AULA 1 INTRODUO AO PENSAMENTO DA GRCIA ANTIGA

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AULA 1 INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DA GRÉCIA ANTIGA 1 PROF. EGIDIO

AULA 1 INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DA GRÉCIA ANTIGA 1 PROF. EGIDIO

ORIGEM, NATUREZA E DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA ANTIGA 2

ORIGEM, NATUREZA E DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA ANTIGA 2

GRÉCIA ANTIGA 3

GRÉCIA ANTIGA 3

ORIGEM, NATUREZA E DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA ANTIGA 4 - A filosofia é criação do

ORIGEM, NATUREZA E DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA ANTIGA 4 - A filosofia é criação do gênio grego - Povos orientais: “sabedoria” baseada em mitos e crenças; - Gregos: descoberta do logos. - Os conhecimentos herdados de outros povos foram transformados pelos gregos em sistemas teóricos de aplicação universal.

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 5 1. LITERATURA POÉTICA: Os

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 5 1. LITERATURA POÉTICA: Os gregos não possuíam textos sacros. As grandes obras poéticas (Ilíada, Odisséia, Teogonia) plantaram na cultura grega: - O sentido da harmonia, proporção, limite, medida; - Mesmo em nível fantástico, buscam causas e razões; - Preocupação com o todo da realidade; - Exaltação da justiça e da justa medida.

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 6 2. RELIGIÃO - Religião

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 6 2. RELIGIÃO - Religião pública: naturalismo; - Religião dos Mistérios: visão dualista - Ausência de dogmas, revelações e supremacia clerical

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 7 3. Condições sociopolítico- econômicas:

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA 7 3. Condições sociopolítico- econômicas: Profundas transformações nos séc. VII e VI a. e. c. : - Sociedade agrária X Comércio Desenvolvimento das colônias Intercâmbio cultural Instituições livres

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA: A ÁGORA 8

FORMAS DE VIDA QUE PREPARARAM O NASCIMENTO DA FILOSOFIA: A ÁGORA 8

CONCEITO E OBJETIVO DA FILOSOFIA ANTIGA 9 Conteúdo: o todo da realidade; Método: a

CONCEITO E OBJETIVO DA FILOSOFIA ANTIGA 9 Conteúdo: o todo da realidade; Método: a lógica; Objetivo: desejo de conhecer e contemplar a verdade; O ponto de partida: a admiração

Fases da filosofia antiga 10 Período naturalista (pré-socráticos, séc. VI e V a. e.

Fases da filosofia antiga 10 Período naturalista (pré-socráticos, séc. VI e V a. e. c) Período humanista (sofistas e Sócrates, séc V a. e. c) Período das grandes sínteses (Platão e Aristóteles – séc. IV a. e. c. ); Período helenístico (Cinismo, Epicurismo, Estoicismo, Ceticismo e Ecletismo – da conquista de Alexandre Magno até o fim da era pagã). Período religioso: Neoplatonismo e inícios do pensamento cristão (séc. III e. c. até séc VI e. c. )

Período Naturalista 11 Primeiros Filósofos: Busca do arkhé (αρχή), a ser encontrado no mundo

Período Naturalista 11 Primeiros Filósofos: Busca do arkhé (αρχή), a ser encontrado no mundo físico; Aristóteles os chamou de physiologoi, pois estariam interessados na physis (φύσις); O objetivo desses filósofos era dar uma explicação do mundo (kosmos)

Período Humanista 12 Os sofistas deslocam o eixo da reflexão filosófica da physis e

Período Humanista 12 Os sofistas deslocam o eixo da reflexão filosófica da physis e do Kosmos para o ser humano e a vida social; Fatores dessa “revolução”: exaustão da filosofia naturalista e mudanças sóciopolítico-econômicas. Proposição dos problemas pedagógico e ético; Aparecimento de Sócrates (470 -399 a. e. c. ), que redireciona a questão filosófica: qual é a essência do humano?

Período Humanista: Sócrates 13 O homem é a sua alma; A virtude é ciência;

Período Humanista: Sócrates 13 O homem é a sua alma; A virtude é ciência; O mal é ignorância; Dialética: o não-saber; A refutação (elenkhos); A maiêutica

Período Áureo: séc. IV 14 Platão (427 -347 a. e. c. ) e Aristóteles

Período Áureo: séc. IV 14 Platão (427 -347 a. e. c. ) e Aristóteles (384 -322 a. e. c)

Período Áureo: Platão 15 Eixo fundamental: a Política; Gênero literário do diálogo; Fundação da

Período Áureo: Platão 15 Eixo fundamental: a Política; Gênero literário do diálogo; Fundação da metafísica: a “segunda navegação” (explicar o sensível por meio do inteligível); Proposição do incorpóreo, imaterial; Teoria das Idéias

Período Áureo: Platão 16

Período Áureo: Platão 16

Período Áureo: Platão 17 O mito da caverna: síntese da filosofia platônica Ontologia: traduz

Período Áureo: Platão 17 O mito da caverna: síntese da filosofia platônica Ontologia: traduz os diversos graus em que ontologicamente se divide a realidade; Epistemologia: os graus de conhecimento: eikasia e pistis dentro da caverna; a passagem para fora da caverna (dianoia e noesis): progressão da dialética e intelecção pura. Teologia e misticismo platônico: caverna é mundo dos sentidos contraposto ao mundo espiritual. Política: o retorno à caverna denota a missão do filósofo-político

Período Áureo: Aristóteles 18 Gênio sistematizador; Escritos exotéricos e esotéricos Metafísica - crítica à

Período Áureo: Aristóteles 18 Gênio sistematizador; Escritos exotéricos e esotéricos Metafísica - crítica à teoria das Idéias; - substância, essência e acidente - matéria e forma; - ato e potência; - As quatro causas: material, formal, eficiente e final. - Inteligibilidade do universo

Período Áureo: Aristóteles 19 - A substância supra-sensível: o motor imóvel; - A física:

Período Áureo: Aristóteles 19 - A substância supra-sensível: o motor imóvel; - A física: metafísica do sensível; - Psicologia: a tripartição da alma; - Ética: a virtude é a justa medida entre extremos; - Desenvolvimento da Lógica; - Política

Período Helenístico 20 - O projeto imperial de Alexandre enfraqueceu a antiga concepção da

Período Helenístico 20 - O projeto imperial de Alexandre enfraqueceu a antiga concepção da Cidade-estado. - Com as monarquias helenísticas, o grego de “cidadão”, torna-se “súdito”. - As novas filosofias separam ética e política, numa perspectiva individualista. - O pensamento helenístico tematiza a moral e os problemas práticos da vida; as novas escolas filosóficas propõem modelos de vida. - Em 146 a. e. c. , a Grécia se torna província romana.

Período Helenístico 21 Escolas filosóficas do período: - Cinismo; Epicurismo; Estoicismo; Ceticismo; Ecletismo

Período Helenístico 21 Escolas filosóficas do período: - Cinismo; Epicurismo; Estoicismo; Ceticismo; Ecletismo

Período Religioso (séc III – VI e. c) 22 Neoplatonismo (Plotino 205 -270 e.

Período Religioso (séc III – VI e. c) 22 Neoplatonismo (Plotino 205 -270 e. c. ): - A verdade tem natureza religiosa; Deus (Bem) é absolutamente transcendente; Teoria da emanação; Retorno do homem a Deus mediante a interiorização. - Advento e consolidação do Cristianismo