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La caída en el Pecado Resumen de la Guía de Estudio para el 18 de octubre del 2008

Texto clave: “¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? ”. Romanos 7: 24. La caída en el Pecado

Estructura: • El origen. • Las consecuencias. • La solución La caída en el Pecado

El origen Isaías 59: 2. “Pero las maldades cometidas por ustedes han levantado una barrera entre ustedes y Dios; sus pecados han hecho que él se cubra la cara y que no los quiera oír”. Génesis 3: 6. “La mujer vio que el fruto del árbol era hermoso, y le dieron ganas de comerlo y de llegar a tener entendimiento”. La caída en el Pecado

La rebelión en el huerto El origen üLa rebelión del ser humano consistió en dos cosas: üDesobediencia. §El principio del pecado sigue siendo el mismo: “desear ser como Dios”. §Se consideró que ser desobediente daría buenos resultados. üCambio de lealtad. §Se confió en la palabra de Satanás y se le dio más valor que la de Dios. üEl ser humano, con sus actos reclamó su independencia. üEl pecado no sólo fracturó la relación con Dios, sino con el hombre, comenzaron los problemas de falta de entendimiento. üNació el concepto de temor, pues Dios podía cumplir la muerte. üLa única salvación para el hombre era la reconciliación. La caída en el Pecado

La rebelión en el huerto El origen 2 Pedro 2: 19. “Les prometen libertad siendo ellos mismos esclavos de la corrupción, porque todo hombre es esclavo de aquello que lo ha dominado”. Romanos 6: 16. “Ustedes saben muy bien que si se entregan como esclavos a un amo para obedecerlo, entonces son esclavos de ese amo a quien obedecen. Y esto es así, lo mismo si obedecen al pecado, lo cual lleva a la muerte, que si obedecen a Dios para vivir una vida de rectitud”. La caída en el Pecado

La rebelión en el huerto El origen üEl pecado esclaviza y corrompe al hombre y todo aquel que vive corrompido se acerca más rápido a la muerte. üAdán y Eva cambiaron su señorío, con el deseo de ser independientes, por el de un poder esclavizante. üEl ser humano no puede quedar liberado del pecado por si solo, necesita de un poder exterior divino. üEl pecado es engañoso, como Satanás lo es, pues ofrece algo diferente y novedoso que al final frustra al hombre y lo hace dependiente de él. üTodo aquel que vive sometido al pecado no encuentra mayor sentido a su vida y está lleno de vanidad. La caída en el Pecado

Las consecuencias Jeremías 17: 9: “Nada hay tan engañoso y perverso como el corazón humano. ¿Quién es capaz de comprenderlo? ”. Romanos 3: 10. . “¡No hay quien haga lo bueno! ¡No hay ni siguiera uno!”. La caída en el Pecado

Las consecuencias üEl hombre por naturaleza conoce que hay cosas malas en él y necesita de una situación diferente. üToda mentalidad pecaminosa es diferente a la del pensamiento divino y de ninguna manera se acercará a Dios. üEl corazón del hombre dejó de ser un medio de comunión y ahora es un medio de corrupción. üLa solución plasmada en la Biblia para resucitar de la condición espiritual es el odio al pecado y eso lo dejó, como norma, a Eva, pues por medio de la enemistad del hombre con la mujer no habría comprensión entre los dos. La caída en el Pecado

Las consecuencias Romanos 5: 10. “Porque si Dios, cuando todavía éramos sus enemigos, nos puso en paz consigo mismo mediante la muerte de su Hijo, con mayor razón seremos librados del castigo final por medio de él”. Romanos 5: 19. “Es decir, que por la desobediencia de un solo hombre, muchos fueron hechos pecadores; pero, d la misma manera, por la obediencia de un solo hombre, muchos quedarán libres de culpa”. La caída en el Pecado

Las consecuencias üLa muerte es el resultado de la rebelión del hombre contra Dios. üLa muerte no es sólo espiritual, sino también física. üLa entrada del pecado aniquilaría al hombre. üEl pensamiento del hombre se vio entenebrecido por el pecado, de manera que antes de la muerte del hombre se observan consecuencias físicas, emocionales y psicológicas. üLa enfermedad es una consecuencia del pecado y una antesala a la muerte (degeneración del hombre). La caída en el Pecado

La solución 1 Tesalonicenses. “Por causa del pecado, era necesario que Alguien pudiera librarnos de la ira venidera”. Génesis 3: 11. “Entonces Dios le preguntó: . . . ¿Acaso has comido del fruto del árbol que te dije que no comieras? ”. La caída en el Pecado

La solución üDios se acercó al hombre para evaluar el pecado cometido. üLastimosamente la conclusión de la evaluación de Dios fue que el hombre debía vivir separado de él. üLa ira de Dios tiene tres características: üNo es humana. El hombre se aira muchas veces irracionalmente, lo cual no es divino. üNo ignora nada. El ser humano siempre está a la vista de Dios y su ira demuestra preocupación en momentos de desobediencia. üNo es permanente. No es el carácter de Dios, sólo sale a la luz en momentos de desobediencia. (Is. 54: 8). La caída en el Pecado

Conclusiones üDesde que entró el pecado, el hombre fue dominado por su propia voluntad y Dios dejó de ser aquel que dirigía sus vidas. üGracias a la incursión del pecado en la vida del hombre, éste perdió todo su dominio; es más, la naturaleza completa entendió el significado del pecado y lleva, hasta hoy, sus consecuencias. üFrente a las consecuencias del pecado, la única salida es la resurrección de la muerte. üNo había ningún tipo de salida para el hombre, se requería, la intervención divina. üEl primer paso para pecar nace en el pensamiento del hombre que anhela algo no bendecido. üLa consecuencia del pecado es el alejamiento del Dios, pues él no puede convivir con el pecado. üCuando el hombre hizo caso a Satanás, hizo que se transformara en príncipe del mundo; sin embargo, Miguel lucha incansablemente para darnos libertad. üAbsolutamente todo, cuando nace, está condenado a la muerte. üLo que requiere re-creación es el corazón del hombre; sólo así se puede formar parte de su reino. üLa salida para la muerte es la resurrección de todos aquellos que somos de Dios. üDios nos otorga paz y todo impío no la encuentra pues rechaza el único medio por el cual se la obtiene. üLa salida de Dios para el hombre fue una completa salvaguardia, anunciando las consecuencias de aferrarse del pecado. La caída en el Pecado