UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO UFRRJ
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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO – UFRRJ PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO AGRÍCOLA – (PPGEA) FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO (1º SEM/2007) PROFº CLAUDIO BARBOSA Departamento de Educação e Sociedade Instituto Multidisciplinar / UFRRJ
POR QUE DEVO OBEDECER AO ESTADO? a) Porque é a vontade de deus. . . b) Porque o estado e eu fizemos um acordo. . . c) Porque se eu não obedeço “eles” me “cortam a cabeça. . . POR QUE DEVO SUBMETER-ME AO PODER DO ESTADO?
MAS O QUE É PODER? ü É a capacidade que uma pessoa (ou um grupo) tem de fazer com que outra pessoa (ou grupo) atenda a sua vontade. ü Para que alguém exerça poder é necessário ter força. ü O exercício do poder pressupõe um desequilíbrio de forças. FORÇAS: 1. Física; 2. Psíquica; 3. Moral.
O ESTADO üElementos necessários para o nascimento de um Estado: população, território e governo. ü Mas como esses elementos se reúnem? Como se justifica a existência do Estado? ü O poder de um governo precisou sempre de crenças ou doutrinas que o justificasse (para justificar o comando e a obediência). ü As teorias que procuram justificar o Estado refletem o pensamento político dominante de cada fase da evolução da humanidade.
JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO a) Teoria teológico-religiosa b) Teoria racionalista c) Teoria da supremacia de classe
AS TEORIAS a) As mais antigas teorias, chamadas “teológicoreligiosas”, atribuem ao Estado uma origem sagrada. O Estado foi fundado por Deus (Santo Agostinho, séc. IV). b) Sob a denominação de teorias “racionalistas”, agrupam-se todas aquelas que justificam o Estado como de origem convencional, produto artificial de um pacto voluntário (Hobbes, séc. XVII). c) Segundo a teoria da “supremacia de classe”, o Estado é um conjunto de instituições que tem por finalidade assegurar o domínio de um minoria vencedora sobre uma maioria vencida (Marx e Engels, séc. XIX).
EDUCAÇÃO E SOCIEDADE ü Que sentido pode ser dado à educação, como um todo dentro da sociedade? ü Existem três grupos de entendimento do sentido da educação na sociedade: 1. Educação sociedade; como redenção da 2. Educação como reprodução sociedade; 3. Educação como sociedade. transformação da
1 ) Redenção: ü Volta-se para a formação das personalidades, com o objetivo de integrar harmonicamente os indivíduos no todo social já existente; ü A escola interfere de forma absoluta nos destinos do todo social. A escola está à parte da sociedade; ü Teoria não crítica da educação (Dermeval Saviani).
2 ) Reprodução (Crítico-reprodutivista): ü Sociedade necessita reproduzir-se para perenizar-se; ü Duas vertentes de reprodução: a) vertente biológica, b) vertente cultural; ü Como se dá a reprodução do ponto de vista qualitativo? a) na prática cotidiana, b) em instituição social específica; ü A escola garante o “saber fazer” e o “saber comportar-se”.
3) Transformação: ü A tendência redentora é excessivamente otimista. A tendência reprodutora é excessivamente pessimista; ü Nem redime, nem reproduz a sociedade, mas serve de meio, ao lado de outros meios; ü Compreende a educação como mediação de um projeto social; üTeoria crítica Saviani). da educação (Dermeval
TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS NA PRÁTICA ESCOLAR Pedagogias: a) Liberal; b) Tradicional. a) Liberal: ü Tradicional (transmissão de conteúdos / professor); ü Renovada Progressivista e Renovada Não. Diretiva (Escola Nova: enfoque no aluno); ü Tecnicista (transmissão de conteúdos / técnicas).
b) Progressista: ü Libertadora (Paulo Freire)*; ü Libertária (Anarquismo)*; ü Crítico-Social dos Conteúdos (conteúdos + relevância social para os alunos). * Pontos comuns:
OUTRA PROPOSTA: 1. Racional-tecnológica; 3. Holísticas 2. Sociocríticas; 4. Pós-modernas Obs 1) Perspectiva holística = que dá preferência ao todo ou ao sistema completo, e não à análise, à separação das respectivas partes componentes. Obs 2) Holismo = teoria de que existe uma tendência a interação dos elementos do universo e em especial dos seres vivos, e não de uma soma dessas partes.
BIBLIOGRAFIA CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2003. LUCKESI, Cipriano. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, 1994. MALUF, Sahid. Teoria geral do Estado. 23. ed. São Paulo: Saraiva, 1995. SADER, Emir. Estado e política em Marx. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1998.
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