632 656 Les premires conqutes des premiers califes

632 -656 : Les premières conquêtes des premiers califes, les rashidun, les « bien inspirés » Calife : Successeur de Mahomet et lieutenant de Dieu Désigné par les Muhâjirûn, 1 ers compagnons du prophète, Et par les Ansâr de Médine Inspiré par Dieu, mais pas prophète 632 -34 : Abu Bakr : Les guerres de Ridda, tribus arabes refusant l’impôt, apostasies (!) ; ensemble de l’Arabie 634 -44 : Omar 644 -56 : Othman, Quraysh ; assassiné ; les deux grands conquérants 1

632 -656 : Les premières conquêtes des premiers califes, les rashidun, les « bien inspirés » 634 -56 : Omar et Othman, 1 er conquêtes hors d’Arabie 635 -38 : La Syrie aux Byzantins 635 : Damas 636 : Victoire contre l’empereur byzantin Héraclius sur le Yarmouk 638 : Jérusalem et Antioche ; arrêt de l’expansion musulmane au sud des monts Taurus 639 -45 : L’Egypte aux Byzantins 639 -41 : Pélouse, Héliopolis, Babylone d’Egypte ; Fustât, ville-camp (fixer les tribus nomades), future Le Caire en 969 642 -45 : Alexandrie ; le Haut-Nil ; Tripoli 645 : Sous Othman, arrêt de la 1ère expansion musulmane à Tripoli 2

637 -51 : La Mésopotamie et la Perse aux Sassanides 634 : Conquêtes vers l’ouest et vers l’est contre les Perses sassanides… 637 : Victoire de Qadisiyya ; prise de la capitale Ctésiphon (près de Séleucie et Bagdad, sur le Tigre) 642 : Victoire de Nehavend Basra et Kûfa, villes-camps 642 -51 : Nichapur et Khorassan au nord ; Kerman au sud 646 : Assassinat de Omar par un prisonnier perse Fuite de Yazdgard III, dernier roi sassanide à Merv 651 : Musulmans à Merv (limite orientale de l’Empire perse) Assassinat de Yazdgard III 651 : Sous Othman, arrêt de l’expansion musulmane à Merv Fin de l’Empire des Sassanides, dernier empire purement perse, avant Reza Chah Pahlavi… en 1925 ! 3

639 -652 : La Jazira et l’Arménie 639 -46 : Vers le nord : la Jazira (Haute. Mésopotamie) et une grande partie de l’Arménie 642 -52 : Les Khazars, royaume turc du nord du Caucase , arrêtent l’expansion arabe 652 : Sous Othman, arrêt de l’expansion musulmane au sud du Caucase L’Empire arabo-musulman en 652, sous Othman I : Mahomet ; II : Abu Bakr ; III : Omar ; IV : Othman 4

656 -692 : La 1ère Fitna Calife : Successeur de Mahomet et lieutenant de Dieu Désigné par les Muhâjirûn et les Ansâr Inspiré par Dieu, mais pas prophète Trois modèles : Mahomet, le chef religieux Mahomet, le chef de tribu arabe L’empereur oriental : le Basileus byzantin et le Shāhanchāh perse 656 -661 : Othman assassiné ; Ali Ibn Talib calife ; cousin et gendre du Prophète (Fatima) ; proche des Ansâr de Médine Refus de Muawiya, gouverneur de Damas, fils d’Abû Sufyân et cousin d’Othman 1ère Fitna, guerre civile ; fin de l’unité de la umma 5

656 -661 : La crise du califat de Ali ; La 1ère Fitna et la scission de l’Islam : chiites, sunnites et kharidjites Deux conceptions de l’Islam : Partisans de Ali, shî’a Ali, chiites Egalitaires, non-enrichissement, légitimistes pour Ali Les Muhâjirûn et les Ansâr ; Basra et Kûfa Mahomet a désigné Ali comme son successeur : calife Mahomet a fait à Ali le don de la connaissance parfaite, l’infaillibilité : imâm Les 12 imâms Alides, califes légitimes Imâms infaillibles, les seuls à pouvoir transmettre les prophéties de Mahomet, le dernier prophète Sunnites autour de Muawiya Conserver les acquis et l’unité de la umma Les Quraysh à la Mecque, Syrie, Egypte Obéissance à la Sunna, la loi de Dieu, immuable ; pas d’imâms Les hadîths, les dits et les faits du prophète La pratique de l’ijtihâd, l’exégèse du Coran 6

