LITERATRA 1 ronk Vek Morava Slovensk stredovek literatra

LITERATÚRA 1. ročník Veľká Morava

Slovenská stredoveká literatúra • Veľkomoravské obdobie 800 – 1000 • Nové konštituovanie stredovekej literatúry 1000 – 1500

Veľkomoravské obdobie 800 – 1000 • Príchod kresťanstva - franskí kňazi Slovania verili v mnohobožstvo • Bohoslužobný jazyk - liturgia latinčina - bola nezrozumiteľná pre národ • Vznik Veľkej Moravy - 1. feudálny štát Slovanov

Rastislav 846 - 870 • Povolal na Veľkú Moravu • vierozvestcov Konštantína a Metoda Boje s Ľudovítom Nemcom, franským panovníkom • 870 – zajatý Svätoplukom • V zajatí mu vypichli oči a • umiera Rozpad Veľkej Moravy 905 – 906 po vláde Mojmíra II.

Konštantín a Metod • Vierozvestci z Byzancie V r. 863 ich poslal Michal lll. Prišli zo Solúna Zostavili HLAHOLIKU Na základe MINUSKULY Priniesli STAROSLOVIENČINU Prvé slovanské písmo Obhájili ho pred TROJJAZYČNÍKMI (Hebrejsky, grécky, latinsky)

Staroslovienska literatúra DELENIE: • Prekladová : preklady BIBLIE, kázne, piesne. . . • Pôvodná: Proglas - predslov k sv. evanjeliu Moravsko-panónske legendy Otázka: Čo je legenda?

Moravsko-panónske legendy • Život sv. Konštantína (Kliment) Opisuje: detstvo, štúdium, nadanie, múdrosť, súcit s trpiacimi) Prevažuje predmoravská činnosť a obhajoba sovienskeho jazyka v Benátkach na koncile. Je napísaný prózou. Vznešeným rétorickým štýlom. Obsahuje: rečnícke otázky, prirovnania, kontrasty, citáty z Biblie, Podobenstvá, dramatické dialógy. Zobrazuje spoločenskú situáciu vo Veľkomoravskej ríši. Konštantín vstúpil do kláštora 868 a prijal meno Cyril.

Moravsko-panónske legendy • Život sv. Metoda (Gorazd) Je kratší, epickejší, vecnejší, menej legendový. Jeho mladosti sa venuje stručne. Podrobný je v opise činnosti Metoda na Veľkej Morave. (20 rokov) Obsahuje aj historické dokumenty : Vymenovanie za arcibiskupa. Štýl je jednoduchší. Nemá prvky zázračnosti. Ich žiakov Svätopluk vyhnal z Moravy, keď Metod v roku 885 umrel. Odišli do Bulharska – cyrilika.

Znaky stredovekej literatúry MODLI SA A PRACUJ / ORA ET LABORA Má bohoslužobný, výchovný a vzdelávací charakter Zdôrazňuje kresťanské cnosti BBIBLIA je základným dielom a 1. imitácia Biblie (napodobňovanie) 2. parafrázovanie (obmieňania) Topika (zaužívané/ošúchané) Transcendentálnosť (nadpozemskosť) Alegória Ornamentálnosť Symbolika Synkretizmus (kríženie literárnych druhov)

Moravsko-panónske legendy (úryvok) • Odpovedal im Filozof: „Či neprichádza dážď od Boha na všetkých rovnako? Alebo či slnce tak isto nesvieti na všetkých? Či nedýchame na vzduchu rovnako všetci? A tak vy Nehanbíte sa, tri jazyky len uznávajúc a prikazujúc, aby všetky ostatné národy a plemená boli slepé a hluché? Povedzte mi, Boha robíte bezmocným, že nemôže toto dať, alebo závistlivým, že nechce? “

PROGLAS (úryvok) Bo svätý Pavol učiteľ nám hovorí, keď najprv k Bohu prosbu svoju predniesol: Chcem radšej iba pätoro slov povedať, Rozumom prostým chcem tých päť slov vyrieknuť, Aby aj bratia všetko porozumeli, než nezrozumiteľných slov riecť tisíce.

Záver • Niektorí panovníci zanechali hlbokú stopu v našich dejinách, iný prešli dejinami nebadane a v pamäti národa sa uchovali len hmlisto.