MUKJIZAT ALQURAN PENDAHULUAN SECARA RINGKAS KAMI AKAN MENERANGKAN

‘MUKJIZAT ALQURAN’

PENDAHULUAN

• SECARA RINGKAS KAMI AKAN MENERANGKAN TENTANG: ü Definisi Mukjizat ü Maksud Al-quran Dari Segi Bahasa Dan Istilah, ü Menghuraikan Cara Penurunan ü Mengenal Pasti Individu Yang Hebat Berkaitan Dalam Bidang Al-quran.

DEFINISI

• Kata mukjizat di ambil daripada bahasa Arab iaitu “a’jaza” yang bermaksud melemahkan atau menjadikan tidak mampu • Ahli ilmuan islam mendefinisikan mukjizat sebagai sesuatu hal atau peristiwa luar biasa yang terjadi melalui seseorang yang mengaku sebagai nabi sebagai bukti kenabiannya untuk di tunjukkan kepada mereka yang tidak mempercayai mereka. • “mukjizat Al-Quran” ianya bermaksud mukjizat tersebut adalah mukjizat yang terdapat pada Al-Quran dan bukannya dari luar Al-Quran

MUKJIZAT AL-QURAN DARI ASPEK BAHASA 1. Susunan yang indah, berbeza dengan setiap susunan yang ada dalam bahasa orang Arab. 2. Adanya uslub yang unik yang berbeza dengan semua uslub-uslub bahasa Arab. 3. Sifat agung yang tidak mungkin lagi seorang makhluk untuk mendatangkan hal, yang seperti itu. 4. Bentuk undang-undang yang detail lagi sempurna yang melebihi setiap undang -undang buatan manusia. 5. Menkhabarkan hal-hal ghaib yang tidak biasa diketahui kecuali dengan wahyu. 6. Tidak bertentangan dengan pengetahuan-pengetahuan umum yang dipastikan kebenarannya. 7. Menepati janji dan ancaman yang dinyatakan al-Qur’an. 8. Adanya ilmu-ilmu pengetahuan yang terkandung di dalamnya 9. Memenuhi segala keperluan manusia. 10. Berpengaruh kepada hati pengikut dan musuh.

MUKJIZAT AL-QURAN DARI ASPEK SYARIAT • Al-Quran adalah sumber ajaran Islam yang utama dan sarat dengan hukum yang mengatur kehidupan manusia • Hukum Islam yang mencangkupi bidang aqidah, akhlak, ibadah dan perbuatan dapat dijumpai dalam ayat-ayat Al-Quran. • Keunggulan dan mukjizat al-Quran di bidang ini karena syari’at yang terdapat dalam al-Quran adalah syariat yang sempurna dan tinggi melebihi dari syariat-syariat yang terdapat pada kitab-kitab terdahulu. • Al-Quran mengandungi asas-asas aqidah, hukum ibadah, dasar-dasar utama etika, politik dan

MUKJIZAT AL-QURAN DARI ASPEK ILMU PENGETAHUAN • Al-Zakarniy menyebutkan lima bentuk mukjizat Al-Quran dari aspek ilmu, yaitu (Masbukin, 2012): 1. Ilmu kauniyah tunduk kepada undang-undang yang telah ditetapkan. Al-Quran adalah kitab hidayah dan i’jaz. 2. Al-Quran menganjurkan umat manusia untuk meneliti, menganalisis dan mengambil manfaat serta pelajaran dari ilmu kauniyah ini. 3. Al-Quran menjelaskan bahwa alam tunduk pada kehendaknya. 4. Al-Quran menjelaskan bahwa alam adalah ruang lingkup hidayah, membicarakan rahasia langit dan bumi, apa yang tersembunyi di daratan di bumi dan sebagainya. 5. Uslub yang digunakan Allah S. W. T dalam mengungkapkan tentang ayat kauniyah adalah dengan uslub yang indah.

SEJARAH PENURUNAN AL-QURAN

Luh Mahfuz Baitul ‘Izzah Nabi ﻣﺤﻤﺪ

ALLAH MENURUNKAN AL-QURAN KE LUH MAHFUZ • Allah S. W. T telah menurunkan al-Quran ke Luh Mahfuz secara sekali gus bukannya secara beransur-ansur. • Bagi membuktikan ketinggian dan kekuasaan Allah SWT dengan bersaksikan para Malaikat bahawa segala perkara yang ditentukna oleh Allah SWT di Luh Mahfuz itu benar-benar berlaku yang disandarkan kepada : Firman Allah dalam surah al-Buruj ayat 21 -22 bermaksud: “Bahkan apa yang didustakan mereka itu ialah al-Quran yang mulia, yang tersimpan dalam Luh Mahfuz. ”

