ESPIRITISMO CINCIA FILOSOFIA RELIGIO O Espiritismo Religio Se
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ESPIRITISMO: CIÊNCIA, FILOSOFIA, RELIGIÃO
O Espiritismo é Religião? Se é, por que o Codificador não o apresentou desde logo desta forma?
O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.
O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os espíritos; como filosofia, compreende todas as conseqüências morais que dimanam dessas mesmas relações. Preâmbulo - O que é o espiritismo
Se me amais, guardai os meus mandamentos; e eu rogarei a meu Pai e ele vos enviará outro Consolador, a fim de que fique eternamente convosco: - O Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque o não vê e absolutamente o não conhece.
Mas quanto a vós, conhecê-lo-eis, porque ficará convosco e estará em vós. Porém, o Consolador, que é o Santo Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo o que vos tenho dito. João, XIV, 15 a 17 e 26
30 de abril de 1856 Casa do Sr. Roustan Mediunidade da jovem Ruth Celina Japhet Deixará de haver religião, e uma se fará necessária, mas verdadeira, grande, bela e digna do Criador. . . Seus primeiros alicerces já foram colocados. . . Quanto a ti, Rivail, a tua missão é aí. Obras póstumas – 30. 04. 1856.
Ocupa-te, cheio de zelo e perseverança, do trabalho que empreendeste com o nosso concurso, pois esse trabalho é nosso. Nele pusemos as bases de um novo edifício que se eleva e que um dia há de reunir todos os homens num mesmo sentimento de amor e caridade. Prolegômenos - O livro dos espíritos.
Que é Deus? Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. O livro dos espíritos – perg. 1.
Uma vez que Jesus ensinou as verdadeiras leis de Deus, qual a utilidade do ensino que os Espíritos dão? Terão que nos ensinar mais alguma coisa? Jesus empregava amiúde, na sua linguagem, alegorias e parábolas, porque falava de conformidade com os tempos e os lugares. . A nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos, confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas: os que vestem a capa da virtude e da religião, a fim de ocultarem suas torpezas.
O ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos, para que ninguém possa pretextar ignorância e para que todos o possam julgar e apreciar com a razão. Estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou. Daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões, nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade. O livro dos espíritos - perg. 627.
As instruções que promanam dos Espíritos são verdadeiramente as vozes do céu que vêm esclarecer os homens e convidá-los à prática do Evangelho. O evangelho segundo o espiritismo – Introdução. I.
Os que não se contentam com admirar a moral espírita, que a praticam e lhe aceitam todas as conseqüências. . A caridade é, em tudo, a regra de proceder a que obedecem. São os verdadeiros espíritas, ou melhor, os espíritas cristãos. O livro dos médiuns, 1ª. parte, cap. III, item 28.
Essa é a estrada pela qual temos procurado com esforço fazer que o Espiritismo enverede. A bandeira que desfraldamos bem alto é a do Espiritismo cristão e humanitário, em torno da qual já temos a ventura de ver, em todas as partes do globo, congregados tantos homens, por compreenderem que aí é que está a âncora de salvação, a salvaguarda da ordem pública, o sinal de uma era nova para a Humanidade. Convidamos, pois, todas as Sociedades espíritas a colaborar nessa grande obra. Que de um extremo ao outro do mundo elas se estendam fraternalmente as mãos e eis que terão colhido o mal em inextricáveis malhas. O livro dos médiuns, 2ª. parte, cap. XXIX, item 350.
O Espiritismo é uma doutrina filosófica de efeitos religiosos, como qualquer filosofia espiritualista, pelo que forçosamente vai ter às bases fundamentais de todas as religiões: Deus, a alma e a vida futura.
Mas, não é uma religião constituída, visto que não tem culto, nem rito, nem templos e que, entre seus adeptos, nenhum tomou, nem recebeu o título de sacerdote ou de sumo-sacerdote. Obras Póstumas - Ligeira resposta aos detratores do Espiritismo
. . . o verdadeiro objetivo das assembléias religiosas deve ser a comunhão de pensamentos; é que, com efeito, a palavra religião quer dizer laço. Uma religião, em sua acepção larga e verdadeira, é um laço que religa os homens numa comunhão de sentimentos, de princípios e de crenças. . .
O laço estabelecido por uma religião, seja qual for o seu objetivo, é, pois, essencialmente moral, que liga os corações, que identifica os pensamentos, as aspirações, e não somente o fato de compromissos materiais, que se rompem à vontade, ou da realização de fórmulas que falam mais aos olhos do que ao espírito.
O efeito desse laço moral é o de estabelecer entre os que ele une, como conseqüência da comunhão de vistas e de sentimentos, a fraternidade e a solidariedade, a indulgência e a benevolência mútuas. É nesse sentido que também se diz: a religião da amizade, a religião da família.
Se é assim, perguntarão, então o Espiritismo é uma religião? Ora, sim, sem dúvida, senhores! No sentido filosófico, o Espiritismo é uma religião, e nós nos vangloriamos por isto, porque é a Doutrina que funda os vínculos da fraternidade e da comunhão de pensamentos, não sobre uma simples convenção, mas sobre bases mais sólidas: as próprias leis da Natureza.
Por que, então, temos declarado que o Espiritismo não é uma religião?
Em razão de não haver senão uma palavra para exprimir duas idéias diferentes, e que, na opinião geral, a palavra religião é inseparável da de culto; porque desperta exclusivamente uma idéia de forma, que o Espiritismo não tem.
Se o Espiritismo se dissesse uma religião, o público não veria aí mais que uma nova edição, uma variante, se se quiser, dos princípios absolutos em matéria de fé; uma casta sacerdotal com seu cortejo de hierarquias, de cerimônias e de privilégios; não o separaria das idéias de misticismo e dos abusos contra os quais tantas vezes a opinião se levantou. Sessão anual comemorativa dos mortos – Revista Espírita, 1868. dez.
O Espiritismo, pelo fato de promover a fraternidade entre os indivíduos, por estender laços de amor unindo as criaturas, torna-se a Religião por excelência, aquela Religião referida pelos Espíritos do Senhor, através da jovem Ruth Celina Japhet, na noite de 30 de abril de 1856, na casa do Sr. Roustan.
Concluindo. . .
Não se turbe o vosso coração. Credes em Deus, crede também em mim.
Se me amais, observai os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará um outro Consolador, para que fique eternamente convosco,
o Espírito de Verdade, a quem o mundo não pode receber, porque não o Vê, nem o conhece; mas vós o conhecereis, porque habitará convosco, e estará em vós.
Não vos deixarei órfãos. Eu sou a verdadeira vide, e meu Pai é o agricultor.
Eu sou a videira e vós as varas. O que permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto, porque, sem mim, nada podeis fazer.
Como o Pai me amou, assim eu vos amei. Permanecei no meu amor.
Se observardes os meus preceitos, permanecereis no meu amor, como eu observei os preceitos de meu Pai, e permaneço no seu amor.
Disse-vos estas coisas, para que a minha alegria fique em vós, e para que a vossa alegria seja completa.
Ninguém tem amor maior que o daquele que dá a sua vida por seus amigos. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que vos mando.
Já não vos chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor. Mas chamei-vos amigos, porque vos dei a conhecer tudo aquilo que ouvi de meu pai.
Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi a vós, a fim de que tudo o que pedirdes a meu Pai em meu nome, ele vô-lo conceda. e que vos destinei pra que vades e deis fruto, e para que o vosso fruto permaneça,
Isso vos mando: que vos ameis uns aos outros. João 14: 1, 15 -17, 18 e 15: 1, 5, 13 -17
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