IL FORESTIERO NELLA SACRA SCRITTURA Alcuni dei titoli

IL FORESTIERO NELLA SACRA SCRITTURA

Alcuni dei titoli di riferimento Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies, 35 (2018) 2; GLANVILLE, Mark R. Adopting the Stranger as Kindred in Deuteronomy. Vol. 33. SBL Press, 2018; Biblical Interpretation, “Migration, Foreignness and the Hebrew Bible”. 26 (2018) 4 -5; BODA, Mark J. (et al. ), “The Prophets Speak on Forced Migration”. Rivista della Jewish Society of Biblical Literature, 2015; CROUCH, C. L. “Migration, Political Power and the Book of Jeremiah”. Political Theology, 19 (2018) 6, 457459; SNYDER, Susanna. “The Art of Wounded Hope: Forced Migration, Prophecy and Aesth/Ethics. ” Political Theology, 19 (2018) 6, 497 -516; STRINE, C. A. “Embracing Asylum Seekers and Refugees: Jeremiah 29 as Foundation for a Christian Theology of Migration and Integration. ” Political Theology, 19 (2018) 6, 478– 496; CARGILL, Robert R. “Migration & Immigration in Ancient Israel”. The Biblical Archeology Review, 1 (2018) 1, 24 -34; BECK, Chad Thomas. “Sanctuary for Immigrants and Refugees in Our Legal and Ethical Wilderness”. Interpretation, 72 (2018) 2, 132 -145; TZOREF, Shani. “Knowing the Heart of the Stranger: Empathy, Remembrance, and Narrative in Jewish Reception of Exodus 22: 21, Deuteronomy 10: 19, and Parallels. ” Interpretation, 72 (2018) 2, 119 -131; HAMILTON, Mark W. Jesus, King of Strangers: what the Bible really says about immigration. Michigan: Grand Rapids, 2019. Cocco, Francesco. The Torah as a Place of Refuge. Germany: Mohr Siebeck, 2016; _____, Women in the wilderness. Germany: Morh Siebeck, 2020.

Quando i vostri figli vi chiederanno: “Che significato ha per voi questo rito? ”, 27 voi direte loro: “È il sacrificio della Pasqua per il Signore, il quale è passato oltre le case degli Israeliti in Egitto, quando colpì l'Egitto e salvò le nostre case”» . Il popolo si inginocchiò e si prostrò. (Es 12, 26 -27) 26 In quel giorno tu spiegherai a tuo figlio: “È a causa di quanto ha fatto il Signore per me, quando sono uscito dall'Egitto”. (Es 13, 7 -8) 8 14 Quando tuo figlio un domani ti chiederà: “Che significa ciò? ”, tu gli risponderai: “Con la potenza del suo braccio il Signore ci ha fatto uscire dall'Egitto, dalla condizione servile. (Es 13, 14)

Ø Non molesterai il forestiero né lo opprimerai, perché voi siete stati forestieri in terra d'Egitto (Es 22, 20) Ø Non opprimerai il forestiero: anche voi conoscete la vita (il respiro) del forestiero, perché siete stati forestieri in terra d'Egitto (Es 23, 9) Ø Il forestiero dimorante fra voi lo tratterete come colui che è nato fra voi; tu l'amerai come te stesso, perché anche voi siete stati forestieri in terra d'Egitto. Io sono il Signore, vostro Dio. (Lv 19, 34) Ø Le terre non si potranno vendere per sempre, perché la terra è mia e voi siete presso di me come forestieri e ospiti. (Lv 25, 23) Ø Amate dunque il forestiero, perché anche voi foste forestieri nella terra d'Egitto. (Dt 10, 19) Ø Noi siamo forestieri davanti a te e ospiti come tutti i nostri padri. Come un'ombra sono i nostri giorni sulla terra e non c'è speranza. (1 Cr 29, 15) Ø Anche lo straniero (nokrî) , che non è del tuo popolo Israele, se viene da una terra lontana a causa del tuo grande nome, della tua mano potente e del tuo braccio teso, se egli viene a pregare in questo tempio, tu ascolta dal cielo, luogo della tua dimora, e fa' tutto quello per cui ti avrà invocato lo straniero, perché tutti i popoli della terra conoscano il tuo nome, ti temano come il tuo popolo Israele e sappiano che il tuo nome è stato invocato su questo tempio che io ho costruito. (2 Cr 6, 32 -33)

Il Signore disse: «Ho osservato la miseria del mio popolo in Egitto e ho udito il suo grido a causa dei suoi sovrintendenti: conosco le sue sofferenze. Ecco, il grido degli Israeliti è arrivato fino a me e io stesso ho visto come gli Egiziani li opprimono. (Es 3, 7. 9) Allora Maria, la profetessa, sorella di Aronne, prese in mano un tamburello: dietro a lei uscirono le donne con i tamburelli e con danze. Maria intonò per loro il ritornello: «Cantate al Signore, perché ha mirabilmente trionfato: cavallo e cavaliere ha gettato nel mare!» . (Es 15, 20 -21)

