Zoom sur une uvre La DanteSymphonie ou la

Zoom sur une œuvre La Dante-Symphonie ou la voix sublimée par Sylvie Lannes Le 1 er décembre 2011 Cité de la musique / Pédagogie et Médiathèque

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Intonations vocales stylisées 1/ La profération clameur de cuivres (trombones, tuba, cordes graves) Per me si va nella cità dolente Per me si va nell’ eterno dolore Per me si va tra la perduta gente. L’Inferno, Chant n° I 2/La sentence recto tono (cors, trompettes) Lasciate ogni speranza, voir ch’entrate L’Inferno, Chant n° III 3/ L’imprécation Par moi on va dans la cité des plaintes Par moi on va dans l’éternel tourment Par moi on va chez le peuple perdu. Laissez tout espérance, vous qui entrez (cordes et tutti) 4/ Les plaintes, les cris (cordes) et les ricanements (bois, altos) 5/ Les clameurs (tutti) 6/ La lamentation : souvenir douloureux de la rencontre avec Francesca da Rimini Nessun maggior dolore Che ricordarsi del tempo felice Nella miseria. L’inferno, Chant n° V 7/ Le cantabile amoroso (cor anglais et hautbois, puis canon avec clarinette basse et basson) Pas de pire douleur Que de se souvenir des temps heureux Dans la misère. (violon et violoncelle solo)

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La profération

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La sentence

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’imprécation

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Plaintes et cris

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Les ricanements

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Les clameurs

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Les lamentations

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Le cantabile amoroso

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Visées expérimentales d’art total « En effet, l’action scénique projette celui-ci, est conçue bien avant Wagner, comme un tout cohérent, et selon un point de vue d’art total : diorama, poésie, musique, machinerie, récit parlé-chanté » . « D’invention récente (1822), le diorama est une tableau panoramique sans bords visibles, donnant dans l’obscurité et grâce aux jeux de lumière l’illusion du réel en mouvement » . Serge Gut, Franz Liszt, Correspondance, 1987. « Qui dit diorama dit “ensemble de toiles soumises à des jeux d’éclairage”, toiles fixes ou mouvantes, comme l’est à l’Opéra, la représentation de la marche de Parsifal […]. Qui dit machineries, dit important attirail mécanique, nombreux praticables représentant bien que mal les divers milieux où les damnés expient leurs fautes : rochers, plaines liquides, sablonneuses, incandescentes, tombes… »

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Un projet irréalisable « Nous dénombrons au minimum vingt personnages dont dix-neuf hommes et une seule femme (Francesca da Rimini). Ajoutons que l’orchestre, les chœurs à voix égales ou mixtes exigent un nombreux effectif. Quel directeur croira faire recette avec des places à “trois francs six sous” devant une telle dépense de personnel et de matériel ? Comment en une heure et demie parcourir les neufs Cercles de l’Enfer, y caser une bonne dizaine d’interludes symphoniques, les entretiens fréquents deux poètes, les chœurs d’esprit, d’hérésiarques, de centaures […]. Comment surtout, autant en paroles qu’en musique, éviter la monotonie de ce concert de cris, de pleurs et d’indicibles mélancolies ? » . B. de Miramon Fitz-James, Liszt et la Divine Comédie, 1938.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La Divine Comédie : un compagnonnage d’exception 1830 : premières lectures du grand poète italien 1837 -1839 : séjours de plusieurs mois en Italie avec Marie d’Agoult « Si je sens en moi la vie nécessaire et la force, j’entreprendrai une œuvre symphonique fondée sur Dante, puis une autre sur Faust, c'est-à-dire dans trois ans [1842]. En attendant, je ferai trois esquisses […] et un fragment Dantesque » , février 1839. 1837 : première version de la Dante-Sonate pour piano, Paralipomènes à la Divina Commedia, Fantaisie symphonique, exclusivement consacrée à l’évocation de l’Enfer. « Dante a trouvé son expression pittoresque dans Orcagna et Michel. Ange ; il trouvera peut-être un jour son expression musicale dans le Beethoven d’avenir » , octobre 1839.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes 1840 : deuxième version de la Dante-Sonate ou Fragment de Dante. 1845 : projet d’action lyrique sur un livret de Joseph Autran, titre envisagé, La Divine Comédie, Enfer, Purgatoire, Paradis. Révisions multiples du livret. 1847 : abandon du projet et premières esquisses de la Dante-Symphonie, à laquelle est prévu d’associer le diorama. 1849 : version définitive de la Dante-Sonata, appelée Après une lecture de Dante, Fantasia quasi sonata (titre emprunté à un poème de Victor Hugo). 1855 : publication de la Dante-Sonate, 7ème pièce des Années de Pèlerinage, Deuxième Année : Italie.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes 1855 -56 : composition de la Dante-Symphonie, échec affectant douloureusement Liszt. 1859 : Dante-Symphonie revue et dédicacée à Wagner. « De même que Virgile a guidé Dante, de même tu m’as guidé à travers les régions mystérieuses de ces mondes de la musique si pleins de vie. Je te crie du fond de mon cœur : “Tu se ’il maestro, e’l mio autore ” et je te dédie cette œuvre » . Liszt cite le Chant I (Dante s’adressant à Virgile). 1860 : transcription pour l’orgue du Magnificat de la Dante-Symphonie, précédé d’une introduction et d’une fugue.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Le vide existentiel « Pour parler franchement, une étrange maladie nous travaille. […] C’est le mal de l’avenir. Au fond de nos âmes nous sentons déjà ce qui va être…Le fardeau de ce qui n’est pas pèse sur nos désirs. Ce n’est pas la faiblesse de notre pensée qui nous tue, c’est son excès, c’est sa disproportion avec la vie. C’est le poids de l’avenir à supporter dans le vide du présent » . Lettre à Marie d’Agoult, 1833. « Ma vie sera-t-elle toujours entachée de cette oisive inutilité qui me pèse ? L’heure du dévouement et de l’action virile ne viendra-t-elle point ? Suis-je condamné sans rémission à ce métier de baladin et d’amuseur de salon ? » . Lettre à l’abbé Lamennais, 1837. « Découverte de l’absence de sens, le romantisme déploie un immense discours sur l’insuffisance de la réalité. Il n’y a pas assez de réalité pour la plénitude du sens, pour que le sens puisse venir au monde et créer un monde à sa mesure » . Georges Gusdorf, L’Homme romantique, 1984, p. 127.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Quête d’une musique « humanitaire » « Nous ne savons plus ce qu’est la musique religieuse […]. Nous voulons parler d’une régénération de la musique religieuse […]. Or, pour cela faire, la création d’une musique nouvelle est imminente […], cette musique qu’à défaut nous appellerons humanitaire, résumera dans de colossales proportions le THÉ TRE et l’ÉGLISE. Elle sera à la fois dramatique et sacrée, pompeuse et simple, ardente et échevelée, tempétueuse et calme, sereine et tendre » . Liszt, La Gazette, 1835. « Les grands romantiques ont la nostalgie de l’œuvre sans limites, dont les grandioses proportions permettraient de dire l’infini actuel, de consommer du sens dans l’unité d’un projet. L’homme, la nature, Dieu se trouveraient ainsi convoqués et évoqués au miroir d’une cosmogonie faite de la main d’un artiste de génie, comédie divine et humaine à la fois légende des siècles, Bible, encyclopédie, Océan, somme des inspirations et aspirations des poètes et compositeurs de tous les temps » . Gusdorf, p. 73.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’imagination souveraine « Chose inouïe, c’est au-dedans de soi qu’il faut regarder le dehors. Le profond miroir sombre est au-dedans de l’homme. […] La chose réfléchie par l’âme est plus terrible que vue directement […]. En nous penchant sur ce puits, notre esprit, nous y apercevons à une distance d’abîme, dans un cercle étroit, le monde immense. Le monde ainsi vu est surnaturel en même tant qu’humain, vrai en même temps que divin. […] C’est là ce que l’on nomme l’intuition » . Victor Hugo, Contemplation suprême, 1863.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’imagination souveraine « À mesure que la musique instrumentale progresse, se développe, […] elle tend à s’empreindre de plus en plus de cette idéalité qui a marqué la perfection des arts plastiques, à devenir non plus une simple combinaison des sons, mais un langage poétique plus apte peut-être que la poésie elle-même à exprimer tout ce qui en en nous, franchit les horizons accoutumés ; tout ce qui échappe à l’analyse ; tout ce qui s’agite à des profondeurs inaccessibles de désirs impérissables, de pressentiments infinis » . Liszt, Préface à l’Album d’un voyageur, 1842.

