A terceira viagem missionria LIO 10 VERSO PARA

A terceira viagem missionária LIÇÃO 10 VERSO PARA MEMORIZAR: 10 "Em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus" (At 20: 24). LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 design Neemias Lima

Sábado INTRODUÇÃO 0 relato de Lucas sobre a terceira viagem de Paulo começa de maneira um tanto abrupta e inesperada. O texto afirma apenas que, depois de passar um tempo em Antioquia, centro das missões de Paulo, o apóstolo “partiu dali e viajou por toda a região da Galácia e da Frigia, fortalecendo todos os discípulos” (At 18: 23, NVI). Portanto, os primeiros 2. 400 quilômetros da viagem são cobertos em uma única frase. Isso ocorre porque o foco da viagem era Éfeso, onde Paulo passou mais tempo do que em qualquer outra cidade no decurso de suas viagens. Do ponto de vista evangelístico, o ministério em Éfeso foi muito frutífero; o impacto da pregação do apóstolo chegou a toda a província da Ásia (At 19: 10, 26). LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Domingo Éfeso: Parte 1 PERGUNTAS: 1. De acordo com Atos 19: 1 -7, o que aconteceu com Paulo quando ele chegou a Éfeso? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Domingo Éfeso: Parte 1 COMENTÁRIOS: - Apoio conhecera Cristo durante Sua vida terrestre, mas deve ter se mudado da Judeia - provavelmente de volta a Alexandria antes dos eventos da Paixão e do Pentecostes. Isso explica por que Áquila e Priscila o instruíram “com mais exatidão” (At 18: 26). Embora pudesse mostrar, mediante as Escrituras, que Jesus era o Messias de Israel (At 18: 28), Apoio precisava conhecer o progresso do cristianismo desde o ministério de Jesus. - Devemos entender o novo batismo deles à luz dessa situação singular. Eles não estavam vindo de outra denominação cristã nem experimentando a conversão. Eles só estavam sendo reintegrados ao corpo central da igreja. O fato de terem recebido o Espírito e falado em línguas provavelmente significa que eles eram missionários cristãos, assim como Apolo. LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Segunda Éfeso: Parte 2 PERGUNTAS: 2. Leia Atos 19: 23 -41. Qual foi o verdadeiro motivo para a oposição que Paulo sofreu em Éfeso no final de sua permanência ali? Leia Atos 19: 27. Observe como Demétrio conseguiu, de maneira astuta, introduzir "piedade" religiosa em sua tentativa de manter o dinheiro fluindo para os artífices. Por que devemos ter cuidado para não usar a fé, ou uma pretensa piedade em relação à fé, de igual maneira? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Segunda Éfeso: Parte 2 COMENTÁRIOS: - Quando surgiu oposição, ele e os novos crentes se mudaram para o auditório da escola de um certo homem chamado Tirano, onde Paulo pregou diariamente por dois anos (At 19: 8 -10). O resumo de Lucas a respeito do ministério do apóstolo entre os efésios é que toda a província foi intensamente evangelizada (At 19: 10, 26). - A oposição tinha a ver com o culto pagão, que foi severamente ameaçado pelo ministério de Paulo. A verdadeira motivação de Demétrio foi claramente financeira, mas ele conseguiu transformá-la em uma questão religiosa, porque o templo de Ártemis (ou Diana), considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo, estava localizado em Éfeso. LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Terça Trôade PERGUNTAS: 3. Leia Atos 20: 7 -12. O que há de errado com o argumento comum de que esses versículos provam a mudança do sábado para o domingo? Reflita sobre as razões para a validade da guarda do sábado. Como o poderoso amparo bíblico ao sábado confirma nossa identidade como adventistas do sétimo dia e nosso chama do para espalhar as três mensagens angélicas? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Terça Trôade COMENTÁRIOS: - A parada de Paulo em Trôade terminou com uma reunião da igreja “no primeiro dia da semana” (At 20: 7). Eles se reuniram para “partir o pão”, o que provavelmente se refere à Ceia do Senhor, O fato de não haver menção ao cálice nem a nenhuma oração não anula essa possibilidade. O ponto, porém, é que esse episódio é frequentemente mencionado como evidência de que, no tempo de Paulo, pelo menos as igrejas gentílicas já haviam substituído o sábado pelo domingo como dia de adoração. - A questão, porém, é se ela ocorreu na noite anterior ao domingo (sábado à noite) ou na noite posterior ao domingo (domingo à noite). A resposta depende do sistema de cálculo de tempo utilizado por Lucas: o judaico, de pôr do sol a pôr do sol, ou o romano, de meia-noite a meia-noite. LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Quarta Mileto PERGUNTAS: 4. Leia Atos 20: 15 -27. Qual foi a ênfase de Paulo na parte introdutória de seu discurso? Assinale "V” para verdadeiro ou "F" para falso: A. ( ) A rejeição de sua mensagem pelos presbíteros. B. ( ) Ele recapitulou seu ministério na cidade de Éfeso. Leia 2 Coríntios 4: 8 -14. Como devemos reagir quando as provaçoes chegam? Em quem Paulo colocou sua esperança suprema? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Quarta Mileto COMENTÁRIOS: - Como já havia planejado uma nova viagem que incluía Roma e Espanha (Rm 15: 22 -29), Paulo acreditava que nunca mais retornaria à Ásia. Então ele começou seu discurso com uma espécie de prestação de contas dos anos passados em Éfeso. Esse relatório, no entanto, apontava não apenas para o passado, ou seja, para a maneira pela qual ele havia vivido entre os efésios, mas também para o futuro, pois ele temia o que poderia lhe acontecer em Jerusalém. - O medo de Paulo não era infundado. A igreja de Jerusalém o via com certo ceticismo, se não hostilidade, por causa do seu passado como perseguidor e por sua pregação de um evangelho isento da circuncisão (At 21: 20 -26). É claro que Paulo tinha muitas coisas em sua mente, muitas preocupações; porém, sua fidelidade e diligência nunca vacilaram. LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Quinta Tiro e Cesareia PERGUNTAS: 5. Leia Atos 21: 10 -14. Qual incidente especial ocorreu em Cesareia a respeito da viagem de Paulo a Jerusalém? Incompreendido, caluniado, maltratado e muitas vezes insultado, Paulo seguiu com fé. Como podemos fazer o mesmo em circunstâncias desencorajadoras? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Quinta Tiro e Cesareia COMENTÁRIOS: - Agabo era um profeta de Jerusalém que já havia sido apresentado no episódio da fome, em Atos 11: 27 -30. De maneira semelhante a algumas profecias do Antigo Testamento (por exemplo, Is 20: 1 -6; Jr 13: 1 -10), sua mensagem foi dramatizada. Ela serviu como uma ilustração vívida do que aconteceria com Paulo quando ele chegasse a Jerusalém e como seus inimigos o entregariam aos gentios (os romanos). - Os que estavam com Paulo aparentementenderam a mensagem de Agabo como uma advertência, não como uma profecia e, portanto, tentaram por todos os meios convencer o apóstolo a que não fosse a Jerusalém. LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Sexta Estudo adicional PERGUNTAS: 1. Os 12 discípulos que Paulo conheceu em Éfeso eram exseguidores de João Batista que haviam se tornado discípulos de Jesus (At 19: 1 -7). É correto usar essa passagem para exigir o rebatismo de cristãos de outras denominações que já haviam sido batizados por imersão? Qual é o significado do fato de que Apoio não foi rebatizado? 2. Muitos pagãos odiavam o evangelho que ele proclamava. No entanto, por que Paulo prosseguiu, apesar da oposição? O que podemos aprender com a história do apóstolo? 3. Muitos dizem que o sábado foi alterado para o domingo ou que ele não é mais válido. Assim como a obediência aos outros nove mandamentos não é legalismo, a obediência ao sábado não o é, desde que obedeçamos pela fé, compreendendo onde está nossa salvação. Como você abordaria alguém que defende a guarda do domingo? LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10

Sexta Estudo adicional COMENTÁRIOS: O êxito que a pregação do evangelho alcançou havia despertado novamente a ira dos judeus. De todos os lados, chegavam informações sobre a disseminação da nova doutrina, segundo a qual os judeus eram libertos da observância dos ritos da lei cerimonial e os gentios eram admitidos a privilégios iguais aos dos judeus, como filhos de Abraão. Em sua pregação em Corinto, Paulo apresentou os mesmos argumentos que expunha com tanta veemência em suas cartas. Sua categórica afirmação, de que ‘não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão’ (Cl 3: 11), foi considerada pelos inimigos como ousada blasfêmia; por isso, decidiram que sua voz devia ser silenciada” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 390). LEITURAS DA SEMANA: At 18: 24 -28; 19; 20: 7 -12, 15 -27; 21: 1 -15; 2 Co 4: 8 -14 LIÇÃO 10