Abraham Ismaël Adnan Fihr Qurays LES QURAYCHITES 400 -570 LES HACHEMITES 464 -680 Qusay 400 -80 Abd Manaf 430 Isaac Abd Shams Hachim 464 Umayya 520 Abd al-Muttalib 480 -578 Harb Abu Sufyan Muawiya 1 er (5) 661 -80 Abu Bakr (1) 632 -34 Omar (2) 634 -44 Abu Afan Othman (3) 644 -56 Abu Talib Abdallah Ali (4) (1 er imâm) 660 -61 Muhammad 570 -632 Yazid 1 er (6) 68083 Muawiya II (7) 683 -84 Abbas ABBASSIDES 750 -1258 Al-Hakam Marwan 1 er (8) 684 -85 LES OMEYYADES 520 -750 Fatima 604 -32 Hasan (2) 624 -670 Husayn (3) 626 -80 7

656 -661 : La crise du califat de Ali ; La 1ère Fitna et la scission de l’Islam : chiites, sunnites et kharidjites 657 -58 : Bataille de Siffin entre Ali et Muawiya Commission : Ali accusé du meurtre d’Othman Rejet de certains partisans d’Ali, les Kharidjites, les sortants, massacrés par Ali 660 -61 : Muawiya calife Ali assassiné par un Kharidjite Enterré à Nadjaf, en Irak (1 er lieu saint du chiisme) 8

661 -692 : Les Omeyyades et la 2ème Fitna 661 : Muawiya calife ; dynastie des Omeyyades (clan des Banu Umayyah) ; capitale, Damas Rejet de la simplicité arabe, Cérémonial aulique, d’inspiration byzantine et perse 680 : Yazid, fils de Muawiya Refus d’un califat impérial 2ème Fitna : double-révolte Chiites : Yazid massacre Husayn, fils d’Ali, et sa famille à Karbala, en Irak, 2ème lieu saint du chiisme ; l’Achoura, fête contre l’oppression Ali, fils d’Husayn, 4ème Imam Al-Mukhtâr, chef militaire des chiites Sunnites : Rejet de Yazid par les Quraysh de la Mecque Refus de la suprématie syrienne ; refus de la transmission héréditaire Al-Zubayr, calife à la Mecque 683 -84 : Muawiya II négocie avec al-Zubayr, échec ; démission et mort 684 -92 : Appel à l’Omeyyade Marwan Son fils Abd al-Malik vainc al-Mukhtar et al-Zubayr Victoire définitive des Omeyyades marwanides, et des sunnites 9

Umayyah 520 Harb Abu Sufyan Al-Hakam Afan Muawiya 1 er (1) 661 -80 Abd al-Malik (5) 685 -705 Muawiya II (3) 683 -84 Al-Walid 1 er (6) 705 -15 Yazid III (12) 744 Marwan 1 er (4) 684 -85 Othman 644 -56 Yazid 1 er (2) 68083 LES OMEYYADES 661 -750 Sulayman (7) 715 -17 Ibrahim (13) 744 Yazid II (9) 720 -24 Al-Walid II (11) 743 -44 Hicham (10) Apogée 724 -43 Muawiya Abd al-Rahman 756 : Emirat de Cordoue Abd el. Haziz Muhammad Umar II (8) 717 -20 Marwan II (14) 744 -750 10

670 -759 : Les Omeyyades et la 2ème période de conquêtes 670 : Muawiya 1 er : Reprise des conquêtes malgré la 2ème Fitna 670 -715 : L’’Ifriqiya, le Maghreb et l’Espagne 670 -705 : Longue conquête du Maghreb : Fondation de Kairouan 698 : Exarchat byzantin de Carthage 683 : Défaite des Berbères 702 : Soumission de la Kahina 711 -15 : L’Espagne aux Wisigoths par les Arabo-berbères de Tarif Ibn Malik et Tariq ibn Ziyad 11

725 -759 : Echecs en Gaule 725 -37 : Nîmes 725 et 733 : Raids sur Autun et Tours 735 -39 : Arles Wali de Narbonne jusqu’en 759 : Arrêt de l’expansion musulmane en Europe occidentale 12

670 -715 : Conquêtes arabes de l’Ifriqiya, du Maghreb et de l’Espagne Régions romanisées, régions réellement conquises : Carthage et Afrique (Ifriqiya), sud de l’Espagne Régions non-romanisées, régions nonconquises : - Maghreb : 670 -705 : Conquête longue et inachevée… 739 : Sécession des Berbères - Dès 722 : Asturies au nord de l’Espagne, 1 er foyer de la Reconquista chrétienne NB : La Perse : un empire centralisé (un empereur dans une ville-capitale) ; s’emparer du pouvoir y fut plus facile qu’ailleurs 13

