LE OPERE DI MISERICORDIA CORPORALE ORIZZONTE DI PARTENZA

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LE OPERE DI MISERICORDIA CORPORALE

LE OPERE DI MISERICORDIA CORPORALE

ORIZZONTE DI PARTENZA Capitolo 25 di Matteo il giudizio finale. . .

ORIZZONTE DI PARTENZA Capitolo 25 di Matteo il giudizio finale. . .

PREMESSA 1 Riflettiamo sul significato di condivisione e distinguiamo tra giustizia e carità. .

PREMESSA 1 Riflettiamo sul significato di condivisione e distinguiamo tra giustizia e carità. . .

PREMESSA 2 Non volterai le spalle a chi è nel bisogno, ma ogni cosa

PREMESSA 2 Non volterai le spalle a chi è nel bisogno, ma ogni cosa condividerai con il tuo fratello e non dirai che è roba tua. . . Da' a coloro che ti chiedono e in cambio non richiedere nulla. . . Beato colui che dà … ma stia bene attento colui che riceve: se riceve perchè è in difficoltà, non ha colpa alcuna; ma se prende senza necessità, dovrà render conto del perchè ha preso e che cosa ne ha fatto. . . Non aver fretta di fare l'elemosina: assicurati prima che chi te la chiede ne abbia bisogno. Dalla didachè

PREMESSA 3 Il settimo comandamento proibisce il furto, cioè l'usurpazione del bene altrui contro

PREMESSA 3 Il settimo comandamento proibisce il furto, cioè l'usurpazione del bene altrui contro la ragionevole volontà del proprietario. Non c'è furto se il consenso può essere presunto, o se il rifiuto è contrario alla ragione e alla destinazione universale dei beni. È questo il caso della necessità urgente ed evidente, in cui l'unico mezzo per soddisfare bisogni immediati ed essenziali (nutrimento, rifugio, indumenti. . . ) è di disporre e di usare beni altrui. CCC 2408 Dio ha destinato la terra e tutto quello che essa contiene all'uso di tutti gli uomini e di tutti i popoli, e pertanto i beni creati debbono essere partecipati equamente a tutti, secondo la regola della giustizia, inseparabile dalla carità. Pertanto, quali che siano le forme della proprietà, adattate alle legittime istituzioni dei popoli secondo circostanze diverse e mutevoli, si deve sempre tener conto di questa destinazione universale dei beni. L'uomo, usando di questi beni, deve considerare le cose esteriori che legittimamente possiede non solo come proprie, ma anche comuni, nel senso che possano giovare non unicamente a lui ma anche agli altri. Del resto, a tutti gli uomini spetta il diritto di avere una parte di beni sufficienti a sé e alla propria famiglia. Questo ritenevano giusto i Padri e dottori della Chiesa, i quali insegnavano che gli uomini hanno l'obbligo di aiutare i poveri, e non soltanto con il loro superfluo. Colui che si trova in estrema necessità, ha diritto di procurarsi il necessario dalle ricchezze altrui. Gaudium et spes 69

ISAIA 58 Leggiamo insieme

ISAIA 58 Leggiamo insieme

1. Dare da mangiare agli affamati

1. Dare da mangiare agli affamati

1. Dare da mangiare agli affamati C'era un uomo ricco, che indossava vestiti di

1. Dare da mangiare agli affamati C'era un uomo ricco, che indossava vestiti di porpora e di lino finissimo, e ogni giorno si dava a lauti banchetti. Un povero, di nome Lazzaro, stava alla sua porta, coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco; ma erano i cani che venivano a leccare le sue piaghe. Un giorno il povero morì e fu portato dagli angeli accanto ad Abramo. Morì anche il ricco e fu sepolto. Stando negli inferi fra i tormenti, alzò gli occhi e vide di lontano Abramo, e Lazzaro accanto a lui. Allora gridando disse: «Padre Abramo, abbi pietà di me e manda Lazzaro a intingere nell'acqua la punta del dito e a bagnarmi la lingua, perché soffro terribilmente in questa fiamma» . Ma Abramo rispose: «Figlio, ricòrdati che, nella vita, tu hai ricevuto i tuoi beni, e Lazzaro i suoi mali; ma ora in questo modo lui è consolato, tu invece sei in mezzo ai tormenti. Per di più, tra noi e voi è stato fissato un grande abisso: coloro che di qui vogliono passare da voi, non possono, né di lì possono giungere fino a noi» . 7 E quello replicò: «Allora, padre, ti prego di mandare Lazzaro a casa di mio padre, perché ho cinque fratelli. Li ammonisca severamente, perché non vengano anch'essi in questo luogo di tormento» . Ma Abramo rispose: «Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro» . E lui replicò: «No, padre Abramo, ma se dai morti qualcuno andrà da loro, si convertiranno» . Abramo rispose: «Se non ascoltano Mosè e i Profeti, non saranno persuasi neanche se uno risorgesse dai morti» » . . Luca 16