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Voyage initiatique de Dante « Je m’enfonce dans la forêt de plus en plus obscure du Dante, cher Autran. […]N’y aurait-il pas moyen de garder cette grande figure du Dante pour tout le récit parlé ? Le récit personnel ma parait décidément préférable à l’impersonnel. […] Enfin, ne verriez-vous pas un grand avantage à mettre tout le récit et toute l’action au présent au lieu du passé employé par le Dante, et à dramatiser ainsi tout le poème ? » . Liszt, lettre à Joseph Autran, 1845.

Parcours démoniaque / L’Enfer Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Partie A 1/ Portique de l’Enfer -La profération (ff), 3 fois -la sentence (ff), 1 fois -l’imprécation (f), répété -climax et préparation des soupirs plaintifs (ff) 2/ Souffrances damnés -les plaintes et les cris (p puis ff), longuement développé -les clameurs et l’imprécation (f) développés et climax -la sentence (ff) 2 fois -transition, decrescendo, écho (pp) de la sentence (timbales) Partie B 3/ Les souvenirs lancinants -préparation de la lamentation (p) -la lamentation sous forme de récit instrumental (clarinette basse solo), (p) -alternance de la lamentation (récit, préparation) et l’élégie -exposition de la lamentation, reprise en duo (alternance cresc/decresc) -l’élégie (p et pp) -le cantabile amoroso (duo instrumental), (p), développé -la sentence (p) 1 fois Partie A’ 4/ Rappels des souffrances infernales -les plaintes et les cris transformés en ricanements (p, puis cresc) -les plaintes, les cris (ff), les clameurs et l’imprécation développés -la chute (imprécation, p) puis climax (ff) -la sentence, 1 fois (ff)

Vers la rédemption/ Le Purgatoire Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Partie A L’entrée au purgatoire, vision de la mer entourant la montagne du purgatoire -l’élégie mystique (p), 2 fois -la lamentation en récit instrumental (clarinette solo) puis alternant avec l’élégie et le choral, plusieurs fois, (p) -fugue à partir de la lamentation (nuances contrastées et cresc, climax -transition (decresc) -choral alternant avec l’élégie et le récit instrumental de la lamentation -préparation du Magnificat (tête de la mélodie grégorienne, pp) Partie B Le Magnificat -plain-chant du Magnificat anima mea (voix de femmes ou d’enfants cachés), avec répétitions (p et cresc à la fin) -reprise début du Magnificat (sopranos seuls) puis en tutti « héroïque » , orchestre puis chœur, (ff) -conclusion chantée du Magnificat (pp et ppp)

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La lamentation récitatif arioso

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La lamentation échos filtrés

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes La lamentation fuguée

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’élégie mystique

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’élégie récitatif arioso / choral / recto tono

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes L’entrée au Purgatoire

Zoom Liszt, Dante-Symphonie par Sylvie Lannes Le Magnificat