19 Kristinusko Latinalaisessa Amerikassa Ydinsislt Roomalaiskatolisuuden leviminen 1400

19. Kristinusko Latinalaisessa Amerikassa Ydinsisältö

Roomalaiskatolisuuden leviäminen • 1400 -luvulla espanjalaiset ja portugalilaiset valloittajat • Roomalaiskatolisen uskon levittäytyminen siirtomaavallan mukana – Aluksi käännyttämistä miekan avulla, myöhemmin rauhanomaisesti – Dominikaanien ja fransiskaanien retkikunnat – Intiaaneja suojelleet jesuiitat karkotettiin

Siirtomaiden itsenäistyminen • Paavilla ei ollut paljon valtaa siirtomaaalueilla • Kirkosta osa kruunun hallintokoneistoa • Valistusaikana 1700 -luvulla sai alkunsa haave itsenäistymisestä – Napoleonin valloitettua Espanjan sen siirtomaat julistautuivat itsenäisiksi – Kirkko vastusti itsenäistymistä, joten uudet vallanpitäjät ”kostivat” kirkolle

Roomalaiskatolisuus Latinalaisessa Amerikassa • Eri uskontojen piirteiden ja uskomusten yhdistäminen = synkretismi • Kirkoista roomalaiskatolinen kirkko on edelleen keskeisin – Paikoin paikallisten uskomusten sävyttämää (esim. kuolleiden päivä)

Protestanttiset kirkot Latinalaisessa Amerikassa • Protestanttiset kirkkokunnat kasvavat nopeasti, erityisen nopeasti leviää helluntaiherätys – Helluntailaisuus köyhimmän väestönosan suosiossa – Pyhän hengen antamat armolahjat korostuvat – Menestyksen teologia (usko, että sairaudet ja onnettomuudet eivät enää kohtaa uskovaista)

Yhteiskunta ja kirkot • Maiden itsenäistyminen johtanut monin paikoin sotilashallitusten ja diktaattorien valtaan, varallisuuden epätasaiseen jakautumiseen, vallankumouksiin ja sosialismikokeiluihin • 1960 -luvulta alkaen vapautuksen teologiaa: kristinuskon ja sosialismin yhdistäminen – Kannattajia kapinallisissa sissiliikkeissä – Vatikaani on tuominnut – Vapautuksen teologia nykyisin maltillisempaa • Yhä vahvemmin korostetaan perusyhteisötoimintaa: tavoitteena aktivoida Raamattua lukevat kristityt toimimaan yhteiskunnallisten olojen parantamiseksi