669 -747 : Echecs contre l’Empire byzantin et les Turcs khazars 648 -55 : Sous Othman, une flotte égyptienne 669 -73 -79 et 717 : Attaques navales de Constantinople ; échecs 688 : Partage de Chypre avec les Byzantins 730 -40 : Asie Mineure, échec ; attaque des Turcs khazars alliés aux Grecs byzantins 747 : Anéantissement de la flotte égyptienne 661 -713 : Echec en Afghanistan, conquête du Sind 651 : Merv au nord, Kerman au sud 661 : Echec contre Kaboul (Perses), conquise en 871 710 -13 : Sind (basse vallée de l’Indus) 705 -14 : Conquêtes arabes de la Sogdiane, prise aux Turcs, et de la Bactriane 714 : Arrêt de l’expansion musulmane en Inde 14

661 -750 : Les cadres de l’Empire arabo-musulman des Omeyyades Un empire né de deux empires L’Empire arabo-musulman au VIIe siècle : deux empires sédentaires, byzantin et perse, conquis par des tribus sédentaires et nomades Les arabo-musulmans bien accueillis par les chrétiens nestoriens et monophysites, persécutés par les orthodoxes byzantins Un pouvoir califal Un empire centralisé Sources… Un calife à Damas, la capitale : successeur de Mahomet et lieutenant de Dieu Un gouvernement central composé de six diwans (bureaux), dirigés par des vizirs (ministres) : finances, correspondance, archives, postes et relais, justice (cadis, juges), armées (et pensions militaires) Trois modèles : Mahomet, le chef religieux Mahomet, le chef de tribu arabe L’empereur oriental, le Basileus byzantin et le Shāhanchāh perse Empereur mais pas sacré (comme le Basileus) Division de l’empire en provinces dirigées par des wâlis ou émirs 15

661 -750 : Les cadres de l’empire arabo-musulman des Omeyyades Des populations concentrées et de vastes zones désertes Réalités… Des villes nombreuses et peuplées Des régions agricoles cultivées par des paysans soumis lourdement au fisc Ailleurs, de vastes zones de steppes, de déserts et de montagnes parcourues par des tribus nomades ou semi-nomades échappant à l’autorité Une large diffusion de l’arabe Une islamisation urbaine, lente et incomplète Xe siècle : Arabisation complète en Egypte, Syrie et Irak car copte, syriaque et araméen proches de l’arabe Arabes, maîtres des villes : villes anciennes et nouvelles villes-camps Mais seulement 5% de la population (plus important en Irak) Campagnes indigènes et non-musulmanes, chrétiennes majoritairement, jusqu’au XIe siècle : Berbères en Afrique du nord ; Coptes en Egypte ; Araméens en Syrie ; Persans en Perse Résistances au Maghreb et en Espagne XIe siècle : Naissance du persan en Perse, dérivé de l’ancien pehlevi ; l’arabe recule 16

661 -750 : Les cadres de l’empire arabo-musulman des Omeyyades Régime des terres et fiscalité Pas de partages des terres entre les conquérants (coutume tribale des Arabes) Installation des Arabes dans les villes et maintien des structures existantes, notamment en matière fiscale (le plus important pour l’aristocratie arabe) Deux impôts - Musulmans : La zakât (l’aumône, 3ème pilier de l’islam) - Non-musulmans, les dhimmis : la jizîa, impôt sur les individus + Le kharâj, reprenant les anciens impôts fonciers, byzantins et sassanides ; impôt prélevé sur les communautés rurales Une partie aux conquérants (pensions militaires) L’autre partie au pouvoir califal 17

661 -750 : Les cadres de l’empire arabo-musulman des Omeyyades Régime des terres et fiscalité Paysans non-musulmans : Impôts lourds, ne plus payer le kharâj, nombreuses conversions à l’islam Mais impôt perçu sur la communauté rurale, donc bénéfice de la conversion annulée ! Nombreuses fuites de paysans, surtout en Irak, vers les villes Se convertir pour devenir un mawâlî, musulman non-arabe, protégé d’une puissante famille arabe 685 -705 : Al-Hajjâj, gouverneur d’Irak, oblige les paysans à retourner dans les campagnes avec interdiction de se convertir (!) 717 -20 : Le calife Umar II : Toutes les terres conquises sont soumis au kharâj, quelque soit la religion du propriétaire (!!) 18