Partirono da Succot e si accamparono a Etam, sul limite del deserto. Il Signore marciava alla loro testa di giorno con una colonna di nube, per guidarli sulla via da percorrere, e di notte con una colonna di fuoco, per far loro luce, così che potessero viaggiare giorno e notte. Di giorno la colonna di nube non si ritirava mai dalla vista del popolo, né la colonna di fuoco durante la notte. (Es 13, 20 -22)

Tzar-nemico • La vostra terra è un deserto, le vostre città arse dal fuoco. La vostra campagna, sotto i vostri occhi, la divorano gli stranieri/nemici; è un deserto come la devastazione di Sòdoma. (Is 1, 7) Nokri-straniero • Non mangerete alcuna bestia che sia morta di morte naturale; la darai al forestiero che risiede nelle tue città, perché la mangi, o la venderai a qualche straniero, perché tu sei un popolo consacrato al Signore, tuo Dio. Non farai cuocere un capretto nel latte di sua madre. (Dt 14, 21) • Dovrai costituire sopra di te come re colui che il Signore, tuo Dio, avrà scelto. Costituirai sopra di te come re uno dei tuoi fratelli; non potrai costituire re su di te uno straniero che non sia tuo fratello. (Dt 17, 15). • Allo straniero potrai prestare a interesse, ma non al tuo fratello, perché il Signore, tuo Dio, ti benedica in tutto ciò a cui metterai mano, nella terra in cui stai per entrare per prenderne possesso. (Dt 23, 21) • Né prenderete dalle mani dello straniero alcuna di queste vittime per offrirla come cibo in onore del vostro Dio; essendo mutilate, difettose, non sarebbero gradite a vostro favore”» . (Lv 22, 25)

Chi è il forestiero? ו כ י־י גו ר א ת ך ג ר Es 12, 48 Se un forestiero soggiorna presso di te ו ל ג ר ה ג ר ב תו כ כ ם׃ Es 12, 49 Il forestiero che soggiorna in mezzo a voi ו ג ר ך א ש ר ב ש ע ר יך ׃ Es 20, 10 il forestiero che sta dentro delle tue porte ו ה ג ר ב תו כ כ ם׃ Lv 16, 29 Il forestiero che soggiorna in mezzo a voi ה ג ר א ש ר־י גו ר ב תו כ ם Lv 17, 8 Lo straniero dimorante in mezzo a loro ה ג ר ב תו כ ם Lv 17, 10. 12. 13; 18, 26; 19, 33. 34; 22, 2. 18; Nm 15, 15. 16. 29; 19, 10. o straniero dimorante in mezzo a loro (o a voi)

Io sono immigrante ed ospite in mezzo a voi (Gn 23, 4) גר־ותושב אנכי עמכם

Sei stato schiavo Ricòrdati che sei stato schiavo nella terra d'Egitto e che il Signore, tuo Dio, ti ha fatto uscire di là con mano potente e braccio teso; perciò il Signore, tuo Dio, ti ordina di osservare il giorno del sabato. (Dt 5, 15; 16, 12; 24, 18. 22). Un'unica legge Se uno straniero che dimora tra voi celebrerà la Pasqua per il Signore, lo farà secondo la legge della Pasqua e secondo quanto è stabilito per essa. Vi sarà un'unica legge per voi, per lo straniero e per il nativo della terra”» . (Es 12, 19; Lv 24, 22; Nm 9, 14; 15, 15. 16. 29)

ü Non opprimerai il forestiero: anche voi conoscete la vita del forestiero, perché siete stati forestieri in terra d'Egitto. (Es 23, 9) ü Quando un forestiero dimorerà presso di voi nella vostra terra, non lo opprimerete. (Lv 19, 33) ü Non avrai in abominio l'Edomita, perché è tuo fratello. Non avrai in abominio l'Egiziano, perché sei stato forestiero nella sua terra. (Dt 23, 8) Non defrauderai il salariato povero e bisognoso, sia egli uno dei tuoi fratelli o uno dei forestieri che stanno nella tua terra, nelle tue città. Gli darai il suo salario il giorno stesso, prima che tramonti il sole, perché egli è povero e a quello aspira. Così egli non griderà contro di te al Signore e tu non sarai in peccato. Non si metteranno a morte i padri per una colpa dei figli, né si metteranno a morte i figli per una colpa dei padri. Ognuno sarà messo a morte per il proprio peccato. Non lederai il diritto dello straniero e dell'orfano e non prenderai in pegno la veste della vedova. (Dt 24, 14 -17)

Quando un forestiero dimorerà presso di voi nella vostra terra, non lo opprimerete. Il forestiero dimorante fra voi lo tratterete come colui che è nato fra voi; tu l'amerai come te stesso, perché anche voi siete stati forestieri in terra d'Egitto. Io sono il Signore, vostro Dio (Lv 19, 33 -34). Perché il Signore, vostro Dio, è il Dio degli dèi, il Signore dei signori, il Dio grande, forte e terribile, che non usa parzialità e non accetta regali, rende giustizia all'orfano e alla vedova, ama il forestiero e gli dà pane e vestito. Amate dunque il forestiero, perché anche voi foste forestieri nella terra d'Egitto. (Dt 10, 17; 19)

Grazie!