Zmluva Biblick teolgia 5 ZS 20202021 Doc Th

Zmluva Biblická teológia 5 ZS 2020/2021 Doc. Th. Dr. Branislav Kľuska, Ph. D.

Úvod • Vzťah medzi Izraelom a Bohom Jahve je jedinečný • V starovekých blízkovýchodných náboženstvách božstvo bolo stotožňované s miestom a lebo prírodou • Človek žijúci na danom mieste, alebo prichádzajúci do kontaktu s nejakým prírodným živlom , uctieval boha/božstvo automaticky • V Starom zákone bol vzťah medzi Izraelom a bohom Jahve vzťahom vyvolenia a slobodnej odpovede (slobodného spoločenstva osôb) – ako vyjadriť toto spoločenstvo

Obrazy vzťahu medzi Bohom a Izraelom

Obrazy prirodzených vzťahov • Otec a syn – zriedkavý obraz kvôli nebezpečenstvu pohlavného ponímania Boha • Manželstvo - približuje iniciatívu Jahve, pretože v starovekom malženstve muž si vždy vyberal ženu. Oz a Jer analógia k malženstvu zvýrazňuje lásku, vernosť Boha Izraelu je dielom lásky a nevernosť Izraela • Pastier a stádo – zriedkavejší a menej osobný - obraz predstavuje Jahve ako obrancu Izraela • Obraz Jahve ako príbuzného (Goel) - narážkou na zvyk krvavej pomsty, na základe ktorého najbližší pokrvný je povinný niesť všetko riziko pre obranu života, zdravia a vlastníctva svojho príbuzného • Kráľ a poddaný - nachádza odzrkadlenie v božom mene Pán a obsiahnutý je taktiež v obraze zmluvy, zvýrazňovaná je moc a spásna vôľa Jahve

Zmluva • Základný a kľúčový obraz vzťahu medzi Bohom Jahve a Izraelom • V starovekej kultúre zmluvy upravovali základné vzťahy medzi ľuďmi • Rozmanité zmluvy – obchodné, manželské, zmluvy medzi dvomi rovnocennými stranami, vazalské zmluvy (nerovnoprávne) • Zmluvy mali svoju formu – ústnu i písomnú, potvrdzovanú rôznymi rituálmi (slávnostného alebo zvykového charakteru)

Formuly zmluvy • V SZ sú aj zmluvy spoločenské, ktoré organizujú vzťahy medzi jednotlivými rodinnými klanmi alebo kmeňmi. Zmluva (pakt) uzatvára konflikt týkajúci sa studne (Gn 21, 32; 26, 38) ako aj spor medzi jakubom a Lábanom (Gn 31, 44); formu zmluvy má zmier Abraháma so Susedmi (Gn 14, 13) alebo Gibeona s Izraelom (Joz 9, 15), ako zmluva je označené zmierenie Abnera s Dávidom, ktoré končí občiansku vojnu a zaisťuje, že Izrael bude podliehať Dávidovi (2 Sam 3, 12 -19). • Zmluva náboženská medzi Jahve a Izraelom – dominantná téma v Pentateuchu • Mojžišova zmluva – Ex 19 – 24; 33; Dt 4 - 5 • Teória Mendenhalla – zmluva medzi Bohom Jahve a Izraelom má predlohu v blízkovýchodných vazalských zmluvách

Vazalská zmluva 1. Preambula, 2. Historický prológ 3. Záväzky vazala 4. Uloženie zmluvy 5. Zoznam svedkov (často božstvá), ktoré majú plniť úlohu svedkov traktátu. 6. Prekliatia a požehnania vazala 7. Prísaha poslušnosti zo strany vazala. 8. Slávnostný rituál prísahy. 9. Normy trestu uvaleného na vzbúreného vazala.

Vazalská zmluva v Biblii • Podľa Mendenhalla len Joz 24 • Novšie výskumy – jednotlivé elementy roztrúsené vo viacerých textoch Písma • Kniha Deuteronómium ako vazalská zmluva

Deuteronómium ako vazalská zmluva 1. Preambula (Dt 1, 1 -5): Toto sú slová, ktoré povedal Mojžiš celému Izraelu na púšti za Jordánom, v Arabe naproti Červenému moru, medzi Fáranom a medzi Tofelom, Labanom, Haserotom a Di-Zahabom. 2 Jedenásť dní cesty je od Horebu smerom k vrchom Seir až do Kadešbarny. 3 V štyridsiatom roku, v jedenástom mesiaci, v prvý deň mesiaca oznámil Mojžiš Izraelovým synom všetko, čo mu pre nich prikázal Pán 4 po tom, čo v Edrei porazil amorejského kráľa Sehona, ktorý býval v Hesebone, a bášanského kráľa Oga, ktorý býval v Aštarote. 5 Za Jordánom v moabskej krajine začal Mojžiš vysvetľovať tento zákon: (Deut. 1: 1 -5 SSV)

