ROMAN JAKOBSON Mosc 1896 Boston 1982 Lingista y

ROMAN JAKOBSON (Moscú, 1896 Boston, 1982) Lingüista y filólogo ruso. Antes de su graduación (1918) participó en la creación del Círculo Lingüístico de Moscú (1915) y de la Sociedad para el Estudio del Lenguaje Poético de Leningrado ("Opoyaz", 1917), los dos principales centros de difusión del movimiento que posteriormente sería conocido como "formalismo ruso". En estos ámbitos comenzó a ocuparse de los problemas del lenguaje, de la teoría del arte y de sus relaciones.

ROMAN JAKOBSON • El interés por los fenómenos literarios será una constante de los estudios de Jakobson: en sus Observaciones sobre la prosa del poeta Pasternak, de 1935, destacó (posteriormente volvió a tratar estos temas en sus estudios sobre afasia) la relación global y dialéctica entre "metáfora" (similitud) y "metonimia" (contigüidad), dos directrices opuestas y complementarias, fundadas en la bipolaridad del propio lenguaje, y en 1942 se ocupó de la poética en Versos desconocidos de Maiakovski.

ROMAN JAKOBSON • En Closing statements: Linguistics and Poetics (1958) definió seis funciones del lenguaje, basándose en los factores constitutivos de cada proceso lingüístico: función "referencial", orientada al contexto, "emotiva" al emisor, "connotativa" al receptor, "fáctica" al contacto, "metalingüística" al código y "poética" al mensaje. La Poética, como estudio de dicha función, debe considerarse parte integrante de la Lingüística. Ya en Praga, Jakobson había comenzado a interesarse por la fonología. En 1926 estuvo entre los fundadores del Círculo Lingüístico de Praga; en 1928 participó en el Primer Congreso Internacional de Lingüística en La Haya, donde presentó un programa general de lingüística funcional y estructural, elaborado junto a Karcevski y Trubeskoi, con particular atención a la fonología, y que daba la primera demostración analítica de la existencia de sistemas fonemáticos.

ROMAN JAKOBSON • Jakobson intentó, además, extender al concepto de oposición binaria a otros aspectos del lenguaje, partiendo de dos estudios de morfología estructural. • En 1939, después de la ocupación nazi de Checoslovaquia, se trasladó a Escandinavia: allí publicó Kindersprache, Aphasie und allgemeine Lautgesetze (1941), donde enmarcaba sus teorías dentro de una consideración unitaria del ritmo de la adquisición y la pérdida del lenguaje. En 1941 viajó a Estados Unidos, donde, por fin, se estableció.

ROMAN JAKOBSON • Entre sus más de setecientas obras, la principal recopilación es Selected Writings, en ocho volúmenes. En 1963 se publicó en París, una antología de sus Ensayos de Lingüística General, que permite captar la intención general de sus estudios y la diversidad de sus intereses. Otros artículos de 1956 y 1957 se encuentran recogidos en El desarrollo de la semiótica.

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON • Para la Lingüística Funcional (de la cuál Jakobson es uno de sus exponentes) la lengua es un sistema fun cional producto de la actividad humana y la finalidad de la lengua consiste en la rea lización de la intención del sujeto de expresar y comunicar. • El aporte que realiza Roman Jakobson desde la lingüística y las funciones del lenguaje que desarrolla pone de manifiesto la riqueza comunicativa del lenguaje en sí mismo. Cualquier discurso dice muchas más cosas de las que parece enunciar en primera instancia. Con el lenguaje persuadimos, establecemos lazos sociales, construimos nuestras propias realidades, etc.

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON • El estudio de la comunicación desde la lingüística tiene además otros objetivos entre los cuales está el considerar a la lengua como fundamento de la cultura y como instrumento de comunicación. • La contribución de Jakobson a los modelos de la comunicación se concreta en su conocido artículo “Lingüística y Poética” publicado en 1958 en la obra Style in Language, dirigida por T. A. Sebeok y editada por la MIT Press.

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON • Allí Jakobson se plantea investigar las funciones del lenguaje y el primer paso antes de estable cerlas es concretar un modelo de la comunicación y por eso lo llama “Sobre los Factores de Comunicación y las Funciones del Lenguaje”. • El destinador transmite un mensaje al destinatario. Este mensaje tiene un contexto de referencia, un refe rente que el destinatario puede captar.

