Popol Vuh Cronologa Las centros ms importantes de

Popol Vuh

Cronología

Las centros más importantes de la cultura maya

Mapa

Mapa linguístico

Quedan cuatro códices pre-hispánicos • • Códice Dresden Códice Madrid Códice de París Códice Grolier

Chichicastenengo, región de habla quiché y posible lugar de escritura del Popol Vuh

• El Popol Vuh se escribe entre 1554 y 1558 • Fue traducido por el fraile dominico Francisco Ximénez en 1701 • Actualmente se encuentra en Newberry Library en Chicago

El Popol Vuh es la “Biblia Maya” • • El Popol Vuh se divide en tres partes: 1. Descripción de la creación y el origen de los hombres. 2. Aventuras míticas de los dioses gemelos Hunahpú (uno cerbatana pronunciado Junajpú) y Xbalamke (pequeño jaguarvenado y se pronuncia Ishbalamké). 3. Éxodo del pueblo quiché hasta la conquista de México.

• El Espejo enterrado dice que tanto en la cultura maya, como en la nahua, el motivo principal de la vida fue la creación de los seres humanos. • Éstos, en las culturas mesoamericanas fueron creados por medio del sacrificio. • Los dioses esperaban el sacrificio y la alabanza de los hombres. • Los hombres estaban supeditados a los dioses.

• En el Popol Vuh los dioses primero crean a los animales. • Los animales son destruídos porque no tienen el don de la palabra para alabar a los dioses. • Se crea a los primeros hombres de lodo. No tienen consistencia y son destruídos. • Se crea a los hombres de madera. No tienen sangre, ni emociones, ni alma. No alaban a los dioses y son destruídos por una inundación. Los hombres quedan, se convierten en monos. • Los últimos hombres se crean de maíz, el cultivo mas precioso de las culturas mesoamericanas

• Los dioses crean al hombre con el sacrificio pero queda limitado a la jerarquía cósmica. • Vucub-Caquix (Siete Guacamayos o guacamayo principal) es uno de los hombres de madera pero él no murió ni se convirtió en mono. • Igual que la Biblia cristiana, este pasaje del Popol Vuh contiene un mensaje didáctico sobre el comportamiento del hombre. • Analizaremos la estructura y el contenido de la leyenda para llegar al/los mensaje(s) del texto.