2. Dare da bere agli assetati

2. Dare da bere agli assetati

2. Dare da bere agli assetati

2. Dare da bere agli assetati

3. Vestire i nudi

3. Vestire i nudi

3. Vestire i nudi «L'anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta

3. Vestire i nudi «L'anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, . . . Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore; ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, Luca 1

4. Accogliere i forestieri

4. Accogliere i forestieri

4. Accogliere i forestieri L'amore fraterno resti saldo. Non dimenticate l'ospitalità; alcuni, praticandola, senza

4. Accogliere i forestieri L'amore fraterno resti saldo. Non dimenticate l'ospitalità; alcuni, praticandola, senza saperlo hanno accolto degli angeli. Ebrei 13, 1 Poi il Signore apparve ad Abramo alle Querce di Mamre, mentre egli sedeva all'ingresso della tenda nell'ora più calda del giorno. Egli alzò gli occhi e vide che tre uomini stavano in piedi presso di lui. Appena li vide, corse loro incontro dall'ingresso della tenda e si prostrò fino a terra, dicendo: «Mio signore, se ho trovato grazia ai tuoi occhi, non passare oltre senza fermarti dal tuo servo. Si vada a prendere un po' d'acqua, lavatevi i piedi e accomodatevi sotto l'albero. Andrò a prendere un boccone di pane e ristoratevi; dopo potrete proseguire, perché è ben per questo che voi siete passati dal vostro servo» . . Poi gli dissero: «Dov'è Sara, tua moglie? » . Rispose: «È là nella tenda» . Riprese: «Tornerò da te fra un anno a questa data e allora Sara, tua moglie, avrà un figlio» . Genesi 18, 1 s

5. Visitare gli infermi (curare. . )

5. Visitare gli infermi (curare. . )

5. Visitare gli infermi È veramente giusto lodarti e ringraziarti, Padre santo, Dio onnipotente

5. Visitare gli infermi È veramente giusto lodarti e ringraziarti, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno, in ogni momento della nostra vita, nella salute e nella malattia nella sofferenza e nella gioia, per Cristo tuo servo e nostro Redentore. Nella sua vita mortale egli passò beneficando e sanando tutti coloro che erano prigionieri del male. Ancor oggi come buon samaritano viene accanto ad ogni uomo piagato nel corpo e nello spirito e versa sulle sue ferite l'olio della consolazione e il vino della speranza. Per questo dono della tua grazia, anche la notte del dolore si apre alla luce pasquale del tuo Figlio crocifisso e risorto. E noi, insieme agli angeli e ai santi. . . Dal prefazio VIII, “Gesù Buon Samaritano”

6. Visitare i carcerati

6. Visitare i carcerati

6. Visitare i carcerati Richiamate alla memoria quei primi giorni: dopo aver ricevuto la

6. Visitare i carcerati Richiamate alla memoria quei primi giorni: dopo aver ricevuto la luce di Cristo, avete dovuto sopportare una lotta grande e penosa, ora esposti pubblicamente a insulti e persecuzioni, ora facendovi solidali con coloro che venivano trattati in questo modo. Infatti avete preso parte alle sofferenze dei carcerati e avete accettato con gioia di essere derubati delle vostre sostanze, sapendo di possedere beni migliori e duraturi. Ebrei 10, 32 s

7. Seppellire i morti Non mi vestite di nero: è triste e funebre. Non

7. Seppellire i morti Non mi vestite di nero: è triste e funebre. Non mi vestite di bianco: è superbo e retorico. Vestitemi a fiori gialli e rossi e con ali di uccelli. E tu, Signore, guarda le mie mani. Forse c’è una corona. Forse ci hanno messo una croce. Hanno sbagliato. In mano ho foglie verdi e sulla croce, la tua resurrezione. E, sulla tomba, non mi mettete marmo freddo con sopra le solite bugie che consolano i vivi. Lasciate solo la terra che scriva, a primavera, un’epigrafe d’erba. E dirà che ho vissuto, che attendo. E scriverà il mio nome e il tuo, uniti come due bocche di papaveri. Adriana Zarri - Epigrafe

7. Seppellire i morti Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell'ignoranza a proposito di quelli che

7. Seppellire i morti Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell'ignoranza a proposito di quelli che sono morti, perché non siate tristi come gli altri che non hanno speranza. Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti. Sulla parola del Signore infatti vi diciamo questo: noi, che viviamo e che saremo ancora in vita alla venuta del Signore, non avremo alcuna precedenza su quelli che sono morti. Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell'arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; quindi noi, che viviamo e che saremo ancora in vita, verremo rapiti insieme con loro nelle nubi, per andare incontro al Signore in alto, e così per sempre saremo con il Signore. Confortatevi dunque a vicenda con queste parole. 1 Tessalonicesi 4, 13 ss

Torniamo da dove siamo partiti. . . Matteo 25 … su che cosa si

Torniamo da dove siamo partiti. . . Matteo 25 … su che cosa si compirà il giudizio ? Alla sera della nostra vita Saremo giudicati sull'amore. !