POSITIVISMO Conductismo y sus crticas Comte Teologa Metafsica

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POSITIVISMO Conductismo y sus críticas

POSITIVISMO Conductismo y sus críticas

Comte • Teología • Metafísica • Positivismo

Comte • Teología • Metafísica • Positivismo

Positivismo Centralidad del relevamiento empírico: 4 premisas 1 - El conocimiento de los hechos

Positivismo Centralidad del relevamiento empírico: 4 premisas 1 - El conocimiento de los hechos es el único conocimiento válido. 2 - El único tipo de certeza es el que aportan las ciencias experimentales. 3 - Las pocas certezas que podemos lograr son a condición de mantenernos en contacto con la experiencia y no reconocer ningún conocimiento a priori. 4 - Las cosas en sí son inaccesibles. El pensamiento no puede alcanzar más que a comprender relaciones y leyes.

Comte • Valores y aspectos normativos • Progreso (pero enfrentado al iluminismo: no hay

Comte • Valores y aspectos normativos • Progreso (pero enfrentado al iluminismo: no hay lectura negativa de la sociedad) • Unidad metodológica de las ciencias • Universalidad del conocimiento social

Positivismo Conductismo • Conducta: – referente observable de procesos internos – comprobable empíricamente •

Positivismo Conductismo • Conducta: – referente observable de procesos internos – comprobable empíricamente • Pregunta básica: – “cómo sabemos que no estamos equivocados” • Coherencia interna • Evidencia adecuada • Predicciones testeables empíricamente • Datos – Usar muestra adecuada – Explicaciones falsables

Crítica al POSITIVISMO • Razón que constata empíricamente – Ni admiración, ni condena •

Crítica al POSITIVISMO • Razón que constata empíricamente – Ni admiración, ni condena • Razón que reconstruye retrospectivamente – Duplicación de lo real – No confronta la cosa con su concepto • Razón que reconstruye fragmentariamente – Esferas desconexas • rendimiento escolar, organización del trabajo, violencia juvenil

Crítica al POSITIVISMO • Fragmentación • Pierde la percepción de una TOTALIDAD DINÁMICA •

Crítica al POSITIVISMO • Fragmentación • Pierde la percepción de una TOTALIDAD DINÁMICA • Pierde capacidad crítica, compromiso ético • Conformismo de carácter regresivo LA RAZÓN SE ENTREGA A LO IRRACIONAL

 • “Y el que no compara las cosas humanas con lo que ellas

• “Y el que no compara las cosas humanas con lo que ellas quieren significar las ve, en definitiva, en forma no sólo superficial, sino además, falsa. ”