O JUDASMO O Judasmo A mais antiga religio

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O JUDAÍSMO

O JUDAÍSMO

O Judaísmo - A mais antiga religião monoteísta • É a religião do povo

O Judaísmo - A mais antiga religião monoteísta • É a religião do povo judeu e a mais antiga tradição religiosa monoteísta. Existem 14 milhões de judeus no mundo todo, e a maior parte deles mora atualmente nos Estados Unidos. • A palavra judeu deriva de Judéia, nome de uma parte do antigo reino de Israel.

 • Ao todo são cerca de 12 a 15 milhões de seguidores. Segundo

• Ao todo são cerca de 12 a 15 milhões de seguidores. Segundo analistas, se não houvesse o Holocausto - matança em massa de judeus, ocorrida entre as décadas de 30 e 40 no século 20 -, o número de judeus seria de 25 a 35 milhões em todo o mundo. E muitos deles viveriam na Europa e a maior comunidade judaica encontra-se na França. • O judaísmo não é uma religião missionária, à procura de converter pessoas.

 • O judaísmo é chamada ainda de “mosaica”, já que se considera Moisés

• O judaísmo é chamada ainda de “mosaica”, já que se considera Moisés um de seus fundadores. • O Estado de Israel define o judeu como “alguém cuja a mãe é judia e que não pratica nenhuma outra fé”. • O Judaísmo não é apenas uma comunidade religiosa, mas também étnica.

O PACTO DE DEUS COM O POVO ESCOLHIDO • Um a das características do

O PACTO DE DEUS COM O POVO ESCOLHIDO • Um a das características do Judaísmo é ser uma religião intimamente ligada à história. As narrativas da Bíblia se baseiam numa crença bem definida de que Deus fez uma aliança especial, um pacto com seu povo escolhido, o povo hebreu. • Moises • Abrão • Jacó

AS SAGRADAS ESCRITURAS • O livro sagrado dos judeus é a Bíblia Hebraica, uma

AS SAGRADAS ESCRITURAS • O livro sagrado dos judeus é a Bíblia Hebraica, uma coleção e textos de natureza histórica, literária e religiosa. • A Bíblia judaica equivale ao AT – compreende 24 livros. Ø A Lei (Torá) = Pentateuco ou cinco livros de Moisés Ø Os Profetas (Neviim)= Livros históricos e proféticos Ø Os Escritos ((Ketuvim) = livros sapienciais

A NOÇÃO DE DEUS • O credo judaico é: “Ouve, ó Israel: Iahweh nosso

A NOÇÃO DE DEUS • O credo judaico é: “Ouve, ó Israel: Iahweh nosso Deus é o único Iahwel!” (Deuteronômio 6, 4). • Deus, o Deus único, é o criador do mundo e o senhor da história. Toda vida depende dele, e tudo o que é bom flui dele. É um Deus pessoal, que se preocupa com as coisas que criou ( Gaarder, Jostein, 2005, p. 117). • “No judaísmo não se imagina que todas as pessoas venham a se tornar judias, mas existe a esperança de que o mundo inteiro reconheça a soberania de um único Deus” (COOGAN, 2007, p. 16).

YHWH: a identidade do Deus de Israel • Quem é Deus – ou o

YHWH: a identidade do Deus de Israel • Quem é Deus – ou o que é Deus – é algo que não pode ser expresso em palavras. O nome de Deus é representado pelas letras IHVH, em hebraico significa “eu sou quem sou”. Esse acrônimo costuma ser lido como “ Jeová” ou “Javé”, o nome é real e sagrado. • Os judeus por um respeito extremado, baseados em Levítico 24, 167, deixaram de pronunciar o nome divino, considerado então inefável, não sendo possível saber com certeza a real pronúncia (DAVIS, apud READ, 1958).

SINAGOGA - Um Local que Eleva o Judeu Ligando-o à sua Fonte • A

SINAGOGA - Um Local que Eleva o Judeu Ligando-o à sua Fonte • A sinagoga era um centro social em que os judeus, que habitavam uma cidade, se reuniam semanalmente para se encontrarem. Era a instituição de educação para conservar a lei diante do povo e para instruir as crianças na fé ancestral. Substituía o culto do templo, de que eram impedidos pela distância ou pela pobreza.

SINAGOGA - Um Local que Eleva o Judeu Ligando-o à sua Fonte • As

SINAGOGA - Um Local que Eleva o Judeu Ligando-o à sua Fonte • As mulheres – Não desempenham parte ativa no serviço e são segregadas nas congregações ortodoxas, ficando em geral numa galeria separada, juntamente com as crianças. • A religião ocupa um lugar de relevo num lar judaico, e aí as mulheres assumem um papel, particularmente no Shabat (sábado) e nas grandes festas (Gaarder, Jostein, 2005, p. 119).

