REVISO PARA A PROVA DE LITERATURA PRIMEIRA FASE

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REVISÃO PARA A PROVA DE LITERATURA PRIMEIRA FASE MODERNISTA

REVISÃO PARA A PROVA DE LITERATURA PRIMEIRA FASE MODERNISTA

* Início – Semana de Arte Moderna – 13, 15 e 17 de fevereiro

* Início – Semana de Arte Moderna – 13, 15 e 17 de fevereiro de 1922 * Contrária ao purismo da linguagem – norma culta * Inspirado nas Vanguardas Europeias, buscava a arte como identidade brasileira, livre dos modelos acadêmicos * Defendia a linguagem do povo, oral, coloquial

PRINCIPAIS REPRESENTANTES * Oswald de Andrade – obra polêmica, contestadora, debochada e de vanguarda.

PRINCIPAIS REPRESENTANTES * Oswald de Andrade – obra polêmica, contestadora, debochada e de vanguarda. - mistura de humor e de lirismo - poemas-piada, paródia, sem limites entre a prosa e a poesia, revisão crítica da história do Brasil. - lugares comuns - linguagem extremamente simples, rupturas sintáticas, fragmentação, síntese • Mário de Andrade - o papa do Modernismo – desvairismo, princípios fundamentais: direito permanente à pesquisa estética; atualização da inteligência artística brasileira; estabilização de uma consciência criadora nacional. Defesa de uma língua “brasileira”. Autor de Macunaíma- rapsódia: junção de histórias da tradição oral, folclórica. Influências: Futurismo, Surrealismo, Cubismo. . . , Manifestos Pau-Brasil e Antropofagia. Macunaíma – Malazarte, João Grilo, . . . • Manuel Bandeira - humildade, paixão e morte - Os temas mais comuns de sua obra são: a paixão pela vida, a morte, o amor, o erotismo, a solidão, o cotidiano e a infância.

MANIFESTOS • Manifesto Pau-Brasil: escrito por Oswald de Andrade, publicado no jornal “Correio da

MANIFESTOS • Manifesto Pau-Brasil: escrito por Oswald de Andrade, publicado no jornal “Correio da Manhã”, em 18 de março de 1924, apresentou uma proposta de literatura vinculada à realidade brasileira e às características culturais do povo brasileiro, com a intenção de causar um sentimento nacionalista, uma retomada de consciência nacional. • Verde-Amarelismo: este movimento surgiu como resposta ao “nacionalismo afrancesado” do Pau-Brasil, em 1926, apresentado, principalmente, por Oswald de Andrade, liderado por Plínio Salgado. O principal objetivo era o de propor um nacionalismo puro, primitivo, sem qualquer tipo de influência. Anta: parte do movimento Verde-Amarelismo, representa a proposta do nacionalismo primitivo elegendo como símbolo nacional a “anta”, além de vangloriar a língua indígena “tupi”. • Antropofagia: surgiu como nova etapa do nacionalismo “Pau-Brasil” e resposta ao “Verde-Amarelismo”. Sua origem se dá a partir de uma tela feita por Tarsila do Amaral, em janeiro de 1928, batizada de Abaporu ( aba= homem e poru = que come). Assinado por Oswald de Andrade, tinha, como diz Antônio Cândido, “uma atitude brasileira de devoração ritual dos valores europeus, a fim de superar a civilização patriarcal e capitalista, com suas normas rígidas no plano social e os seus recalques impostos, no plano psicológico” “Só a Antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente. Filosoficamente. Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões. De todos os tratados de paz. Tupi, or not tupi that is the question. Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos. Só me interessa o que não é meu. Lei do homem. Lei do antropófago. ”

1. (PUC-MG) Leia o texto atentamente. Na feira-livre do arrebaldezinho um homem loquaz apregoa

1. (PUC-MG) Leia o texto atentamente. Na feira-livre do arrebaldezinho um homem loquaz apregoa balõezinhos de cor: – “O melhor divertimento para as crianças!” Em redor dele há um ajuntamento de menininhos pobres… Não é característica presente na estrofe acima: a) Valorização de fatos e elementos do cotidiano. b) Utilização do verso livre. c) Linguagem despreocupada, sem palavras raras. d) Preocupação social. e) Metalinguagem.

