Settore Giovani Diocesi di Trieste Azione cattolica Quattro
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Settore Giovani Diocesi di Trieste Azione cattolica. Quattro parole sulla nostra storia. Klanec pri Kozini (SLO), 9 novembre 2013 A cura di Andrea Dessardo
L'Italia liberale. Si stava peggio quando si stava meglio. 1867: Legge Rattazzi (abolizione collegiate e cappellanie) 20 settembre 1870: Porta Pia 1873: Abolite facolta' teologiche 1877: Legge Crispi (abolizione decime del clero) 1878: la religione non e' piu' materia obbligatoria nelle scuole elementari 1890: le pie opere vengono assorbite nelle congregazioni comunali di carita' Contestazioni ai funerali di Pio IX
Dum filii Belial. . . 29 giugno 1867: nasce la SGCI Programma: 1) devozione alla Santa Sede 2)studio della religione Mario Fani Giovanni Acquaderni 3)vita cristiana 4)esercizio della carita' 2 maggio 1868: approvazione da Pio IX E' la prima associazione laicale che ambisce ad essere nazionale
Le divisioni nel mondo cattolico non sono una novita'. . . 12 -16 giugno 1874: la SGCI convoca il I Congresso dei cattolici italiani (ca. 500 presenti) 1875: fondata l'Opera dei Congressi, affidata alla SGCI 1903: XIX assise dell'Opera. Congressisti spaccati su tutto Nel 1904 Pio X la scioglie (G. Poggi: prima spaccatura destra/sinistra)
Le Unioni (Popolare, Elettorale, Economico-sociale) 1905 enciclica Il fermo proposito Convocati tre laici Giuseppe Toniolo Stanislao Medolago-Albani Paolo Pericoli (presidente SGCI 1900 -1922) per progettare la nuova organizzazione dei laici cattolici
L'Azione cattolica Societa' della Gioventu' Cattolica Italiana Unione Popolare (ruolo di prima inter pares) Unione Elettorale Unione Economico-sociale fra loro autonome 1908: Unione Femminile (C. Giustiniani Bandini) 1918: Gioventu' Femminile (Armida Barelli) 1916: Primo statuto unitario (assistente don Sturzo).
Politica & cultura Guerra 1915 -18: anche i cattolici muoiono per la patria 1919: don Sturzo fonda il Partito Popolare (aconfessionale). Revocato il non expedit; sciolte Unione Elettorale e Unione Economico-sociale. Divieto ai soci AC di tesserarsi a qualsiasi partito tranne che al PPI. Il PPI rinuncia formalmente ad avere sezione giovanile; SGCI s'impegna a indirizzare giovani su PPI 1921: p. Agostino Gemelli e Armida Barelli fondano l'Universita' Cattolica. (1897: fondata la FUCI)
La Chiesa (e l'AC) di Pio XI “Riconquistare l'Italia a Dio e Dio all'Italia” Riforma dei seminari Concili regionali Rafforzamento delle parrocchie Unita' del laicato . . . riforma anche dell'AC!
L'Azione cattolica (quasi) come noi la conosciamo 1922: sciolta Unione Popolare 1923: nuovo Statuto Unione Uomini SGCI Fuci (nata nel 1897) Unione Femminile (Donne, GF e Universitarie) coordinate da una Giunta centrale (nazionale, diocesana e parrocchiale)
L'Azione cattolica sotto il fascismo. O a lato. Periodizzazione proposta da Mario Casella: Scelta per l'apoliticità. Sacrificato il PPI. 1922 -1925: “benevola neutralita'” 1926: sciolti scout e sindacato 1925 -1931: “collaborazione nella distinzione” 1927: le cooperative cattoliche aderiscono all'Ente nazionale fascista della cooperazione 1931 -1937: “gli anni del consenso” 11. 2. 1929: Concordato 1938 -1943: “progressivo distacco” Divieto ai soci d'iscriversi al Pnf (fino al '31). 1926: autorizzazione ad iscriversi a sindacati fascisti art. 43: “L'Ac e' essenzialmente diocesana”
Le crisi del '31 e del '39 30. 5. 1931: scioglimento di tutte le organizzazioni giovanili non riconducibili a Pnf e On. B 29. 6. 1931: enciclica Non abbiamo bisogno 2. 9. 1931 accordi L'Ac e' diocesana e dipende dai vescovi che nominano i dirigenti; non fa attivita' ne' politica ne' sindacale 1939: muore Pio XI, il “papa dell'Ac” Pio XII convoca commissione cardinalizia per riforma Ac (no laici!)
L'Ac in mano ai vescovi 2 gennaio 1939: «È convinzione di Mussolini, in base a elementi fornitigli dalla Polizia, che l'A. C. è la maschera di un vero e proprio partito politico a carattere antifascista, che ostacola in quasi tutti i campi l'attività del Regime, con organizzazioni anche a carattere sindacale (medici, scrittori cattolici). C'è poi un'organizzazione centrale d'Azione Cattolica che non dovrebbe esistere perché gli accordi del '31 stabiliscono che “l'Azione Cattolica è essenzialmente diocesana» . L'Ac viene completamente clericalizzata, ma continua le sue attivita' in
GIAC: la presidenza Gedda (1934 -1946) Specializzazioni verticali: Aspiranti (minori: 10 -12; maggiori: 13 -15) Juniores (16 -20) Seniores (20 -30) Specializzazioni orizzontali: Studenti Lavoratori Professionisti Stampa: “L'Aspirante”, “Gioventù nova”, “Tecnica”, “Bollettino”, “Gioventù italica”, “Credere” 1935: fondata l'AVE
L'Italia in guerra Laureati Cattolici: Camaldoli 18 -24. 7. 1943 87 medaglie d'oro della Resistenza (Salvo D'Acquisto, 729 tra vescovi, sacerdoti e religiosi morti per cause violente seminarista) Statuto del 1946 Simile a quello del '23 Valido fino al 1969 Art. 3: “L'Azione Cattolica ha carattere unitario”
“I giorni dell'onnipotenza” Gedda presidente: Uomini 1946 -49 unitario 1952 -59 Partecipazione alla Costituente Comitati civici 1948: Raduno di 300. 000 giovani a San Pietro Moltiplicazione delle opere Operazione Sturzo 1952 Crisi Carretto (1952) e Rossi (1954)
Il Concilio e gli anni Sessanta Primi governi di centro-sinistra Lumen gentium e Apostolicam actuositatem: prime citazioni dei laici con pari dignita' del clero Sessantotto Sviluppo di movimenti e altre esperienze ecclesiali
Il post-Concilio, la riforma Nasce la CEI Consigli pastorali Crollo delle adesioni (1970: 1. 675. 000; 1972: 928. 000; oggi ca. 400. 000) Nasce l'Acr Referendum sul divorzio (1974) e sull'aborto (1981)
La scelta religiosa Giovanni XXIII, 1959: «Sarà bene insistere, innanzi tutto, su ciò che è propriamente Azione cattolica, e guardarsi dal fare confusioni o sbandamenti o prendere iniziative su quanto è, invece, direttamente e precisamente azione politica» . Bachelet, 1964: «È in un periodo di trasformazione radicale come il nostro che san Benedetto con il suo semplice programma cristiano di preghiera e di lavoro gettò le basi di una nuova civiltà cristiana e divenne padre dell’Occidente» E' ancora valida?
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