Educao AntiMissionria Quem o Servo Sofredor em Isaas

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Educação Anti-Missionária Quem é o Servo Sofredor em “Isaías 53”? Parte II – A

Educação Anti-Missionária Quem é o Servo Sofredor em “Isaías 53”? Parte II – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Lição Anti-Missionária Por Uri Yosef, Ph. D. , Director of Education Virtual Yeshiva of the Messiah Truth Project, Inc. http: //virtualyeshiva. com [O artigo discutido nesta apresentação - http: //thejewishhome. org/counter-pt/Isaias 53 Prt. II. pdf] Copyright © Uri Yosef 2011 for the Messiah Truth Project, Inc. Tradução: Renato Santos Grun Todos os direitos reservados 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 1 de 13

Introdução Nova Hipótese: O Messias é o servo em "Isaías 53" O teste da

Introdução Nova Hipótese: O Messias é o servo em "Isaías 53" O teste da nossa nova hipótese continua na Fase de Validação do Método Científico com a análise versículo por versículo do Segmento 2 - Isaías 53: 1 -4. Foi observado no Segmento 1 que o texto hebraico de "Isaías 53" servirá como o nosso "texto-prova" para a análise. A interpretação cristã afirma que os "voz" de D’us troca para os judeus como fizemos no segmento 1 para segmento 2. No entanto, de acordo com o texto hebraico e até mesmo suas diversas traduções, isso não é verdade pela simples razão de que no final do Segmento 1 D’us fala da reação e surpresa das nações e seus reis no início da era messiânica, e assim que o segmento 2 começa, os líderes assustados dessas nações começam a expressar seu espanto. Esta conclusão também é apoiada dentro da Bíblia Hebraica, que não contém relatos descrevendo a rejeição do Messias pelos judeus, e sua reação perplexa quando, em algum momento futuro, eles percebem seu erro. 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 2 de 13

Segmento 2 – Isaías 53: 1 -4 A tradução da versão King James apresenta

Segmento 2 – Isaías 53: 1 -4 A tradução da versão King James apresenta indicações para passagens cruzadas no Novo Testamento. Essas referências são retiradas da New American Standard Bible (NASB). No entanto, as passagens correspondentes abaixo da tabela são citados a partir das traduções em língua portuguesa para consistência. 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 3 de 13

Segmento 2 – Isaías 53: 1 -4 Referências cruzadas passagens da tabela no Slide

Segmento 2 – Isaías 53: 1 -4 Referências cruzadas passagens da tabela no Slide 3 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 4 de 13

Fase de Verificação Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 Este versículo relata como as

Fase de Verificação Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 Este versículo relata como as nações e seus reis, mencionados no verso anterior, não verão o braço poderoso de salvação de D’us até a era messiânica começar, como o próprio Isaías declara alguns versículos antes: [Bíblia Hebraica] Pergunta: Isaías 53: 1 pode-se aplicar ao Messias? Como foi descrito na Parte I, alusões na Bíblia Hebraica para "braço", "mão" e "dedo” de D’us, etc, muitas vezes, são referências metafóricas para a tomada de uma ação direta de D’us e Seus atos de vingança, e estes são comumente usados para apontar para uma redenção física e espiritual do povo judeu. Tais termos nunca são usados na Bíblia Hebraica como metáforas para o Messias, nem se faz referência em nenhum outro lugar da Bíblia Hebraica para a salvação de um Messias sofredor. [Bíblia Hebraica] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 5 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 1

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 1 pode-se aplicar a Jesus? Este verso é cruzado com dois versículos do Novo Testamento, João 12: 38 e Romanos 10: 16, os quais alegam que os judeus, mesmo depois de terem visto Jesus realizar milagres, recusaram-se a aceitá-lo. Mas, como poderia este versículo de repente falar dos judeus quando os os versículos anteriores apontam para aos reis assustados de muitas nações? Não existem tais descrições dos judeus presentes na Bíblia Hebraica e, portanto, aderindo ao contexto, esta é a "voz" dos líderes das nações, quando eles começam a descrever o tamanho de seu espanto. Os autores destas duas passagens de referência cruzada no Novo Testamento ou deturparam ou entenderam mal as palavras de Isaías atribuindo-lhe um “eu lírico” equivocado. U [Novo Testamento] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 6 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) As metáforas empregadas neste versículo descrevem uma

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) As metáforas empregadas neste versículo descrevem uma entidade que aparece em cena mas não se esperava que sobrevivesse ou, se sobrevivesse, não se transformaria em algo belo e desejado por todos. [Bíblia Hebraica] Pergunta: Isaías 53: 2 pode-se aplicar ao Messias? Embora a imagem de um jovem árvore que cresce em terra seca e ressecada é usada em referência ao povo judeu, ela nunca é usada na Bíblia Hebraica para descrever o Messias. [Bíblia Hebraica] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 7 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [New Testament] Question: Can Isaiah 53:

