HEINZ HARTMANN TEORIAS PSICOLOGICAS II Lic Mara Cristina

HEINZ HARTMANN TEORIAS PSICOLOGICAS II Lic. María Cristina Morales mcristimorales@yahoo. com. ar

Biografía • Nació en Viena en 1894 y muere en Nueva York en 1970. • Perteneció a una familia de intelectuales y de un alto nivel intelectual. • Se recibió de médico en 1920 en la Universidad de Viena. Se interesó al principio en la Farmacología para después volcarse a la Psiquiatría.

• Bibliografía del autor: • Ego Psychology and the problem of adaptation, N. York, IUP, (1958). • Psychoanalysis anda Moral Values, N. York, IUP, (1960). • Essays in Ego Psychology, N. York IUP (Ensayos sobre la psicología del yo, México, FCE (1969). • Papers on psychoanalytic Psychology, N: York, IUP, (1964) en colaboración con R. Loewwnstein.

• Su formación psicoanalítica en Viena y Berlín. • Fue analista didáctico y profesor del Instituto de Psicoanálisis en Viena. • Emigra a raíz de la persecución nazi a París y posteriormente a Nueva York (1941), continuando con el mismo rango docente. • Cargos: Presidente de la New York Psychoanalytic Society (1952 -1954).

• Presidente de la Internacional Psycho. Analytical Association (1952 -1957) y fue su presidente honorario hasta su muerte. • Fue médico director del Treatment Center of the New York Psychoanalytic Institute. • Editor de la Internationale Zeitschrift fur Psychoanalyse, de The Psychoanalytic Study of the Child, etc.

• Sus aportes: amplió la noción freudiana de conflicto (Freud: enfrentamiento energético entre impulsos y después entre instancias). • Postulo una confrontación mayor: conflicto entre partes intrasistémicas (áreas conflictivas y libres de conflictos yoicas). • Dio una nueva visión en el campo psicoanalítico: la noción de diferenciación, en oposición a la idea de dualismo y polarización freudiana.

• Concepto de gradación en oposición al del dualismo (Pr. De placer vs Pr. De realidad). • La noción de diferenciación permitió observar matices en conceptos como regresión, progresión, etc. • Considera como principios válidos metapsicológicos la evolución y la adaptación e incluye los principios originales: dinámicos, económicos y topográficos.

• Incluye la autonomía del yo integrado por un área fuera de conflicto constituida por funciones primarias (atención, memoria, percepción, etc. ). • Señala funciones secundarias del yo, que obedecen al cambio de las mismas, es decir de las conversión de las defensas en funciones yoicas.

• Considera a la adaptación como un fenómeno de correlaciones de diferentes aspectos humanos y ambientales, una compleja trama entre elementos biológicos, psicológicos y sociales. • La adaptación no es un concepto pasivo a su medio, sino que implica un movimiento dialéctico entre lo hereditario, la realidad interna y externa.

• Postula que el desarrollo yoico comienza desde una matriz indiferenciada en las que se encuentran el ello y además los impulsos. • La evolución se produce por “un ambiente promedio esperable”; en el que es importante el papel de la madre en el proceso de adaptación. (Quien cumpla con la función materna).

• Habla de la evolución en la relación de objeto hasta que ésta se vuelva constante. (Desde instancias narcisistas hasta la constancia de objeto. • Las energías se van modificando en el curso de esta evolución: desde la indiferenciación pasan a convertirse en sexuales y agresivas. • Eleva el papel del narcisismo en el estudio de la personalidad y la psicopatología.

• Nos dice que el narcisismo es una catexis de las representaciones del self (sentimiento de si mismo) y no del yo. • Realiza una mirada nueva sobre la formación del Superyó y elabora una teoría de los valores morales. • Adjudica a la frustración la causa de la agresividad, junto condiciones innatas.

• Para él el yo no es una modificación del ello, resultado pasivo de las influencias del mundo externo sobre él. Si bien el ello y el yo se desarrollan y se diferencian. El yo recibe influencias culturales y sociales en su evolución. • En la maduración intervienen factores biológicos y en el desarrollo intervienen factores de índole psicológicos.

• Los mecanismos de defensa no tienen para Hartmann la herencia como elemento primordial sino que se van convirtiendo en mecanismos defensivos con posterioridad, por un proceso secundario. Y están implicados en la defensa del yo contra las tendencias instintivas, contra la realidad y contra el superyó.

• Crea el concepto de Neutralización tiene articulación con el concepto de sublimación. • Se extiende hacia los impulsos destructivos y se refiere a la energía que utilizarán el yo y el superyó para el cumplimiento de sus funciones; está energía no presentará características sexuales o agresivas y puede sufrir transformaciones en libido o agresión. • (cambio del ciclo energético).

• No está de acuerdo con el Instinto de muerte y habla de un impulso agresivo que tiene raíces innatas. • Su idea sobre la relación de objeto señala: • Constancia de objeto (se logra cuando la relación de amor perdura y es estable, que permanezca en ausencia del objeto y que el principio de realidad depende de ésta.