Formao dos Catequistas A Espiritualidade do Catequista 1

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Formação dos Catequistas A Espiritualidade do Catequista

Formação dos Catequistas A Espiritualidade do Catequista

1 - O que é Espiritualidade Conceitos Fundamentais • Espiritualidade é o espírito com

1 - O que é Espiritualidade Conceitos Fundamentais • Espiritualidade é o espírito com o qual vivemos a nossa vida e a maneira e o modo como nós vivemos. É portanto a “atitude” de viver sempre em Deus e no amor aos irmãos. • Espiritualidade é o espírito e a atitude. • A espiritualidade abarca toda a vida como: o trabalho, os afazeres diário, etc. . . • Espiritualidade não se resume em fazer “rezas” ou ter uma vida sacramental.

 • O homem espiritual é o homem que busca a perfeição na caridade

• O homem espiritual é o homem que busca a perfeição na caridade (1 Cor 13). Só é perfeito quem ama. • O homem espiritual é aquele que recebeu o dom do Conhecimento de Deus e de sondar os segredos do coração humano, isto é, capaz de entender a pedagogia de Deus. • O homem espiritual é aquele que busca a Deus.

 • Espiritualidade é viver os valores do Espírito. • Viver espiritualmente é deixar

• Espiritualidade é viver os valores do Espírito. • Viver espiritualmente é deixar que o Espírito Santo preencha todas as dimensões da vida. É deixar-se conduzir pelo Espírito Santo e viver plenamente o Evangelho. • A espiritualidade não separa nada, e sim embarca todas as dimensões da minha vida.

A verdadeira espiritualidade leva em consideração estas quatro relações: a) A Relação com Deus;

A verdadeira espiritualidade leva em consideração estas quatro relações: a) A Relação com Deus; b) A relação com os outros; c) A relação comigo mesmo; d) A relação com o mundo.

 • A verdadeira espiritualidade é a experiência da GRAÇA. • Muitos cristãos desejaram

• A verdadeira espiritualidade é a experiência da GRAÇA. • Muitos cristãos desejaram o martírio por cauda da GRAÇA. • Para São Paulo não foi a lei que o salvou , e sim a GRAÇA, isto é o amor gratuito de Deus para com ele. • A transformação acontece a partir da experiência de Deus.

 • A experiência de Deus transforma o coração humano. • A Santidade aparente

• A experiência de Deus transforma o coração humano. • A Santidade aparente é fruto de um sério empenho no cumprimento das normas e nos exercício das virtudes. Esta santidade é inconsistente, pois uma visão espiritual fundamentada nos propósitos, nas leis e normas, não transforma a pessoa.

 • A verdadeira espiritualidade, que leva à santidade, é dispor-se à ação do

• A verdadeira espiritualidade, que leva à santidade, é dispor-se à ação do Espírito Santo. • Espiritualidade é a vida no Espírito. • Espiritualidade é viver na luz. Jesus é a Luz do mundo. Portanto espiritualidade é vive em Jesus.

 • A verdadeira espiritualidade não separa a alma do corpo, pois ela abarca

• A verdadeira espiritualidade não separa a alma do corpo, pois ela abarca todas as dimensões da vida: biológica, psicológica, espiritual, etc. . .

 • A vida espiritual leva à perfeição; busca a plenitude da fé, a

• A vida espiritual leva à perfeição; busca a plenitude da fé, a perfeição da fé. • O homem perfeito é o homem que alcançou a perfeição na fé. • A perfeição na fé é a capacidade de amar. • O amor perfeito é o amor gratuito, pois quem ama, ama sem ter razão para amar.

2 - Núcleos Fundamentais da Espiritualidade Cristã. • Núcleos fundamentais podem ser traduzidos por

2 - Núcleos Fundamentais da Espiritualidade Cristã. • Núcleos fundamentais podem ser traduzidos por relações. • Relação com Deus • Relação comigo • Relação com os outros • Relação com o mundo

 • A forma como nos relacionamos com as coisas e com os outros

• A forma como nos relacionamos com as coisas e com os outros é uma espiritualidade. • Minha relação (meu relacionamento) com o dinheiro, por exemplo é um espiritualidade • Devemos partir de nós mesmos para relacionarnos e viver uma espiritualidade. • A espiritualidade é viver um todo em minha vida no relacionamento com Deus, comigo, com os outros e com o mundo. • Devo olhar o todo da minha vida e toda a minha relação.

Relação com Deus • A espiritualidade cristã tem como referência fundamental o Deus de

Relação com Deus • A espiritualidade cristã tem como referência fundamental o Deus de Jesus que o Deus Trindade. Ele é a fonte e o dinamismo da vida espiritual. • O homem é um ser espiritual que tem como desejo último a transcendência que a sede de Deus. • Deus é a fonte da nossa espiritualidade porque no batismo recebemos o Espírito Santo e a filiação divina.

 • O Deus Trindade é o nosso modelo de vida. • Deus Pai

• O Deus Trindade é o nosso modelo de vida. • Deus Pai indica a fecundidade interior e a fonte de tudo o que existe. Ele é o criador. Tudo vem Dele e tudo se orienta para Ele. • Deus Pai é amor e misericórdia. Na Palavras de Jesus, vemos este amor “entranhado” de Deus na parábola do Filho Pródigo. • Devemos conhecer a Deus a partir da sua misericórdia.

 • Deus Filho, Jesus Cristo é a revelação do Pai. Depois de Jesus,

• Deus Filho, Jesus Cristo é a revelação do Pai. Depois de Jesus, a Palavra Eterna do Pai, Deus não tem outra coisa a dizer. • O Deus que fala a Abraão, a Moisés, aos Profetas, cala-se no Novo Testamento, porque Jesus é a Palavra de Deus Pai. Jesus é o Caminho do conhecimento de Deus. • A Espiritualidade cristã é uma espiritualidade cristocêntrica. Na pessoa de Jesus entendemos que pessoa semos.

 • O Espírito Santo é o dom dos dons. O Espírito Santo é

• O Espírito Santo é o dom dos dons. O Espírito Santo é a terceira pessoa da trindade. Ele é o Espírito do Pai e o Espírito de Cristo Ressuscitado. Jesus está em nosso meio e em nós através do seu Espírito. • Na força do Espírito os discípulos são enviados. • Jesus foi enviado pelo Pai, no Espírito e assim nos envia pelo Espírito.

 • Chave de leitura de uma espiritualidade. 1) Quem é Deus para mim?

• Chave de leitura de uma espiritualidade. 1) Quem é Deus para mim? 2) Qual aspecto do mistério de Deus é central para mim? 3) Ao descobrir minha espiritualidade deve perguntar: quem é Deus para mim?

Relação comigo mesmo A relação comigo mesmo é uma espiritualidade, pois só vivo uma

Relação comigo mesmo A relação comigo mesmo é uma espiritualidade, pois só vivo uma espiritualidade a partir de mim e do meu alto conhecimento. Devo partir de mim mesmo para relacionar-me e viver uma espiritualidade. A espiritualidade é viver um todo em minha vida, no relacionamento comigo mesmo, e olhar o todo da minha vida e como está toda a minha relação.

 • Na minha relação comigo mesmo: Eu me amo? Eu me conheço? Eu

• Na minha relação comigo mesmo: Eu me amo? Eu me conheço? Eu cuido de mim mesmo? Como está minha saúde espiritual, interior, psíquica e física? • Gosto de cuidar de mim mesmo? • Tenho tempo para mim? Para descansar, para me cultivar?

Relação com o próximo • Além da minha relação com Deus e comigo mesmo,

Relação com o próximo • Além da minha relação com Deus e comigo mesmo, temos outra relação importante que é o nosso relacionamento com o próximo. • O próximo, em Jesus, é qualquer pessoa que eu encontro. O amor a Deus é inseparável do amor ao próximo. • Uma espiritualidade que direciona só a Deus e esquece do próximo é uma espiritualiade vazia.

 • O verdadeiro relacionamento com Deus, levame a comunhão e ao amor ao

• O verdadeiro relacionamento com Deus, levame a comunhão e ao amor ao próximo (Mt 12, 30 ss; Mt 25). Em Jesus os últimos se tornarão lugar de encontro com Deus. • Pergunta: Como o próximo está presente na espiritualidade? Quem é o próximo?

 • A minha relação com o outro me compromete a viver uma vida

• A minha relação com o outro me compromete a viver uma vida de comunhão na Igreja, na catequese, no meu grupo, pastoral e movimento. • A minha relação com o outro leva a viver bem no ambiente familiar, profissional e social. • A verdadeira espiritualidade é aquela vivida na comunhão, unidade e amor com as outras pessoas.

3 - A Espiritualidade do Catequista • A experiência da espiritualidade religiosa é uma

3 - A Espiritualidade do Catequista • A experiência da espiritualidade religiosa é uma experiência de Deus e nasce da experiência que nos aproxima de Deus. • A espiritualidade se coloca no âmbito carismático, isto é um “DOM DE DEUS”.

Uma espiritualidade Cristocêntrica • A espiritualidade do catequista é uma espiritualidade cristocêntrica, isto é

Uma espiritualidade Cristocêntrica • A espiritualidade do catequista é uma espiritualidade cristocêntrica, isto é parte de Jesus Cristo. • Quais as atitudes de Jesus que mais inspiram a espiritualidade do catequista?

 • JESUS O CATEQUISTA que ensina com a vida e que fala da

• JESUS O CATEQUISTA que ensina com a vida e que fala da vida. HARMONIA entre PALAVRA e VIDA. Jesus não anuncia apenas o evangelho, pois Ele é o Evangelho. • Você catequista deve ser EVANGELHO, e sua catequese deve falar da vida, e, antes de falar você deve viver.

 • JESUS O CATEQUISTA que se sintoniza com as pessoas. • Ícone desta

• JESUS O CATEQUISTA que se sintoniza com as pessoas. • Ícone desta realidade é o texto de Emaús (Lc 24, 13 -35).

 • JESUS O CATEQUISTA PACIENTE se decepciona com os discípulos mas persevera na

• JESUS O CATEQUISTA PACIENTE se decepciona com os discípulos mas persevera na missão (Mc 8, 14 -21). • JESUS O CATEQUISTA DA ESPERANÇA. Diante do fracasso, na missão, ele compara o Reino à semente (mc 4, 26 -27; Mc 4, 30 -32). O Reino de Deus é como um grão de mostarda. • JESUS O CATEQUISTA QUE ACALMA AS TEMPESTADES (Mc 5, 35 ss).

Uma espiritualidade que nasce da experiência de Deus • A Espiritualidade e a missão

Uma espiritualidade que nasce da experiência de Deus • A Espiritualidade e a missão nascem da experiência de Deus (1 Jo 1, 1). • Vejamos o exemplo da Samaritana (Jo. 4, 3942) • O endemoniado (Mc 5, 20). • Experiência: esta é uma palavra chave na vida espiritual do catequista.

Outros aspectos da espiritalidade do catequista • Uma espiritualidade integradora. • Uma espiritualidade humanizante.

Outros aspectos da espiritalidade do catequista • Uma espiritualidade integradora. • Uma espiritualidade humanizante. • Uma espiritualidade que promove a vida.

Uma espiritualidade de Santidade • A Igreja é chamada à Santidade e a fecundidade

Uma espiritualidade de Santidade • A Igreja é chamada à Santidade e a fecundidade apostólica (Jo 15, 5). • A Santidade é a vocação de todos os batizados.