LA COMPETITIVIDAD y la naturaleza humana LA COMPETITIVIDAD

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LA COMPETITIVIDAD …y la naturaleza humana

LA COMPETITIVIDAD …y la naturaleza humana

LA COMPETITIVIDAD n Capacidad de Competir. n Rivalidad para la consecución de un fin.

LA COMPETITIVIDAD n Capacidad de Competir. n Rivalidad para la consecución de un fin.

COMPETIR n Contender (pelear, batallar) entre sí, aspirando unas y otras con empeño a

COMPETIR n Contender (pelear, batallar) entre sí, aspirando unas y otras con empeño a una misma cosa.

CAPITALISMO n Régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción

CAPITALISMO n Régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza.

CAPITAL n Factor de producción constituido por inmuebles, maquinaria o instalaciones de cualquier género,

CAPITAL n Factor de producción constituido por inmuebles, maquinaria o instalaciones de cualquier género, que, en colaboración con otros factores, principalmente el trabajo, se destina a la producción de bienes.

TRABAJO n Esfuerzo humano aplicado a la producción de riqueza, en contraposición a capital.

TRABAJO n Esfuerzo humano aplicado a la producción de riqueza, en contraposición a capital.

CONTRAPONER n Comparar o cotejar algo con otra cosa contraria o diversa.

CONTRAPONER n Comparar o cotejar algo con otra cosa contraria o diversa.

COMPETIR n Contienda en la consecución de un fin. n El capitalismo utiliza la

COMPETIR n Contienda en la consecución de un fin. n El capitalismo utiliza la contienda, la competencia, para la consecución de fines.

“El ángel de la Historia” “ Hay un cudro de Klee que se llama

“El ángel de la Historia” “ Hay un cudro de Klee que se llama Angelus Novus. Representa a un ángel que parece estar a punto de alejarse de algo a lo que está clavada su mirada. Sus ojos están desencajados, la boca abierta, las alas desplegadas. El ángel de la historia tiene que parecérsele. Tiene el rostro vuelto hacia el pasado. Lo que a nosotros se presenta como una cadena de acontecimientos, él lo ve como una catástrofe única que acumula sin cesar ruinas sobre ruinas, arrojándolas a sus pies. Bien quisiera él detenerse, despertar a los muertos y recomponer los fragmentos. Pero desde el paraíso sopla un viento huracanado que se arremolina en sus alas, tan fuerte que el ángel no puede plegarlas. El huracán le empuja irresistiblemente hacia el futuro, al que da la espalda, mientras el cúmulo de ruinas crece hasta el cielo. Eso que nosotros llamamos progreso es el huracán. ”

EL PROGRESO y la MODERNIDAD n Lo que ve el ángel de la historia,

EL PROGRESO y la MODERNIDAD n Lo que ve el ángel de la historia, parece claro, pero ¿Qué vemos nosotros? n Pues vemos lo mismo que el ángel, solo que interpretado de otra manera. n Vemos los destrozos que causa la historia y entendemos que son acontecimientos inevitables de un proyecto que en su conjunto está bien. n Vemos la Modernidad

EL PROGRESO y la MODERNIDAD n n Los desperfectos, los destrozos, los cadáveres son

EL PROGRESO y la MODERNIDAD n n Los desperfectos, los destrozos, los cadáveres son daños “colaterales” o consecuencias no deseadas de la acción inexorable del progreso y la modernidad. Hablamos de una lógica propia del avance histórico: como ángeles buenos que somos todos quisiéramos detener el horror, despertar a los muertos y recomponer sus fragmentos…pero no podemos porque el viento de la historia (el progreso…) nos empuja hacia adelante.

La filosofía de la historia y la Competitividad. n El progreso tiene que ser

La filosofía de la historia y la Competitividad. n El progreso tiene que ser cuestionado, porque frivoliza el sufrimiento humano al declararle efecto colateral o el precio que pagamos por un modo de vida.

n El progreso multiplica el sufrimiento: l l Los mayores medios técnicos, el conocimiento

n El progreso multiplica el sufrimiento: l l Los mayores medios técnicos, el conocimiento ilimitado, la progresión técnica. . Jamás había sido la que es y las muertes por hambre, sed, condiciones higiénicas, recursos, culturales…no disminuyen sino que se agraban. Las desigualdades aún más… La capacidad destructiva que ha desarrollado el progreso, llega hasta el punto de amenazar al planeta (amén de los daños no reversibles del momento).

? ? ? ? ? ? n Interrumpir la lógica del movimiento progresista………………………

? ? ? ? ? ? n Interrumpir la lógica del movimiento progresista………………………