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON • También es necesario que destinador y des tinatario posean un código común, mediante el cual el primero codifica y el segundo decodifica el mensaje. • El último elemento es el contacto, que para Jakobson es un canal físico y una conexión psicológica entre el destinador y el desti natario, que permite tanto al uno como al otro establecer y mantener una comuni cación. • La importancia del modelo de Jakobson está en que el mensaje ya no se considera como una mera transmisión de información.

EL MODELO DE COMUNICACIÓN DE ROMAN JAKOBSON • Las funciones del lenguaje se refieren al uso de la lengua que hace un hablante. Son los diferentes objetivos, propósitos y servicios que se le dan al lenguaje para comunicarse, dándose una función del lenguaje por cada factor que tiene este, en donde la función que prevalece es el factor en donde más se pone énfasis al comunicarse.

1. FUNCIÓN REFERENCIAL O REPRESENTATIVA Es la función del lenguaje relacionada con el referente o el contexto, es decir, cualquier cosa exterior al propio acto comunicativo. Se da cuando el mensaje que se transmite puede ser verificable, porque claramente reconocemos la relación que se establece entre el mensaje y el objeto (referente). Los recursos lingüísticos principales de esta función son los deícticos. Utiliza el lenguaje denotativo (el significado primario de las palabras). Prevalecen los sustantivos y verbos; es la más común en textos informativos, científicos y periodísticos. • Ejemplo: • Ese libro es excelente. • El automóvil es viejo. • La Luna es el único satélite natural de la Tierra.

2. FUNCIÓN EXPRESIVA O EMOTIVA • Se encuentra en primera persona y su efecto de sentido es de identificación. Esta función le permite al emisor exteriorizar sus actitudes, sus sentimientos y estados de ánimo, así como la de sus deseos, voluntades y el grado de interés o de apasionamiento con que realiza determinada comunicación. • – ¡Por mil demonios! • – ¡Ay. que pena! • – ¡Oh, que dolor!

3. FUNCIÓN APELATIVA (DE LLAMADA) O CONATIVA • Es la función de mandato y pregunta. El emisor intenta influir en la conducta del receptor. Sus recursos lingüísticos son los vocativos, modo imperativo, oraciones interrogativas, utilización deliberada de elementos afectivos, adjetivos valorativos, términos connotativos y toda la serie de recursos retóricos. Se da en lenguaje coloquial, es dominante en la publicidad y propaganda política e ideológica en general. • • • – ¡Fuera! – Prohibido fumar. – Llámala mañana sin falta. – Espero, amiga, que me escribas. – Dámelo rápido. – Juan, entra enseguida.

4. FUNCIÓN FÁTICA O DE CONTACTO • Esta función está orientada al canal de comunicación entre el emisor y el receptor. Su finalidad es iniciar, prolongar, interrumpir o finalizar una conversación o bien sencillamente comprobar si existe algún tipo de contacto. Su contenido informativo es nulo o escaso y se utiliza como forma o manera de saludo. • La finalidad de la función fática no es principalmente informar, sino facilitar el contacto social para poder transmitir y optimizar posteriormente mensajes de mayor contenido. • • – “¡Alo!, ¿Me escuchas? (cuando se desea telefonear) – ¡Uno, dos, tres! (cuando se prueba un micrófono) – i. Salud! – i. Oiga! – i. Hola! – i. Chao! – Sí. Me escuchas – Hummm …

5. FUNCIÓN METALINGÜÍSTICA • Se centra en el propio código de la lengua. Se utiliza para hablar del propio lenguaje, aclara el mensaje. Se manifiesta en declaraciones y definiciones. • – La palabra mesa tiene cuatro letras.

6. FUNCIÓN POÉTICA O ESTÉTICA • Román Jakobson la considera poética antes que estética y expresa que esta función aparece en relación con el mensaje mismo. • En esta función el emisor trata de adornar la información (mensaje); en el caso de un poeta o prosista, es decir, en un literato, este emplea ciertas figuras literarias (metáfora, epíteto, etc. ); figuras de construcción (hipérbaton, elipsis, etc. ). En el caso de un hablante o emisor común se demuestra en las expresiones cultas, ampulosas, etc. Sus recursos son variados, por ejemplo la figura estilística y el juego de palabras. • Ejemplo: Que el alma que puede hablar con los ojos, también puede besar con la mirada.

Muchas