A Anunciao de Leonardo da Vinci um Caso

A Anunciação de Leonardo da Vinci um Caso Prático em sala de aula MÓDULO 5 Paulo Simões Nunes

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 1. Classificação A Anunciação Leonardo da Vinci (1452 -1519) A Anunciação de Leonardo da Vinci Executado entre 1472 e 1475 Materiais: pintura a óleo sobre painel de madeira Dimensões: 2, 17 m x 0, 98 m Localização: Galeria degli Uffizi, Florença Obs. : A obra esteve oculta até 1867, ano em foi descoberta num mosteiro e transferida para a Galeria degli Uffizi, em Florença. Durante algum tempo a sua autoria foi atribuída a Ghirlandaio ou Verrochio. 2 2

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 2. Contexto histórico-cultural 2. 1. A obra no seu tempo § O Quattrocento em Florença: renovação cultural e artística; o mecenato principesco. § O Renascimento: Humanismo, Antropocentrismo e a ancoragem à Antiguidade Clássica. § A corte de Lourenço, o Magnífico: a Academia neoplatónica. § A conciliação do pensamento platónico com a doutrina cristã. § A pintura é entendida como um exercício intelectual: pittura e cosa mentale. 3 3

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 2. Contexto histórico-cultural 2. 2. A obra e o seu autor § Aprendizagem inicial na oficina de Verrochio: contacto com Ghirlandaio, Botticelli, Perugino e Filippo Lippi. § Contacto com importantes humanistas e figuras ligadas ao neoplatonismo. § Ampla formação na área das letras, das ciências e das artes. § Aprendizagem das técnicas do desenho, da pintura, escultura, modelagem. § Aprendizagem das técnicas da perspetiva. § A colaboração em O Batismo de Cristo de Verrochio. 4 4

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes § A colaboração em O Batismo de Cristo de Verrochio. § A execução do anjo à esquerda. § Primeiras evidências da sua genialidade técnica. O Batismo de Cristo, Andrea del Verrochio, 1472 -1475 (óleo e têmpera sobre madeira, 1, 77 m x 1, 51 m) 5 5

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes Obras relevantes de Leonardo A Última Ceia, 1495 -1497. (Refeitório de Santa Maria delle Grazie, Milão) Mona Lisa, 1503 -1506. (Museu do Louvre, Paris) A Virgem com Santa Ana e o Menino, 1502 -1516. (Museu do Louvre, Paris) 6 6

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 3. Análise temática 26. Quando Isabel estava no sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré 27. a uma virgem prometida em casamento a um homem de nome José, da casa de David. A virgem se chamava Maria. 28. O anjo entrou onde ela estava e disse: “Alegra-te, cheia de graça! O Senhor está contigo. ” 29. Ela perturbou-se com estas palavras e ficou a pensar no significado da saudação. 30. Então o anjo disse: “Nada temais, Maria! Encontraste graça junto a Deus, 31. Conceberás e darás à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus. ” Evangelho segundo São Lucas (Lucas 1: 26 -31) § A Anunciação: pintura religiosa, um dos temas mais comuns da iconografia cristã e da arte mariana católica romana. § O quadro fixa o momento em que o arcanjo Gabriel, enviado por Deus, anuncia à Virgem Maria ser ela a escolhida para conceber Jesus, Filho de Deus. § Apesar da sua virgindade, Maria viria a conceber milagrosamente o Filho de Deus, a quem daria o nome de Jesus (o “Salvador”). § De acordo com a Bíblia, a Anunciação ocorreu a 25 de março (no calendário juliano), exatamente 9 meses antes do Natal. § A Anunciação ocorreu no sexto mês de gravidez de Isabel, prima de Maria e mãe de João Batista. § A Anunciação é o primeiro ato da Encarnação Divina. 7 7

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 3. Análise temática O anjo Gabriel acaba de chegar e anuncia: “Conceberás e darás à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus”. Um muro baixo cerca o jardim, mas abre-se a meio, deixando ver um caminho para a floresta, ao longe, por entre o rosto e a mão do anjo. Maria encontra-se num palácio de arquitetura florentina, num terraço sobre o jardim, numa zona mista interior-exterior. A arca de mármore que recebe o ambão (a estante de leitura) é uma citação do Túmulo de Piero e Giovanni de Médicis de Verrochio, na Igreja de San Lorenzo, em Florença. Maria é surpreendida nos seus afazeres quotidianos. Maria ergue a mão esquerda em sinal de respeito e submissão. Segundo o Evangelho de S. João, Maria estaria a costurar um pano (a “tecer o Véu do Templo”), mas também pode surgir a folhear a Bíblia, numa premonição do destino, na versão de Leonardo. 8 8

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 4. Análise técnica, formal e plástica i) Aplicação das leis da perspetiva linear. ii) Aplicação das regras da perspetiva aérea e do sfumato no tratamento da paisagem. iii) A cena está organizada numa composição de ordem geométrica e clássica. iv) A estrutura da composição baseia-se numa pirâmide, pirâmide o que lhe confere equilíbrio, escala e proporção. v) As figuras estão desenhadas a partir de rigorosos estudos de anatomia, anatomia movimento e expressão. vi) As figuras estão modeladas através da técnica do chiaroscuro. vii) A paisagem, as flores e todos os elementos naturais evidenciam uma precisão naturalista e o conhecimento profundo de botânica. viii) Captação da dimensão psicológica das personagens. 9 9

