Cundo entr Cristo al lugar santsimo La respuesta

¿Cuándo entró Cristo al lugar santísimo? La respuesta de Hebreos 9: 12

¿Está hablando Heb. 9: 12 del día de la expiación? • “y no por sangre de machos cabríos”: cabríos tragon = tra, gwn • “ni de becerros”: becerros mosjon = mo, scwn ¿Son estos los animales que se utilizaban en el día de la expiación? (Lev. 16) ¡Solo uno! (“becerro”) “becerro” Sin embargo, la palabra traducida para “macho cabrío” en Levítico 16 (“día de exp. ”) es: jimarus = cima, rouj

¿Ofrendas para la expiación o para la inauguración del santuario? cima, rouj = Esta es la palabra usada en Lev. 16 (“día de la exp. ”) exp. ” , y también en Núm. 7 (“día de la inauguración”), pero NO en Heb. 9: 12. Específicamente se refiere a un macho cabrío “joven”. tra, gwn = Esta es la palabra usada en Heb. 9: 12 y en Núm. 7 (“día de la inauguración”), ¡pero NO en Lev. 16! Específicamente se refiere a un macho cabrío de “mayor edad”, “el líder”.

¿De dónde “tomó” entonces el apóstol Pablo estos animales? ¿Hay algún pasaje en donde sí se mencionen los 2 animales citados en Hebreos 9: 12? Núm. 7: 10 -17 10 Y los príncipes trajeron ofrendas para la dedicación del altar el día en que fue ungido… 15 un becerro (mo, scwn), un carnero, un cordero de un año para holocausto; 16 un macho cabrío para expiación (cima, rouj); 17 y para ofrenda de paz…cinco machos cabríos (tra, gwn)…

¿Lugar santísimo o lugar santo?

Heb. 9: 3: “Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el… lugar santísimo” (Jaguia jaguíon = {Agia ~Agi, wn)”. La traducción más simple de esta frase es: “cosas santas de las cosas santas”(superlativo) Por su parte, Heb. 9: 12 dice: “entró al Lugar santísimo (Ta jaguia = ta. a[gia)” La traducción más simple (literal) de esta frase es: “Las cosas santas”

¿Lugar santísimo o santo? • Ahora, la palabra jaguia (SIN el artículo “Ta” ) es, de acuerdo a Heb. 9: 2, el nombre del lugar santo: Heb. 9: 2 «…en la primera parte, llamada el Lugar Santo» ( {Agia ) ¿No será entonces que Pablo en Hebreos 9: 12, al usar la expresion “Ta jaguia” se esté refiriendo a más de 1 “departamento” del santuario?

¿Inauguración o purificación? • La única ocasión en la que todo el santuario era involucrado en una ceremonia, aparte del día de la expiación, era el “día de la inauguración” o “dedicación” (Núm. 7)

Heb. 9: 18 -21 «De donde ni aun el primer pacto fue instituido (o “inaugurado” = enkainidzo) sin sangre. Porque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley… tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos (mo, scwn y tra, gwn, los animales de Heb. 9: 12), con agua… y roció el mismo libro y también a todo el pueblo… Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio» ¿Se parece esto a Núm. 7: 1? (compare con 1 Re. 8: 63).

¿Inauguración o purificación? • De hecho, este es el mismo tema tratado en Heb. 10: 19, 20: «Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo (tw/n a`gi, wn) por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió (o “inauguró” = enkainidzo) a través del velo, esto es, de su carne…»

¿Entró Cristo al lugar santísimo tras su ascensión? Sí, para inaugurarlo, pero NO para purificarlo. Ni los animales, animales ni el nombre del lugar mencionados en Hebreos 9: 12 respaldan que se esté hablando del día de la expiación.