A Europa dos sculos XVII e XVIII A

A Europa dos séculos XVII e XVIII

A revolução científica dos séculos XVII e XVIII deu origem a um movimento de renovação cultural: o iluminismo. Nascido em Inglaterra na segunda metade do século XVII, será em França, no século XVIII, que o iluminismo teve maior desenvolvimento. Iluminismo: corrente filosófica que se desenvolveu na Europa do século XVIII e que defendia os valores da liberdade, igualdade e a valorização da Razão e do progresso da ciência como meios para atingir a felicidade humana • O iluminismo, ou Movimento das Luzes, assim chamado porque considerava que a felicidade e a verdade só seriam alcançadas se iluminadas pela Razão e esclarecidas pelo saber e a instrução. Racionalismo: corrente filosófica nascida em meados do século XVII que valoriza a Razão como meio para a solução de questões ligadas ao conhecimento, à moral, à religião e à arte.

As ideias de alguns iluministas contribuíram para grandes transformações sociais, políticas e económicas, nomeadamente o liberalismo, que viriam a surgir. O que é Liberalismo: O liberalismo é uma doutrina político-económica e sistema doutrinário que se caracteriza pela sua atitude de abertura e tolerância a vários níveis. De acordo com essa doutrina, o interesse geral requer o respeito pela liberdade cívica, económica e da consciência dos cidadãos. O liberalismo acreditava no progresso da humanidade a partir da livre concorrência das forças sociais e era contrário às acusações das autoridades (religiosas ou estatais) sobre a conduta do indivíduo, tanto no campo ideológico como no campo material, devido à sua desconfiança básica sobre todo o tipo de obrigação (individual e coletiva). Voltaire (1694 -1778) defendeu a liberdade e a justiça. Criticou a intolerância do clero, acusando-o de ser responsável pela ignorância das populações. Rousseau (1712 -1778) defendeu a igualdade de todos perante a lei e a soberania do povo que, por voto, deveria escolher os seus governantes. Montesquieu (1689 -1755) defendeu a separação dos poderes políticos (legislativo, executivo e judicial), os quais deveriam ser exercidos por diferentes órgãos.

a maçonaria é uma ordem iniciática (porque só entra quem se sujeitar a uma cerimónia de iniciação), ritualista (porque assenta em ritos e simbolismos), universal e fraterna (o objetivo último é o estabelecimento de uma fraternidade universal), filosófica (por procurar responder às interrogações profundas do ser humano) e progressista (porque visa o progresso da humanidade). Todos estes princípios assentam no livre pensamento e na tolerância, permitindo o aperfeiçoamento do homem, a edificação de uma sociedade justa e igualitária e o progresso da humanidade através da elevação moral e espiritual. • reuniões secretas da maçonaria • academias • salões Difusão das ideias iluministas • livrarias • cafés • periódicos (jornais) • Enciclopédia enciclopédia: obra dirigida por Diderot e D’Alembert, é uma coletânea de textos bastante numerosos, cujo objetivo principal é descrever o melhor possível o estado atual do conhecimento humano.

Despotismo esclarecido: A partir de meados do século XVIII, alguns monarcas manifestam simpatia pelas ideias iluministas, mas sem abdicar do seu poder absoluto de “origem divina”. Estes reis seguindo os princípios estabelecidos pela Razão, fundam a sua ação em torno do progresso e desenvolvimento cultural do seu país. Os monarcas que defendem esta atuação designam-se por déspotas esclarecidos ou iluminados. Alguns déspotas esclarecidos: Maria Teresa, rainha da Áustria; Frederico II, rei da Prússia; Catarina, imperatriz da Rússia; José I, rei de Portugal. A herança do iluminismo O movimento iluminista defendia ideias opostos à existência de um rei absoluto, exercendo um poder de “origem divina”, propondo a soberania popular, e não do rei, e a separação dos poderes políticos (legislativo, executivo e judicial). A nação (população) devia escolher os seus governantes através de eleições livres. O iluminismo propunha, em oposição ao absolutismo, uma nova sociedade baseada nos princípios da igualdade, liberdade e tolerância. Os princípios iluministas, difundidos pelos meios burgueses (atrás referidos) contribuíram para as mudanças políticas e sociais que irão ser postas em prática nos séculos seguintes, dando origens às sociedades atuais, colocando um ponto final ao Antigo Regime e dando início à idade Contemporânea em que vivemos atualmente.