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • O s judeus têm regras detalhadas para a alimentação,

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • O s judeus têm regras detalhadas para a alimentação, normas cujas origens se encontram na Bíblia. Os alimentos que podem ser comidos são chamados Kosher, palavra que originalmente significa “adequado” ou “permitido”. • A carne só pode provir de animais que ruminan e têm o casco partido, o que exclui o porco, o camelo, a lebre, o coelho e outros.

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • Das aves, podem-se comer as não predatórias. Dos peixes,

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • Das aves, podem-se comer as não predatórias. Dos peixes, são kosher apenas os que possuem escamas e barbatanas; estão eliminados os polvos, lagostas, mariscos, caranguejos, camarões etc. • Os animais e a aves que não podem ser comidos são denominados impuros; Tampouco se podem comer seus ovos ou beber se leite.

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • Toda comida feita de sangue também é proibida, já

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • Toda comida feita de sangue também é proibida, já que a vida está no sangue. • É importante que ao abater os animais, seja extraído deles o máximo de sangue possível. • Os animais devem ser abatidos por um especialista, sob superintendência rabínica, da maneira mais rápida e indolor (Gaarder, Jostein, 2005, p. 120).

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • As frutas e verduras são todas Kosher, bem como

KOSHER – REGRAS ALIMENTARES • As frutas e verduras são todas Kosher, bem como a maioria das bebidas alcoólicas e não alcoólicas. A exceção são as bebidas feitas de uva, que devem vir de produtores judeus e ser cuidadosamente rotuladas(Gaarder, Jostein, 2005, p. 121).

Ética: uma obrigação judaica Religioso significa ser ético; aquele que pratica atos justos e

Ética: uma obrigação judaica Religioso significa ser ético; aquele que pratica atos justos e bons. • judaísmo é regido por regras de moral e ética bem amplas e definidas transmitidas através da Torá e que abrangem todas as áreas da vida. • Para um judeu ser religioso ele precisa antes de mais nada ser ético. Esta é a marca que deve reger o comportamento de qualquer judeu em todos os campos, tanto nos relacionamentos interpessoais, dele com outros seres humanos, quanto dele em relação a D'us.

FASES DA VIDA • Os judeus têm costume muito antigos relativos ao ciclo da

FASES DA VIDA • Os judeus têm costume muito antigos relativos ao ciclo da vida: • Nascimento, juventude, casamento e enterro.

O rito judaico da Circuncisão • A circuncisão, no povo de Israel, consistia em

O rito judaico da Circuncisão • A circuncisão, no povo de Israel, consistia em um talhe de pele praticado em todo indivíduo masculino oito dias após o seu nascimento. • Circuncisão é uma operação cirúrgica que remove o prepúcio, uma pele que cobre a glande do pênis.

FESTIVAIS ANUAIS O Ano Novo (Rosh ha- shamá) O Dia do Perdão, ou Iom

FESTIVAIS ANUAIS O Ano Novo (Rosh ha- shamá) O Dia do Perdão, ou Iom Kipur (dia da expiação) A Festa dos Tabernáculos, ou Surot (festa da tendas) A Festa da Inauguração (Chanurá) A Páscoa em hebraico é chamada Pessach A Festa das Semanas (Shavuot), ou o Pentecostes judaico

Os símbolos • A Menorá ou Menorah é um dos principais símbolos do Judaísmo.

Os símbolos • A Menorá ou Menorah é um dos principais símbolos do Judaísmo. • A Estrela de Davi, “estrela dos judeus”, é um símbolo de proteção, que também representa a união dos opostos. • O Mezuzah é um talismã que representa proteção e também a fé dos devotos judeus. Esse objeto é usado no lado direito das portas das casas e são tocados antes das pessoas entrarem nas suas habitações.

OS SÍMBOLOS

OS SÍMBOLOS

OS SÍMBOLOS

OS SÍMBOLOS

Educação e Talmud uma Releitura da Ética dos Pais • O ensino e a

Educação e Talmud uma Releitura da Ética dos Pais • O ensino e a educação – o judaísmo é constituído pela memória de gerações, em que os mais velhos têm a obrigação de transmitir os conhecimentos para os mais novos. • A prática da educação, vai além do puro e simples acompanhamento dos princípios religiosos judaicos. Ela visa ao desenvolvimento do ser humano como um todo, em suas facetas intelectual, emocional, comportamental e moral, e propõe uma prática voltada a todas as atitudes do indivíduo, no seu dia a dia, desde as mais simples até aquelas consideradas mais complexas e difíceis de lidar.