DARI LUH MAHFUZ KE BAITUL IZZAH • Allah S. W. T menurunkan Al-Quran kali kedua dari Luh Mahfuz ke Baitul Izzah di langit dunia secara sekali gus juga yang berpandukan kepada ayat al. Quran sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas: Allah S. W. T berfirman lagi dalam surah al-Baqarah ayat 185 bermaksud; “(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan yang menjelaskan petunjuk Dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadhan (atau mengetahuinya), maka hendaklah dia berpuasa bulan itu dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah dia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak Hari yang ditinggalkan itu pada hari-Hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya dan supaya kamu bersyukur. ” ,

DARI LUH MAHFUZ KE BAITUL IZZAH Allah S. W. T berfirman lagi dalam surah Ad-Dukhan ayat 3 bermaksud: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan al-Quran di malam yang penuh keberkatan. ” Allah S. W. T berfirman lagi dalam surah al-Qadar ayat 1 bermaksud: “Sesungguhnya Kami menurunkan al-Quran pada malam al. Qadr. ” • Ibnu Abbas telah menjelaskan bahawa Al-Quran itu diturunkan pada malam Lailatul-Qadar secara sekaligus kemudiannya untuk diwahyukan kepada Rasulullah SAW secara berperingkat selama beberapa bulan dan hari. • Hal ini disebabkan oleh kekeliruan mengenai proses penurunan al-Quran suatu ketika dahulu.

DARI BAITUL IZZAH KEPADA RASULULLAH SAW • Al-Quran mula diturunkan sejak baginda dilantik menjadi Rasulullah dan selesai apabila baginda hamper wafat iaitu selama 23 tahun bersamaan 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah al-Munawwarah. Firman Allah S. W. T dalam surah as-Syura ayat 192 -195 bermaksud; “Dan sesungguhnya al-Quran itu benar-benar diturunkan Tuhan semesta Alam, dibawa turun oleh Ar-Ruhul Amin (Jibril) ke dalam hatimu (Muhammad saw) supaya kamu menjadi salah seorang di antara orang yang memberi peringatan dengan bahasa Arab yang jelas. ”

AL-QURAN DITURUNKAN KEPADA NABI S. A. W MELALUI EMPAT CARA IAITU : Hati 1 4 2 Pengucapan 3 Bunyi Datangnya Jibril

TUJUAN AL-QURAN DITURUNKAN ALLAH SWT SECARA BERPERINGKAT ADALAH • Agar lebih mudah difahami dan dilaksanakan kerana ayat-ayat al-Quran diturunkan sesuai dengan peristiwa-peristiwa yang terjadi ketika itu. • Memudahkan penghafalan al-Quran dilakukan secara efektif.

INDIVIDU YANG HEBAT DALAM ALQURAN

Saidina Abu Bakar Al. Siddiq • Pembukuan Al- Quran • Ramaiorang yang mahir dan penghafaz Al- Quran telah mati dibunuh akibat peperangan Riddah Saidina Umar Al- Khattab • Umat islam diwajibkan untuk menghafal surah- surah tertentu didalam Al. Quran • Menghuraik an prinsip – prinsip utama ajaran islam sepertisurah Al- Baqarah, An- Nisa, Al. Maidah dan banyak lagi Saidina Uthman bin Affan • mengumpul Al- Quran dan telah menyatukan bacaan dalam Al. Quran. • menetapkan mushaf di Madinah sahaja yang boleh digunakan oleh semua masyarakat/ umat islam kerana terdapat kekeliruan Saidina Ali bin Abi Talib • sanggup menghentika n peperangan Siffin walaupun mereka hampir menang disebabkan ada dalam kalangan pihak musuh yang rela mengangkat Al- Quran dan beliau telah memulakan proses

PENUTUP

• Al-Quran merupakan mukjizat yang paling agung dimana ayat-ayat yang terkandung dalam Al-Quran begitu unggul dan mempunyai hujah-hujah yang jelas • Sehingga pada zaman kini, tidak ada seorang pun yang mampu mendatangkan sebuah karya ataupun satu surah seperti Al-Quran dan tidak ada syak padanya lagi bahawa Al-Quran adalah kalam Allah s. w. t. Tuhan semesta alam. • Setiap umat Islam seharusnya mengingati dan merenungi peristiwa penurunan Al-Quran kerana ia menjadi asas keimanan terhadap Al-Quran bahawa ia adalah kalam suci Allah s. w. t. • Sebagai muslim yang beriman, kita hendaklah sentiasa mendekatkan diri dengan Al-Quran dengan membaca dan memahami isi kandungannya • Orang yang beramal dengan kalam suci Allah s. w. t ini akan mempunyai akhlak yang terbaik kerana akhlak Nabi Muhammad saw adalah akhlak Al. Quran.