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [New Testament] Question: Can Isaiah 53: 2 apply to Jesus? O Novo Testamento retrata o belo, carismático e sábio Jesus constantemente ganhando popularidade entre as multidões. Mesmo dentro da própria Jerusalém grandes multidões ainda eram leais a Jesus enquanto ele estava para ser crucificado (Lucas 23: 27). Se isso for verdade, como poderia o presente versículo possivelmente referirse a rejeição maciça da mensagem de Jesus pelos judeus na época de sua morte? Se isto considera os seus seguidores fora de Jerusalém, eles provavelmente desconheciam esses eventos e não teriam rejeitado ele naquele momento. Além disso, com dois terços da população judaica do mundo no primeiro século vivendo fora da terra de Israel, também é provável que a maioria de seus contemporâneos judeus na diáspora nunca ouviram falar de Jesus. Mesmo o conhecido historiador judeu Filo de Alexandria [20 a. EC - 50 d. EC], contemporâneo de Jesus, nunca o menciona em suas obras. Claramente, a rejeição de Jesus pelos judeus ainda não era um problema no momento de sua morte. U [Novo Testamento] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 8 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) Este versículo descreve uma entidade trágica, abandonada

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) Este versículo descreve uma entidade trágica, abandonada e aflita com doenças, sendo desprezada pelas multidões que não podiam sequer mais olhar para ela. [Bíblia Hebraica] Pergunta: Isaías 53: 3 pode-se aplicar ao Messias? Descrições do Messias sendo abandonado, doente, e desprezado por todos não são encontrados em qualquer lugar na Bíblia Hebraica. [Bíblia Hebraica] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 9 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 3

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 3 pode-se aplicar a Jesus? Há duas questões importantes aqui: • A descrição do servo neste versículo, contradiz alguns relatos do Novo Testamento que descrevem Jesus: - Em sua juventude, ele era amado por todos (Lucas 2: 40, 47, 52) - Ele era um pregador popular (Marcos 3: 7 -9) - Ele era "louvado por todos" (Lucas 4: 14 -15) - Ele era seguido por multidões que mais tarde aclamaram-no como um profeta (Mateus 4: 25, 21: 9 -11) - Temendo uma "revolta do povo", os romanos intentaram levá-lo para longe para ser crucificado (Marcos 14: 1 -2) • Em nenhum lugar do Novo Testamento Jesus é descrito como tendo sido afligido com doença e dor. Se estivesse nessa condição, por que D’us escolheria colocar-se em um corpo tão aflito e decrépito? Além disso, como poderia Jesus qualificar-se como um "sacrifício sem mácula" estando um corpo "imperfeito"? U [Novo Testamento] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 10 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) Este versículo continua a elaborar sobre a

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) Este versículo continua a elaborar sobre a condição do servo. Esta entidade trágica aflita com doenças e dores também foi considerada como tendo sido afligida, oprimido e ferida por D’us. [Bíblia Hebraica] Pergunta: Isaías 53: 4 pode-se aplicar ao Messias? O Messias nunca é descrito na Bíblia Hebraica nestes termos, e certamente não como alguém abatido por D’us. Como aquele que presidirá a execução e conclusão dos afazeres messiânicos, ele será abençoado por D’us e será um líder muito respeitado e poderoso. [Bíblia Hebraica] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 11 de 13

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 4

Testando a Nova Hipótese: Segmento 2 (continuação) U [Novo Testamento] Pergunta: Isaías 53: 4 pode-se aplicar a Jesus? A referência cruzada com este versículo em Mateus 8: 17 promove a noção de castigo vicário, que é estritamente proibido pela Bíblia Hebraica, e leva a uma interpretação infeliz de Isaías 53: 4. Em nenhum lugar do Novo Testamento, Jesus é descrito como doente, oprimido e ferido por D’us. De acordo com relatos do Novo Testamento, enquanto estava na cruz, Jesus queixou-se a Deus sobre ser abandonado (Mateus 27: 46, Marcos 15: 34). No entanto, de acordo com o rei Davi, D’us não abandona o justo: Se os relatos no Novo Testamento são precisos e Jesus foi abandonado por Deus, então isso dá origem a várias perguntas. Se, como a maioria dos cristãos acreditam que Jesus, como parte da divindade, era Deus, então pergunte a si mesmo: Como poderia Deus abandonar a Si mesmo? - Como poderia Deus não ter sido capaz de ajudar a si mesmo enquanto estava na cruz? - Como poderia Jesus ter sido justo quando ele alegou ter sido abandonado por Deus? U [Novo Testamento] Resposta: Não! 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 12 de 13

Sumário – Segmento 2: Isaías 53: 1 -4 Nossa nova hipótese: Nova Hipótese: O

Sumário – Segmento 2: Isaías 53: 1 -4 Nossa nova hipótese: Nova Hipótese: O Messias é o servo em "Isaías 53" Resultados testes verso-a-verso: 28 de Abril de 2011 Isaías 53 – A Interpretação Cristã : Válida ou Não? Página 13 de 13