Patriarcas y profetas. 32 -35). • La longevidad habría sido la recompensa de la obediencia. (Ver Gen. 15: 15; Exo. 20: 12; Deu. 4: 10; Sal. 91: 16; Isa. 65: 20). Una muerte prematura se consideraba como un castigo por el pecado (Sal. 55: 23).

14). Éxodo 23: 25 -26 • Mas al SEÑOR vuestro Dios serviréis, y [él] bendecirá tu pan y tus aguas; y [yo] quitaré [toda] enfermedad de en medio de ti. 26 No habrá mujer que aborte, ni estéril en tu tierra; y [yo] cumpliré el número de tus días. El caminar diariamente con Jesús, siempre dispuesto ha escuchar su voz, y hacer su voluntad. Produce buenos frutos. Como consecuencia de “servir al Señor”, Dios dice: “Quitaré toda enfermedad de en medio de ti”: Vivir con salud significa mucho para protegernos de enfermedades de la mente y del espíritu, tanto como del cuerpo. De la misma manera, la piedad promueve el bienestar físico, dice (DTG 767).

• Además Dios dice: “No habrá mujer que aborte”. • Esto podría ser el resultado de una intervención especial del favor divino y de un cuidado providencial, tanto como de vivir saludablemente. Como Dios lo tenía programado desde la creación (Ver Gen. 2: 8, 9, p p). • Si el hombre hubiera respetado el plan de Dios, No sólo no habría nacimientos prematuros sino que, como lo implica la última cláusula, también serían desconocidas las muertes prematuras. • Pero en el plan maravilloso de Dios, Él volverá a retomar, el plan original, y el remanente lo disfrutará por la eternidad (Ver Apo. 21: 5; Isa. 65: 17 -19, 21, 22). Alabado sea el Nombre de Dios. Amen.

15). Hebreos 11: 21. Por [la] fe, Jacob muriéndose bendijo a cada uno de los hijos de José; y adoró estribando sobre la punta de su vara. Este caso se registra en Gen. 48: 1 -22. Jacob vivió y murió en el exilio (Ver Heb. 11: 9, 10). Por eso manifestó fe en las promesas divinas cuando pronunció bendiciones sobre sus hijos.

• Isaac bendijo a Jacob y Esaú respecto a cosas venideras. (VER Gén. 27: 28, 29; 37 -40). Las cosas presentes no son las mejores; nadie conoce el amor o el odio teniéndolos o queriéndolos. Jacob vivió por fe y murió por fe y en fe. Aunque la gracia de la fe siempre sirve durante toda nuestra vida, especialmente es así cuando nos toca morir. La fe tiene una gran obra que hacer al final para ayudar al creyente a morir para el Señor, dándole honra a Él con paciencia, esperanza y gozo. • José fue probado: 1. por las tentaciones a pecar, 2. por la persecución para mantener su integridad, y 3. fue probado por los honores y el poder en la corte de faraón, pero su fe superó todo eso.

• En esta fe de los padres de Moisés había una mezcla de incredulidad, pero agradó a Dios pasarla por alto. • El pueblo de Dios es, y siempre ha sido, un pueblo vituperado. El mismo Cristo se cuenta como vituperado en sus oprobios, y de ese modo los vituperios llegan a ser riqueza más grandes que los tesoros del imperio más rico del mundo. • Moisés hizo su elección cuando estaba maduro para juicio y deleite, capaz de saber lo que hacía y por qué lo hacía. Necesario es que las personas de Dios sean seriamente consagradas, que desprecien al mundo cuando sean más capaces de deleitarse en él y de disfrutarlo, diciéndole ¡NO!. Los creyentes pueden y deben respetar la recompensa del premio.

• Por fe podemos estar totalmente seguros de la providencia de Dios y de su graciosa y poderosa presencia con nosotros. Tal vista de Dios capacitará a los creyentes para soportar hasta el fin, sea lo que fuere que hallen en el camino. No se debe a nuestra propia justicia ni a mejores logros que seamos salvados de la ira de Dios, sino a la sangre de Cristo y a su justicia imputada. • La fe verdadera hace que el pecado sea amargo para el alma, aunque reciba el perdón y la expiación. Todos nuestros privilegios espirituales en la tierra debieran estimularnos en nuestro camino al cielo. El Señor hará caer hasta a Babilonia ante la fe de su pueblo, y cuando tiene algo grande que hacer por ellos, suscita una fe grande y fuerte en ellos. • El creyente verdadero desea no sólo estar en pacto con Dios, sino en comunión con el pueblo de Dios, y está dispuesto a echar con ellos su suerte. • Rahab se declaró por sus obras como justa. Se manifiesta claramente que ella no fue justificada por sus obras, porque la obra que ella hizo era defectuosa en su manera y no era perfectamente buena, (mintió), por tanto, no respondía a la perfecta justicia o rectitud de Dios.

16). Sofonías 3: 19 • He aquí, en aquel tiempo me ocuparé de todos tus opresores; salvaré a la coja y recogeré a la desterrada, y convertiré su vergüenza en alabanza y renombre en toda la tierra. “Salvaré a la que cojea” Dice el Señor: El Señor siempre se ocupa de ayudar a los que necesitan auxilio, los que quizá tropiecen a lo largo del camino de la vida. Dios espera que cooperemos con él prodigando esa ayuda a otros (6 T 458).

• Después de las promesas de quitar el pecado, siguen las promesas de quitar las tribulaciones. Cuando la causa es eliminada, cesa el efecto. Esto es, el proceso de la santificación. • Lo que hace santo a una persona, o a una familia, o a un pueblo, lo hará feliz. Las preciosas promesas hechas al pueblo purificado iban a tener su cumplimiento pleno en el evangelio. • Estos versículos de Sofonías 3: 16 -20, se relacionan principalmente con la conversión y restauración futura de Israel, y a los tiempos gloriosos que van a seguir. • Muestran la paz, el consuelo y la prosperidad abundante de la Iglesia en los tiempos felices por venir. Él salvará; Él será Jesús; responderá al Nombre, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados. Y finalmente, en la traslación, al reino de los cielos, en la 2 VC.

17). Mateo 19: 12 • Porque hay eunucos que así nacieron desde el seno de su madre, y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres, • y {también} hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que pueda aceptar {esto, } que {lo} acepte. Jesús describe aquí a dos grupos de individuos para quienes la vida de solteros podría ser una alternativa preferible al matrimonio.

1). El primer grupo se compone de los que no pueden tener relaciones matrimoniales y que no son responsables por su situación. Entre estos están los “eunucos que nacieron así”, y que, sin duda, sufren algún defecto congénito. 2). También entre los que no son responsables por su imposibilidad de tener relaciones matrimoniales están los que han sido hechos eunucos por los hombres. En tiempos antiguos, en el Cercano Oriente, se acostumbraba a castrar a los funcionarios del rey que cuidaban de las mujeres de la corte. a). Por otra parte, parece que algunos eunucos llegaron a casarse (ver Gen. 37: 36). Quizá, esto explique el porque, la esposa de Potifar fijara sus ojos en José. Su esposo no la satisfacía. (ver Gen. 39: 7, 10 pp, 11, 12). b). Los eunucos eran objeto de lástima entre los judíos (ver Isa. 56: 3 -5). c). Los sacerdotes que hubieran sufrido una mutilación de este tipo no podían ejercer el sacerdocio (ver Lev. 21: 20).

3). El segundo grupo de individuos, para quienes la vida de solteros podría ser mejor que el casamiento, es descrito por Jesús como los que “a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”. Jesús sin duda habla aquí en forma figurada, refiriéndose a los que prefieren no casarse a fin de poder servir con mayor eficiencia a su Señor, Si bien es cierto que sólo por medio de la intimidad de la relación matrimonial se pueden experimentar ciertas dimensiones del amor de Dios para con su pueblo -ese amor que Dios tantas veces ha representado como la relación entre marido y mujer (ver Isa. 54: 5; Isa. 62: 5; Hoseas. 2: 19; 2 Co. 11: 2; Ap. 19: 7). Algunas personas en ciertas circunstancias posiblemente tengan mayor libertad para servir a Dios en la misión a la cual han sido llamados, si no tienen las obligaciones específicas que acompañan a la relación matrimonial (ver 1 Co. 7: 32 -35; 1 Co. 7: 2 -9).