Deuteronómium ako vazalská zmluva 2. Historický prológ • historický prehľad i napomenutia (1, 6 -11, 32), ktoré predchádzajú pred samotným Zákonom (12, 1 -26, 16). • opisuje ako Pán zvíťazil nad ich nepriateľmi, a tak priviedol Boží ľud do Zasľúbenej zeme (por. 12, 1 -26, 16). • pripomína Izaelitom ich pochybnosti a reptanie (1, 19 -43) a aké boli dôsledky ich nevernosti – Izraeliti boli nepriateľmi porazení a museli sa na mnoho dní zadržať v Kadeš (1, 46). • ukázané taktiež veľké milosrdenstvo Boha - Pán súhlasil dokonca s obnovením zmluvy, teda s druhou zmluvou (9, 25 -10, 11). „A teraz, Izrael, čo žiada od teba Pán, […] aby si sa bál Pána, svojho Boha, aby si kráčal po všetkých jeho cestách, aby si ho miloval a slúžil Pánovi“ (10, 12; por. taktiež: 8, 1. 6 -10. 11 -14. 17 -20).

Deuteronómium ako vazalská zmluva 3. Záväzky vazala • Dekalóg (kap. 5) – sú to slová prvej zmluvy • najdôležitejšie prikázanie (tzv. Šema Izrael): „Počuj, Izrael, Pán je náš Boh, Pán jediný! 5 A ty budeš milovať Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou silou“ (6, 4 -5). • séria podrobne definovaných predpisov spojených so zachovávaním vernosti, ku ktorej traktát zaväzuje - predpisy sú v knihe Dt podané v niekoľkých kapitolách (Dt 12, 1 -26, 16). • Po nich Mojžiš vyslovuje deklaráciu uzavretia zmluvy (formulu zmluvy) medzi Pánom a ľudom (Dt 26, 17 -19). • Dnes si vyhlásil, že Pán je tvoj Boh, že budeš kráčať po jeho cestách, že budeš zachovávať jeho ustanovenia, predpisy a príkazy a že budeš poslúchať jeho rozkazy. 18 Aj Pán dnes vyhlásil, že budeš jeho zvláštnym ľudom, ako ti povedal; že keď budeš zachovávať všetky jeho príkazy, 19 vyvýši ťa nad všetky národy, ktoré stvoril na svoju chválu, slávu a česť, aby si bol svätým ľudom Pána, svojho Boha, ako povedal. " 17

Deuteronómium ako vazalská zmluva 4. Uloženie zmluvy • Obsah traktátu vyžaduje, aby bol verejne čítaný, a tabule na ktorých bol spísaný musia byť uschovávané na primeranom mieste. • Kniha Deuteronómium hovorí o jej verejnom čítaní v 31, 9 -13 a úschove v 31, 24 -26 (por. taktiež 10, 1 -5). Kniha má byť verejne čítaná každý siedmy rok, tzv. jubilejný rok (por. 15, 1), počas Sviatku stánkov.

Deuteronómium ako vazalská zmluva 5. Zoznam svedkov (často božstvá), ktoré majú plniť úlohu svedkov traktátu. Kniha Deuteronómiu sa odvoláva na svedkov v 30, 19 a 31, 16 -32 -47 (najmä 31, 28; 32, 1; por. taktiež 4, 26) a nepozýva za svedkov bohov, ale nebo a zem. • 19 Za svedkov proti vám volám nebo i zem: Predložil som vám život i smrť, požehnanie i kliatbu! Vyvoľ si život, aby si zostal nažive ty aj tvoje potomstvo, • 20 keď budeš milovať Pána, svojho Boha, a poslušne a verne sa vinúť k nemu; lebo pre teba to znamená život a dlhodobé prebývanie v krajine, o ktorej prisahal Pán, tvoj Boh, Abrahámovi, Izákovi a Jakubovi, že im ju dá. " (Deut. 30: 19 -20 SSV)

Deuteronómium ako vazalská zmluva 6. Požehnania a prekliatia • Keď však budeš počúvať hlas Pána, svojho Boha, keď budeš plniť a zachovávať jeho príkazy, ktoré ti ja dnes nariaďujem, Pán, tvoj Boh, ťa povýši nad všetky národy, čo sú na zemi. 2 Na teba sa znesú a k tebe dôjdu všetky tieto požehnania, ak budeš počúvať jeho príkazy. 3 Budeš požehnaný v meste, budeš požehnaný na poli. 4 Požehnaný bude plod tvojho života, plod tvojej zeme a plod tvojho dobytka, stáda tvojho dobytka a čriedy tvojich oviec. 5 Požehnané budú tvoje humná a tvoje sýpky. (Deut. 28: 1 -5 SSV) Dt 28, 1 -68 obsahuje takéto požehnania a prekliatia • 15 Ale ak nebudeš počúvať hlas Pána, svojho Boha, aby si zachovával a uskutočňoval všetky jeho príkazy a ustanovenia, ktoré ti ja dnes ukladám, doľahnú na teba tieto kliatby a dochytia ťa. 16 Budeš prekliaty v meste, budeš prekliaty na poli. 17 Prekliate budú tvoje humná a tvoje sýpky. 18 Prekliaty bude plod tvojho života a plod tvojej zeme, stáda tvojho dobytka a kŕdle tvojich oviec. 19 Prekliaty budeš, či budeš vchádzať alebo vychádzať. 20 Pán zošle na teba kliatbu, zmätok a hrôzu na všetky práce, ktoré budeš konať, kým ťa neumorí a rýchle nevyhubí pre tvoje ohavné skutky, ktorými si sa mu spreneveril. 21 Pán dopustí na teba mor, kým ťa celkom nevyhubí z krajiny, do ktorej sa uberáš, aby si ju vlastnil. (Deut. 28: 15 -21 SSV)

Zmluva a história Izraela • Zmluva sa začala dielom Jahve – vyvolením • Vyvolenie je dielom lásky Boha Jahve (Dt 4, 37 n; 7, 6 n) a nevyniká zo zásluh Izraela (7, 7; 9, 4 n). Vyvolenie Izraela pre neho znamená záväzok uznávať jedine Jahve za Boha (4, 39) a zachovávať jeho prikázania (4, 40; 7, 9 n; 10, 16 n). • Zmluva bola základom jednoty Izraela ako ľudu • Jednota Izraela bola zásadne náboženská, nie etnická. • M. Noth izraelské pokolenia (kmene) boli vazalmi Jahve a mali udržať pokoj medzi sebou, nemohli uzatvárať zmluvu s inými národmi a bohmi • Paradoxne slovo „zmluva“ veľmi zriedkavo vystupuje v dielach klasických prorokov z VIII. storočia (Amos, Ozeáš, Izaiáš, Micheáš). – lebo jeho význam už bol zdefraudovaný. • zmluva“ sa opäť vracia u proroka Jeremiáša (dôležité v deuteronomistickej teológii) • Jeremiáš vníma budúcnosť Izraela v kategóriách novej zmluvy (por. Jr 31, 31 -34).

Zmluva a história Izraela • Jeremiáš vníma budúcnosť Izraela v kategóriách novej zmluvy (por. Jr 31, 31 -34). • 31 Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, keď uzavriem s domom Izraela a s domom Júdu novú zmluvu! 32 Nie ako zmluvu, ktorú som uzavrel s ich otcami, keď som ich chytil za ruku, aby som ich vyviedol z Egypta. Tú moju zmluvu oni zrušili, hoci som im bol Pánom - hovorí Pán. 33 Ale toto bude zmluva, ktorú po týchto dňoch uzavriem s domom Izraela - hovorí Pán. Svoj zákon dám do ich vnútra a napíšem ho do ich srdca. A budem im Bohom a oni budú mojím ľudom. 34 Už sa nebudú vzájomne poučovať a bratovi nebude hovoriť: “Poznajte Pána!”, pretože ma všetci poznajú od najmenšieho po najväčších - hovorí Pán. Lebo im odpustím vinu a na ich hriech si viac nespomeniem. " (Jer. 31: 31 -34 SSV)

Zmluva a zákon • Od knihy Exodus po Deuteronómium Pentateuch obsahuje obšírnu zbierku zákonov • Dekalóg, podaný v Ex 20, 1 -17 a Dt 5, 6 -21, obsahujúci základné reguly zmluvy Jahve • Zbierky zákonov • Kniha zmluvy (Ex 20, 22 -23, 19). • Deuteronomická Kniha zákona (Dt 12 -26). • Kódex Svätosti z Lev 17 -26

Zmluva a zákon • (1) kazusitické zákony (dekréty alebo výroky, mišpāţîm, zákony „ak“), ktoré sú sformulované ako podmieňovacie súvetia. • (2) Apodiktické zákony. Rozdeľujeme ich na dva druhy: a) štatúty (huqqîm) určujú trest, často trest smrti (Ex 21, 12. 15 -17), napr. : „Ten, kto niekoho udrie tak, že ho zabije, musí zomrieť. “ (b) Prikázania (miswôt), ktoré môžu byť pozitívne alebo negatívne (príkazy alebo zákazy). Obyčajne sú sformulované v 2. osobe jednotného čísla (napr. „Nezabiješ“) a neukazujú konkrétne tresty (Lev 18, 7 -17).

Zákon zmluvy • Prvotné podmienky zmluvy, to je zjavená morálna vôľa Jahve • V spoločenstve zmluvy vôľa Boha je najvyššou autoritou • Kniha Deuteronómium zo 7. stor. pred Kr. ukazuje výraznú snahu k usporiadaniu života Izraela práve na základe zákona zmluvy • Proroci, ktorý učenie nachádza odzrkadlenie v Dt, hovorili o morálnom imperatíve vôle Jahve • Po exile židovské spoločenstvo v Jeruzaleme sa vyformovalo ako ľud zákona. • Judaizmus po exile prijal zákon z Pentateuchu ako istú kodifikáciu zjavenej morálnej vôle Jahve