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 4. Análise técnica, formal e plástica A composição estrutura -se em duas áreas distintas, dominadas por cada uma das personagens. O centro da composição é a paisagem, esbatida ao fundo, evidenciando a técnica da perspetiva aérea. O recurso a um espaço arquitetónico permite utilizar a perspetiva linear linea e contextualizar as personagens. Linha do horizonte ao nível dos olhos do anjo, enquadra toda a ação. 10 10

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 4. Análise técnica, formal e plástica A composição clássica, suportada por uma pirâmide, confere equilíbrio, ordem e escala ao tema. Uma linha intermédia acentua a absoluta geometrização da composição. O ventre de Maria ocupa um “centro nevrálgico”, na interseção das linhas estruturantes. 11 11

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 4. Análise técnica, formal e plástica A paisagem, ao fundo, é representada através da técnica do sfumato e da perspetiva aérea. É no tratamento dos panejamentos que Leonardo evidencia o seu domínio da cor, cor da luz e do chiaroscuro. As asas do anjo são reproduzidas com rigor científico a partir do estudo das asas dos pássaros. 12

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 5. Leitura de significados Toda a ação incide na dimensão psicológica das personagens: nos seus gestos, nas suas expressões, nas suas motivações implícitas. O muro que cerca o pátio é uma alusão ao Jardim de Éden, perdido para os homens, mas recuperado pela obediência de Maria que permitiu a Encarnação do Verbo. O centro da composição é a paisagem, o mar e as montanhas, constituindo um “vazio psicológico” onde se concentra a tensão dramática da ação. O anjo Gabriel segura um lírio na mão esquerda, símbolo de brancura, da virgindade e da pureza de Maria. A Virgem apresenta uma face humanizada, serena e inteligente, de acordo com o contexto cultural do Renascimento. O “tapete” de flores que reveste o pátio representa a primavera e o reflorescimento da flora e da fauna. É uma referência a 25 de março, início da primavera (no calendário juliano), e dia da Anunciação. 13 13

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 5. Leitura de significados A concha (segundo a mitologia clássica) simboliza o sexo feminino e a fertilidade A concha está, também, associada à água, água à purificação e ao Batismo. (renovação Batismo de uma vida nova) Os lábios do anjo Gabriel não esboçam nenhuma palavra, pois a mensagem é de ordem espiritual, ele é o mensageiro de Deus. O anjo segura um lírio na mão esquerda, símbolo da pureza de Maria está a ler a Bíblia, na passagem em que o profeta Isaías anuncia que uma virgem conceberá o Salvador. Maria é representada numa expressão de extrema beatitude, humildade e encantamento. A luz divina incide sobre o rosto e faz brilhar os seus cabelos dourados. 14 14

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 5. Leitura de significados O cipreste é a árvore da vida, símbolo da imortalidade e da ressurreição. O pinheiro representa a força vital, inquebrantável e imortal. 3 ciprestes dividem o espaço de ação do Anjo: representam o Filho, o Pai e o Espírito Santo. 7 pinheiros definem o pano de fundo da paisagem. O 4. º cipreste simboliza o Homem, pecador mas redimido através da submissão de Maria. A porta entreabre-se deixando ver o tálamo (o leito conjugal), símbolo da união entre o divino e o humano, humano de um modo transcendente. 15 15

História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 5. Leitura de significados No Templo de Salomão (em Jerusalém), um Véu separava o Santo dos Santos do resto do Templo. Quando Cristo morreu, o Véu ter-se-á rasgado de alto a baixo, desvelando a Verdade, permitindo o acesso a Deus. O Véu do Templo simboliza a separação do mundo terreno, e a entrada na intimidade com Deus. A montanha simboliza a transcendência, a ascensão ao Céu, Céu representa o contacto do Homem com o divino. Espaço da natureza: natureza meio divino e espiritual Espaço da arquitetura: arquitetura meio terreno e material 16 16

A finalidade da pintura não é recriar a aparência das coisas, mas sim representar a intenção da alma humana. Leonardo da Vinci, Cadernos 17

7 História da Cultura e das Artes | 10. º ano | Paulo Simões Nunes 6 EXERCÍCIOS PRÁTICOS 1. Indique o nome do artista em cuja oficina Leonardo fez a sua aprendizagem inicial. 2. Situe A Anunciação no conjunto da obra de Leonardo. 3. Refira a fase da carreira de Leonardo em que foi produzida a obra A Anunciação. 4. Identifique as figuras assinaladas com 1 e 2. 1 5. Explicite a temática da obra A Anunciação. 4 3 2 5 6. Indique o nome do livro (3) que a personagem feminina está a ler. 7. Refira a mensagem de que o anjo é portador. 12. Refira a técnica e o material de suporte desta pintura. 8. Indique o que transporta o anjo na mão esquerda (4) e explique o seu significado. 13. Explicite a técnica com que Leonardo trata a paisagem (6) ao fundo. 9. Explicite o significado do “tapete” de flores (5). 14. Refira seis características pictóricas e plásticas presentes em A Anunciação. 10. Evidencie a captação da dimensão psicológica das personagens (7) na pintura de Leonardo. 15. Trace sobre a imagem as principais linhas estruturantes da composição e explique a organização do espaço. 11. Explique o sentido da expressão “pittura e cosa mentale”, de Leonardo, relacionando-a com esta obra. 18 18