Los Cuatro Evangelios Suplemento a la Peregrinacin Online

Los Cuatro Evangelios Suplemento a la Peregrinación Online a Tierra Santa

ESQUEMA A DESARROLLAR LA SEMEJANZA DE LOS QUERUBINES Y LOS CUATRO SERES VIVIENTES LA IMAGEN DEL HIJO SEGÚN PABLO CUATRO DESTINATARIOS INMEDIATOS CUATRO DESTINATARIOS MEDIATOS REIVINDICACIÓN DEL PROPÓSITO DE DIOS LOS CUATRO EVANGELIOS Y LOS MINISTERIOS. (EF. 4: 11)

LA SEMEJANZA DE LOS QUERUBINES Y LOS CUATRO SERES VIVIENTES

Los querubines del Arca y el Templo Numerosos autores cristianos han asociado los cuatro evangelios con los querubines. "En el antiguo tabernáculo y en el templo se hallaba la figura de los querubines. Tenían cuatro rostros: • el primero, el de un león; • el segundo, de un buey; • el tercero, de un hombre; y • el cuarto, de un águila.

¿Qué representan? El león representaba a Cristo como nuestro Rey; el águila, en su carácter divino. el buey lo representa como trabajando y sufriendo; el hombre, como el Cristo en forma humana;

En síntesis Marcos el evangelio del SIERVO Mate o es el evang elio del REINO Lucas el evangelio del HIJO DEL HOMBRE Juan el evang elio del HIJO DE DIOS Con razón los patriarcas señalaban a estos símbolos como representantes de los cuatro evangelios.

Los seres vivientes Ezequiel tuvo una visión de los querubines. Eran cuatro en número. Cada uno tenía cuatro caras y cuatro alas. La naturaleza del evangelio puede, por tanto, compararse al querubín de la visión de Ezequiel y al de Apocalipsis 4; en Mateo al león, en Marcos al becerro, en Lucas al hombre; en Juan al águila volando. " En Apocalipsis los mismos cuatro querubines son llamados "seres vivientes" (Ap. 4). El primer ser viviente era como un león; el segundo, como un becerro; el tercero, como un hombre, y el cuarto, como águila volando. . . Cristo es presentado a todos los hombres como el Rey en Mateo; en Marcos como el siervo de Dios; en Lucas, como el Hijo del hombre; en Juan, como el Hijo de Dios.

La reducción de dos antípodas Por un lado, está la antípoda del Rey y el Siervo, y por la otra la de Dios y el Hombre. En Cristo se reduce o concilia la imagen del Rey y la del Siervo, como también la de Dios y el Hombre.

LA IMAGEN DEL HIJO SEGÚN PABLO Cristo es mostrado en forma cuádruple. Y sólo en esta forma cuádruple tenemos la imagen completa del Señor Jesucristo. "En los versículos 5 al 11 de Filipenses 2 encontramos la imagen del Hijo a semejanza de rey, a semejanza de siervo, a semejanza de hombre y a semejanza de, o en forma de Dios.

Texto de Fil 2, 5 -11 • 5 Tened los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús, • 6 quien, existiendo en la forma de Dios, no reputó codiciable tesoro mantenerse al igual con Dios, sino que se anonadó, tomando la forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres; y en la condición de hombre" • 8 se humilló, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. • 9 Por lo cual Dios le exaltó y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre, • 10 para que al nombre de Jesús doble la rodilla cuanto hay en los cielos, en la tierra y en los abismos, • 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

Las 4 formas del Hijo En el evangelio de Marcos, el Señor nos es mostrado a semejanza de siervo; En el evangelio de Lucas nos revela al Señor a semejanza de hombre; La imagen del Hijo a semejanza de rey nos es mostrada en el evangelio de Mateo; y la imagen de Su Hijo en forma de Dios nos es mostrada en el evangelio de Juan. De esa forma, si queremos saber cuál es la imagen del Hijo y lo que significa ser conformados a esa imagen, tenemos la respuesta correcta a través de los cuatro Evangelios, o sea, necesitamos de los cuatro evangelios para darnos esa respuesta. "

CUATRO DESTINATARIOS INMEDIATOS Mateo se habría dirigido principalmente a los judíos • Pone énfasis en que Jesús es el Mesías predicho por los profetas del Antiguo Testamento. P • ara ello, cita reiteradamente el Antiguo Testamento Marcos se habría dirigido a los romanos. • Los romanos eran un pueblo guerrero, muy pragmático, amante del poder. • Consecuentemente, el evangelio se destaca por su brevedad, por la agilidad del relato, gracias al énfasis puesto en los hechos de Jesús -especialmente sus milagros-, más que en sus palabras. Lucas habría tenido en mente a los griegos • Por lo que destaca primordialmente la humanidad de Jesús, su simpatía por los débiles y desechados de la sociedad. • El relato es muy completo, ordenado y hermoso, y en él se presenta "la gloriosa belleza y perfección de la vida de Jesús, el Hombre ideal y universal” Juan habría dirigido su atención a la Iglesia. • En los tiempos en que Juan escribió su evangelio habían comenzado a infiltrarse herejías, atacando la divinidad de Jesús. • Y es eso precisamente lo que Juan se propone en su evangelio, reivindicar la deidad de Jesús, y sus profundas enseñanzas como Hijo de Dios.