2. (UNIFESP – SP) SENHOR FEUDAL Se Pedro Segundo Vier aqui Com história Eu

2. (UNIFESP – SP) SENHOR FEUDAL Se Pedro Segundo Vier aqui Com história Eu boto ele na cadeia. Oswald de Andrade O título do poema de Oswald remete o leitor à Idade Média. Nele, assim como nas cantigas de amor, a ideia de poder retoma o conceito de a) fé religiosa. b) relação de vassalagem. c) idealização do amor. d) saudade de um ente distante. e) igualdade entre as pessoas. 3. (UEL - Londrina) O nome de Oswald de Andrade está associado a) a um novo tratamento ficcional do regionalismo nordestino. b) a poemas líricos que ainda carregam influência simbolista. c) ao jornalismo político, demolidor, de denúncia social. d) a um nacionalismo que resgata em sua pureza o indianismo romântico. e) a uma revolução bem-humorada da linguagem da poesia e do romance.

4. Oswald de Andrade pertenceu a um movimento literário que apresentava as características: a)

4. Oswald de Andrade pertenceu a um movimento literário que apresentava as características: a) Linguagem objetiva que buscava a contenção dos sentimentos e a perfeição formal. Com a pretensão de ser universal, seus principais temas foram a natureza, o tempo, o amor, objetos de arte e a própria poesia. b) Simplicidade da linguagem, saudosismo, subjetivismo, sentimentalismo, idealização da natureza e o nacionalismo. c) Subjetivismo, linguagem vaga e fluida, cultivo do soneto e de outras formas fixas do poema, retomada de elementos da tradição romântica e misticismo. d) Rompimento com a estrutura discursiva do verso tradicional, utilização de materiais gráficos e visuais, aliterações e neologismos. e) Desrespeito ao rigor gramatical, liberdade temática, humor misturado ao lirismo, ironia e fragmentação da sintaxe.

5. Sobre Oswald de Andrade, estão corretas as seguintes proposições: I. Sua obra apresenta

5. Sobre Oswald de Andrade, estão corretas as seguintes proposições: I. Sua obra apresenta grande preocupação com a sondagem do universo social e psicológico do ser humano das grandes cidades, além da exploração de novas técnicas narrativas. II. Em 1928, Oswald de Andrade fundou a Revista de Antropofagia, porta-voz das ideias de seu movimento antropofagista. III. Os temas mais comuns de sua obra são a paixão pela vida, a morte, o amor e o erotismo, a solidão, a angústia existencial, o cotidiano e a infância. IV. Sua visão de Brasil, ao mesmo tempo que procura captar a natureza e as cores próprias do país, mostra igualmente as contradições moderno-primitivas de nossa realidade. V. Sua obra é debochada, irônica e crítica, sempre pronta para satirizar os meios acadêmicos ou a própria burguesia, classe de que se originara. a) I e III. b) II, IV e V. c) I e II. d) III e IV. e) Todas estão corretas.

6. (UFC) Macunaíma é um “herói sem nenhum caráter”, porque: a) Vive sonhando com

6. (UFC) Macunaíma é um “herói sem nenhum caráter”, porque: a) Vive sonhando com riqueza fácil e, para obtê-la, lança mão de qualquer recurso. b) Não é um ser confiável. c) Ainda não encontrou sua própria definição, sua identidade. d) Não tem firmeza de personalidade, nem segurança em suas decisões. e) n. d. a. 7. São características da linguagem de Mário de Andrade, exceto: a) Mário de Andrade empenhou-se em criar a “Língua Brasileira”. Tal missão faz parte do projeto nacionalista de Mário, no qual a língua literária seria um importante critério de brasilidade. b) Para Mário, a língua é um fator de identidade da nacionalidade, importante instrumento de unificação cultural. O projeto de nacionalizar a linguagem pode ser percebida em seus contos e em uma de suas mais importantes obras, Macunaíma. c) Mário propôs uma nova linguagem poética, baseada no verso livre, nas rupturas sintáticas, nos flashes cinematográficos, nos neologismos, na elisão e na fragmentação. d) Por meio de uma linguagem debochada, irônica e crítica, Mário satirizava os meios acadêmicos e também a burguesia, estabelecendo uma profunda ruptura em relação à cultura do passado.

GABARITO 1–E 2–B 3–E 4–E 5–B 6–C 7–D

GABARITO 1–E 2–B 3–E 4–E 5–B 6–C 7–D