• Debiera señalarse que Jesús recomienda el celibato sólo para los que sean capaces de recibirlo. En ningún caso recomienda el celibato para los cristianos en general, ni tampoco para los dirigentes cristianos. • Este pasaje de Mat. 19: 12, tampoco indica que el celibato en sí mismo pueda llevar a una santidad mayor que la que de otros modos podría alcanzarse. • Entre los judíos de los días de Jesús, el celibato no era bien mirado y lo practicaban sólo algunos grupos fanáticos de ascetas. Los Evangelios indican que Pedro era casado y, considerando las costumbres judías de la época, es muy probable que también los otros discípulos estuvieran casados (ver Mar. 1: 30). Nota que Jesús no tuvo ningún reparo en nombrarlo apóstol, por el hecho de ser casado. • NOTA. ¿Qué es asceta: Se denomina ascetismo o ascética a la doctrina filosófica y religiosa que busca purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia

18). Mateo 9: 27 -31. • Al irse Jesús de allí, dos ciegos le siguieron, gritando y diciendo: ¡Hijo de David, ten misericordia de nosotros! Y después de haber entrado en la casa, se acercaron a El los ciegos, y Jesús les dijo*: ¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos le respondieron*: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos, diciendo: Hágase en vosotros según vuestra fe. Leer más. En esa época los judíos esperaban que apareciera el Mesías conforme a las profecías; estos ciegos lo supieron y proclamaron en las calles de Capernaum gritando y diciendo: ¡Hijo de David, ten misericordia de nosotros!

Los que, por la providencia de Dios, han perdido la vista física, por la gracia de Dios, pueden tener plenamente iluminados los ojos de su entendimiento, y de su fe. Sean las que sean nuestras necesidades y cargas, no necesitamos más provisión y apoyo que participar en la misericordia de nuestro Señor Jesús. En Cristo hay suficiente para todos. A pesar de que Jesús no los atendió inmediatamente, Ellos lo siguieron gritando en voz alta: ¡Hijo de David, ten misericordia de nosotros! Iba a probar su fe, y nos enseñaría a orar siempre y no desmayar, aunque la respuesta no llegue de inmediato.

Ellos siguieron a Cristo y lo siguieron clamando: ¡Hijo de David, ten misericordia de nosotros!, pensando que quizá, esa fuera su única oportunidad. pero la gran pregunta que nos hacemos aquí es: ¿Crees tú, que Cristo puede ayudarte? La naturaleza humana puede hacernos fervorosos, pero puede ser un fervor pasajero, momentáneo, es sólo la gracia de Cristo la que puede obrar la fe. • El texto dice: “y Jesús les dice: ¿Creéis que puedo hacer esto? Ellos dicen: Si, Señor. Entonces tocó los ojos de ellos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho. Y los ojos de ellos fueron abiertos” • ¡Que maravilla! Él da vista a las almas ciegas por el poder de su gracia que va unida a su palabra, e imparte la cura sobre la fe de ellos. Los que apelan a Jesucristo serán tratados, no conforme a sus fantasías ni a su profesión, sino conforme a su fe. ES CUANDO DIOS ACTÚA.

19). Mateo 15: 29 -31 • Y partido Jesús de allí, vino junto al mar de Galilea; y subiendo en un monte, se sentó allí. 30 Y llegaron a él grandes multitudes, que tenían consigo cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos enfermos, y los echaron a los pies de Jesús, y los sanó. • 31 De tal manera, que las multitudes se maravillaron, viendo hablar los mudos, los mancos sanos, andar los cojos, ver los ciegos; y glorificaron al Dios de Israel. Cualquiera sea nuestro caso, la única manera de encontrar bienestar y alivio es dejarlo a los pies de Cristo, someterlo a Él y referirlo a su disposición (ver Mat. 11: 28). Los que quieren salud espiritual de Cristo, deben ser gobernados como a Él le agrada.

Considera el mal que ha causado el pecado: a cuanta variedad de enfermedades están sometidos los cuerpos humanos. Aquí había tales enfermedades que la fantasía no podía siquiera suponer su causa ni su curación; sin embargo, estaban sujetas al mando de Cristo. Las curas espirituales que obra Cristo son maravillosas. Cuando hace que las almas ciegas vean por fe, el mudo hable por la oración, el renco y el manco anden en santa obediencia, es para maravillarse. • Cristo despidió a la gente. Vuelvan a casa a sus ocupaciones diarias. Nuestra oración debe ser: “Señor, aumenta nuestra fe, y perdona nuestra incredulidad, enseñándonos a vivir de tu plenitud y tu abundancia para todas las cosas que pertenecen a esta vida y a la venidera”.