CUATRO DESTINATARIOS MEDIATOS Cuando Abraham se separó de Lot. Dios le dijo: • "Alza ahora tus ojos, y mira. . . hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente". (Gén. 13: 14). Ese fue el mundo que Dios prometió dar a Abraham. En Ezequiel 37: 9 nosotros tenemos la afirmación: • "Ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos. . . " Esto es, los cuatro puntos de la brújula. La ciudad de Dios (Ap. 21), • en el norte, sur, este y oeste, da frente a las cuatro direcciones. . . Tenemos las cuatro presentaciones de esto, pero un Evangelio en cuatro evangelios. ¿Por qué cuatro? • Porque debe ser enviado a los cuatro confines o a las cuatro partes del mundo. "

Prefiguración en el Génesis 2, 10 -14 Salía de Edén un río qué regaba el jardín, y de allí se partía en cuatro brazos. El primero se llamaba Pisón, y es el que rodea toda la tierra de Evila, donde abunda el oro, un oro muy fino, y a más también bedelio y ágata; y el segundo se llama Guijón, y es el que rodea toda la tierra de Cus; " el tercero se llama Tigris, y corre al oriente de Asiria; el cuarto es el Eufrates. "

REIVINDICACIÓN DEL PROPÓSITO DE DIOS Pero en Cristo, tal como es mostrado en los evangelios, estos propósitos han hallado cumplimiento. • Lo primero, Dios quería tener un hombre perfecto (Lucas, el hijo del Hombre), • lo segundo, que este hombre se enseñorease (Mateo, el rey), • lo tercero, que el hombre labrara el huerto (Marcos, el siervo), • y en cuarto lugar, que el hombre tuviese la imagen y semejanza de Dios (Juan, el Hijo de Dios). Al perderse el primer hombre, se perdieron estos cuatro propósitos: • se perdió la perfección del hombre, el hombre como imagen de Dios, el hombre tampoco reinó y se distorsionó el sentido del trabajo. • En Cristo, el segundo Hombre, se recuperó todo lo que se perdió en el primer hombre, y los cuatro evangelios dan cuenta de ello.

LOS CUATRO EVANGELIOS Y LOS MINISTERIOS (EF. 4: 11) El ministerio apostólico y el profético están representados en el evangelio de Juan El ministerio evangelístico está representado en el evangelio de Lucas • Juan presenta la revelación del misterio de Jesucristo (Ef. 3: 5) como Hijo de Dios, como vida, como Verbo; no son los hechos de Cristo, sino más bien la exaltación de la persona de Cristo • el énfasis de Lucas es la salvación de los perdidos: "El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido", prueba de ello son las tres parábolas del capítulo 15 El ministerio pastoral estaría representado en Marcos • el énfasis de Marcos es el servicio El ministerio de los maestros está representado en el evangelio de Mateo • porque destaca las enseñanza del Rey a sus súbditos; contiene los 3 grandes discursos de enseñanzas: el Sermón de la montaña, las parábolas del reino y las parábolas de mayordomía

¿Por qué la asignación de los evangelistas es distinta? Mateo se simbolizó con un ángel (un hombre con alas) • porque su evangelio comienza con la lista de los antepasados de Jesús, el Mesías: Mt 1, 1 -16. Esta lista es de gran valor para este evangelio porque presenta a Jesús como hijo de David Marcos se simboliza con un león • porque su evangelio comienza con la predicación del Bautista en el desierto, donde había animales salvajes. Lucas se ha simbolizado mediante un buey o un toro • porque su evangelio comienza con la visión de Zacarías en el Templo, donde se sacrificaban animales como bueyes, terneros y ovejas Juan es representado por un águila, • la mirada dirigida al sol, porque su evangelio se abre con la contemplación del Jesús-Dios: s, terneros y ovejas

¡Apoya a Fundación Alter Christus! Todos los servicios de evangelizaciondigital. org son totalmente gratuitos , y tú puedes ayudar a que más personas en todo el mundo puedan gozar de ellos. Un pequeño donativo hará que evangelizaciondigital. org llegue todavía más lejos. BANCO SANTANDER : IBAN ES 1100495124622116408012 SWIFT CODE : BSCHESMM

¿Dónde encontrarnos? Nuestra WEB Twitter: Facebook: NECESITAMOS TU AYUDA • www. evangelizaciondigital. org • @Evang. Digital • @Pater. Agustin • http: //www. facebook. com/evangelizaciondigital • Entra en Evangelización digital y te explicamos como hacerlo.

www. evangelizaciondigital. org Toda la información del trimestre Lugar sencillo para registrarse a los distintos cursos y talleres Lugar para encontrar las presentaciones en Power. Point de las charlas Sitio para hacer consultas y propuestas