NANTAI NVERSTES ORTA A AVRUPA TARH YTRH 206

NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ ORTA ÇAĞ AVRUPA TARİHİ YTRH 206 ORTA ÇAĞIN SOSYAL, SIYASAL VE EKONOMIK DÜZENI İktisadi, İdari ve Sosyal Bilimler Fakültesi iisbf. nisantasi. edu. tr NİŞANTAŞI ÜNİVERS İTESİ ©

HAFTA 6: FEODALITE VE SKOLASTIK DÜŞÜNCE- HAÇLI SEFERLERI • Feodalizm • Kral: Tepede ülkenin bütün topraklarının Tanrı tarafından kendisine bağışlandığına inanılan bir kral bulunmaktaydı. • Derebeyi, Lord, Senyör: Çeşitli bölgelerde farklı isimler alan bu kişiler kralın toprakları korumaktaydı. • Vassal: Bir derebeyinin himayesinde, ona bağlı olan kimseye denir. • Fief: Kralın çeşitli parçalara ayırarak vassallara emanet ettiği topraklardır. • Feodal Sözleşme: Bir fiefin bağışlanması, senyör ve vassal arasında birbirlerine karşı hak ve görevleri belirleyen sözleşme niteliğindeydi. Vassal tarafından senyöre bağlılık yemini edilerek sözleşme resmiyet kazanıyordu. • Serf: Hür fakat toprağa bağlı köylüye denir. NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ ©

SKOLASTIK DÜŞÜNCENIN OLUŞUMU • XII. Yüzyıldan itibaren kent yaşamının gelişmesi ve modern devletin oluşmaya başlamasıyla birlikte krallar düzeni sağlamakta başarı kazanır; • İslam ve Bizans kültürleriyle temas kurulur. Aristoteles’in yapıtları yeniden Latince’ye çevrilir. • Patristik felsefenin yerini Aristotelesçi öğelerin ağır bastığı SKOLASTİK felsefe alır. • Patristik felsefede bilgi için iman önce gelir. Tanrı mutlak hakikat. Tanrı’ya ancak VAHİY yoluyla ulaşılabilir. • Skolastik felsefe ise akla imanın otoritesini destekleyici bir kaynak olarak görüyor. • Aquinum’lu Thomas’a göre vahiy ile akıl arasında bir çatışma yoktur. (Akılcı düşünüş ile Hıristiyanlık inancını uzlaştırmaya çalışır) NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ ©

HAÇLI SEFERLER (1096 -1270) • Ortaçağ’da Avrupalıların, Müslümanların elinde bulunan ve Hristiyanlarca kutsal sayılan Kudüs ve çevresindeki bölgeleri almak için düzenledikleri seferler. • Avrupalılar, Müslümanların Suriye, Filistin ve İspanya’yı fethinden büyük rahatsızlık duymuşlardı. Türklerin Anadolu’ya gelmeleri Avrupalıları oldukça rahatsız etmişti. Türkler Bizans’ı ele geçirirse Avrupa‘nın hakimi olabilirlerdi. Bu nedenle Türkleri Anadolu, Suriye ve Filistin’den atmak; Akdeniz’den uzaklaştırmak istiyorlardı. • Avrupa’da yoksulluk ve sefalet hüküm sürerken, doğu ülkeleri zengin ve müreffeh idiler. Müslümanlar kara ve deniz ticaretine hakimdiler. Fakat, İslam dünyasında siyasi alanda bir çözülme vardı. Melik Şah’tan sonra Selçuklu devletleri arasında üstünlük mücadelesi çıkmıştı. • Papa II. Urban, bu durum karşısında Hristiyanları birleştirmeye yöneldi. Kudüs’ü almak üzere faaliyete başladı. Kısaca, Kilise’nin güç kazanma isteği, Bizans’ın yardım çağrısı, şövalyelerin şöhret tutkusu, senyörlerin servet hırsı ve halkın günahlardan arınma ümidi ortak bir zeminde buluştu. • Not: Yukarıdaki sebeplerden dolayı, 1096 -1270 yılları arasında sekiz Haçlı Seferi düzenlendi. Bunlardan ilk dördü bugünkü Türkiye topraklarından geçtiği için, Anadolu Selçuklularını doğrudan ilgilendirmektedir. • Haçlı seferlerine katılan devletler: Papalık, Almanya, Fransa, İngiltere, Bizans, Napoli. • Haçlı seferlerine karşı koyan devletler: Anadolu Selçukluları, Şam Atabeyliği, Musul Atabeyliği, Danişmentliler, Artuklular, Eyyubiler, Fatımiler, Memlükler. • NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ ©

KAYNAKLAR • Ortaçağ-Yeniçağ Avrupa Tarihi, Edt. Levent Kayapınar-Erhan Afyoncu, Anadolu Üniversitesi Yayınları, ( 2011) • Seçilmiş makaleler NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ ©