Zato se katolici zauzimaju za ivot od zaea

  • Slides: 24
Download presentation
Zašto se katolici zauzimaju za život od začeća? Zdravorazumski, pravni i vjernički razlozi Petar

Zašto se katolici zauzimaju za život od začeća? Zdravorazumski, pravni i vjernički razlozi Petar Marija Radelj Varaždin, Katolička knjižara i čitaonica, 28. ožujka 2017.

VAŽNOST Obrana života sastavni je dio poslanja Crkve Ivan Pavao II. u Splitu 4.

VAŽNOST Obrana života sastavni je dio poslanja Crkve Ivan Pavao II. u Splitu 4. X. ‘ 98. Budućnost grada i Domovine Ø tko će nastanjivati Ø koliko će biti stanovnika Ø kakvi će to ljudi biti Vrjednote, moral Bumerang za starost i nemoć: EUTANAZIJA Mjerilo čovječnosti i suda za vječnost Primiste me/Ne primiste me Gratissimam sane, 22

ŽIVOT q način postojanja živoga bića q stanje onoga koji je živ q osnovno

ŽIVOT q način postojanja živoga bića q stanje onoga koji je živ q osnovno i naravno pravo svakoga ljudskoga bića, ograničeno u pravnim sustavima koji dopuštaju smrtnu kaznu, pobačaj i Izeutanaziju prava na život proistječu sva ostala prava osobnosti: na tjelesno i duševno zdravlje; ugled, čast, dostojanstvo i ime; različitost; privatnost osobnoga i obiteljskoga Pravo na život nadređeno je svakomu drugomu pravu Njegovim nestankom nestaju i druga

SILA ARGUMENATA, NE ARGUMENTI SILE Nije tako jer mora biti, nego jer se može

SILA ARGUMENATA, NE ARGUMENTI SILE Nije tako jer mora biti, nego jer se može obrazložiti i živjeti Kršćanska je vjera logikē latreia/rationabile obsequium Rimljanima 12, 1: razumljiva poslušnost, logično služenje, smislena popustljivost, razložna služba, razumijevajuće pokoravanje, utemeljeno ugađanje, podavanje razlogu Vjerodostojni smo Božji ukućani ako očuvamo smjelost i ponos nade Hebrejima 3, 6 b Budite uvijek spremni na odgovor svakomu koji od vas zatraži obrazloženje nade koja je u vama Prva Petrova 3, 15 Budućnost je čovječanstva u rukama onih koji budu znali budućim naraštajima pružiti razloge života i nade Gaudium

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM BIOLOGIJA: nakon oplodnje nema više gametâ (jajašca i spermija), nego

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM BIOLOGIJA: nakon oplodnje nema više gametâ (jajašca i spermija), nego začedak (začetak – zanijetak – zametak – plod) MEDICINA: Ljudski život počinje spajanjem muške i ženske spolne stanice Etičko povjerenstvo Klinike za ženske bolesti i porode KBC Zagreb, 2009. GENETIKA: Začeto: pomladak je Homo sapiensa ima ljudski genom i vlastiti genotip pripada ljudskoj rasi u medicini je pacijent, neovisno o majci Prema MKB-u žena je majka od začeća

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM ZDRAV RAZUM: čim je jajašce oplođeno, već je započeo novi

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM ZDRAV RAZUM: čim je jajašce oplođeno, već je započeo novi život Ni vlasnički ni DNK-om nije ni otčev ni majčin; pripada novomu ljudskomu biću, koje raste samo za sebe. Ono nikada ne će postati ljudsko, ako već tada nije bilo PRAVO: nasciturus je ljudsko biće, rođenjem poprima neupitnu pravnu osobnost Dijete ima pravo na rast, razvoj i skrb prije rođenja i nakon rođenja Deklaracija UN-a o pravima djeteta, 1959. , IV. načelo Dijete ima prirođeno pravo na život; prirođeno dostojanstvo te jednaka i neotuđiva prava svih pripadnika ljudske obitelji, bez obzira na rođenje Konvencija UN-a o pravima djeteta, 1989. , čl. 6/1, preambula 1 i 3

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM Od začeća počinje neprekidan tijek razvoja koji ne pokazuje duboke

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM Od začeća počinje neprekidan tijek razvoja koji ne pokazuje duboke rezove i ne završava ni nakon rođenja Njemački ustavni sud, 1975. Prava svakoga djeteta na život od časa začeća, na smještaj, prikladnu hranu i srodnu okolinu moraju biti priznata, a državne vlasti moraju prihvatiti obvezu da poduzmu sve napore da se to pravo u potpunosti primijeni Europska povelja o pravima djeteta, 1979. , točka 17. VI Život kao biološka – materijalna stvarnost započinje začećem i uživa

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM Svako ljudsko jajašce mora se, čim je oplođeno, smatrati ‘ljudskim

LJUDSKI ŽIVOT POČINJE ZAČEĆEM Svako ljudsko jajašce mora se, čim je oplođeno, smatrati ‘ljudskim zametkom’ […] jer je oplodnja ono čime počinje proces razvoja ljudskoga bića Brüstle protiv Greenpeacea, 2011. , točka 35 Sud Europske unije izvodi zaštitu života iz poštovanja ljudskoga dostojanstva, svojstvena ljudskomu postojanju od začeća

RJEŠENJE OD 21. II. 2017. Temeljnim ljudskim i ustavnim pravom proglašava pravo žene na

RJEŠENJE OD 21. II. 2017. Temeljnim ljudskim i ustavnim pravom proglašava pravo žene na privatnost 44. 1. i tomu – u Ustavu nespomenutom pravu – daje prednost u odnosu na pravo na život svakoga ljudskoga bića Uspostavlja pravo majke da sama odlučuje hoće li nasciturus postati moriturus iako pravo na život nerođenoga ne smije biti prepušteno majčinoj odluci Njemački ustavni sud, 1975. Korjenito neprihvatljiv pristup etički relativizam: pravo na pobačaj kao projekcija subjektivne volje (izbor određen željom); pogrješna metodologija

USTAVNOSUDSKI UDAR NA USTAV Diskriminira muškarca, otca Dopušta povrjedivost prvoga doma NE zabrani diskriminacije

USTAVNOSUDSKI UDAR NA USTAV Diskriminira muškarca, otca Dopušta povrjedivost prvoga doma NE zabrani diskriminacije po rođenju Ukida ustavotvorčevu nakanu i sadržaj Smatra da je svako ljudsko biće neodređen pojam i dvoji obuhvaća li i nerođene 42. Sâm propušta tumačiti Ustav, što je prva zadaća toga suda Proglašava se nenadležnim utvrditi kada počinje život 45. 1. a stručnjaci Vi velite: Sklopismo savez sa smrću i s Podzemljem učinismo sporazum. Od laži načinismo sebi sklonište i od obmane skrovište Izaija 28, 15

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki čovjek Prolivena ljudska krv vapi u nebo Postanak 4, 10

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki čovjek Prolivena ljudska krv vapi u nebo Postanak 4, 10 Tko prolije krv čovjekovu, njegovu će krv čovjek proliti! Jer na sliku Božju stvoren je čovjek! Tko prolijeva krv čovjeka u čovjeku, krv će mu se proliti. Tko je čovjek u čovjeku? To je zametak u majčinoj utrobi Babilonski Talmud, Sanhedrin 57 b Zakon je propisao da se ženama reče neka ne čine pobačaj i ne Postanak 9, sredstvima. 6 ubijaju plod začeća drugim Žena bi inače bila ubojica djeteta, ubijajući život Josip Flavij, Židovske starine

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki službenik života (a ne smrti) v Štitit ću bolesnika od

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki službenik života (a ne smrti) v Štitit ću bolesnika od svega što bi mu moglo škoditi ili nanijeti nepravdu v Nikomu ne ću, makar me to i zamolio, dati smrtonosni otrov, niti ću mu za nj dati savjet v Isto tako, ne ću dati ženi sredstvo za pometnuće ploda Hipokratova prisega, prema Hipokratu (oko 460. – 370. prije Krista) q Medicina koja ne brani život nije medicina q Mnogi misle da duh vremena traži dalje stanoviti ljudi u hrvatskom narodu žive od krvarine pomorene hrvatske dječice Alojzije Stepinac 20. VII. 1940. LIJEČNIK PRIMALJA TEHNIČAR MEDICINSKA SESTRA LJEKARNIK

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT Ako se Boga bojiš, nemoj ubiti ljudsko biće: ni sebe ni

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT Ako se Boga bojiš, nemoj ubiti ljudsko biće: ni sebe ni drugoga, rođena ili nerođena! svaki Božji saveznik Ne ćeš ubiti Izlazak 20, 13 U korijenu nasilja protiv života: popuštanje „logici“ Zloga pomračena vrijednost života izopačeni pojam slobode gubljenje smisla Boga i čovjeka, dostojanstva i života

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki Isusov učenik Tko hoće život svoj spasiti, izgubit će ga.

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT svaki Isusov učenik Tko hoće život svoj spasiti, izgubit će ga. . . Ta što koristi čovjeku steći sav svijet, a životu svojemu nauditi? Marko 8, 35– 36 Božje kraljevstvo ne će baštiniti oni koji čine djela puti (tijela), tj. • bludnost • neprijateljstva • razdore • nečistoću • svađe • strančarenja • razvratnost • ljubomoru • zavisti • idolopoklonstv • srdžbe • pijančevanja o • spletkarenja • pijanke • vračanje Galaćanima 5, 19– 21

Boga izravno vrijeđaju idolopoklonstvo i vračarstvo kao ono po čemu se sklapa ugovor s

Boga izravno vrijeđaju idolopoklonstvo i vračarstvo kao ono po čemu se sklapa ugovor s vragom, što se čini po vračarskom (čarobnjačkom, magijskom) umijeću, a vračanje (veneficia) dolazi od venenum [škodljivo, otrovno piće; otrov; propast; nesreća; čini; ljubavno piće; napitci] jer se zbiva da bi se naštetilo ljudima Toma Akvinski, Ad Galatas, caput V, lectio V U pismu Galaćanima (57. godine nakon Krista) pod otrovnim pićima (pharmakeía, veneficia) Pavao osuđuje opojne tvari za vračarstvo, vezane uz grijehe razuzdanosti i srdžbe, pa i pripravke koji izazivaju pobačaj

UZROČNIK POBAČAJA – MUŠKARAC Ti činiš da bludnica ostane bludnica i da postane ubojica!

UZROČNIK POBAČAJA – MUŠKARAC Ti činiš da bludnica ostane bludnica i da postane ubojica! Vidiš kako pijanstvo vodi u blud, bludništvo u preljub, preljub u nešto gore od ubojstva jer sprječava da se zaneseno rodi. Zašto zlorabiš Božji dar i boriš se protiv Njegova zakona: Ø ideš za prokletstvom kao da je blagoslov Ø postelju stvaranja pretvaraš u postelju ubojstva Ivan Zlatousti Ø ženu kojoj je dano da rađa djecu naoružavaš za (391. )

KORIJEN POBAČAJA SRDŽBA Srdžba kao Ø osjetilno nagnuće u neskladu s razumnim rasuđivanjem Ø

KORIJEN POBAČAJA SRDŽBA Srdžba kao Ø osjetilno nagnuće u neskladu s razumnim rasuđivanjem Ø duševna težnja za osvetom uvijek je grijeh, laki ili teški, po naravi ili zbog okolnosti. Ubojstvo je smrtni grijeh po svojoj naravi jer je u izravnoj suprotnosti s Božjom zapovijedi. Voljni pristanak na ubojstvo ⇨ smrtni grijeh. Toma Akvinski o zapovijedi Ne ćeš ubiti, 1273.

KORIJEN POBAČAJA SEBIČNOST i SUMNJE u vrijednost života i budućnost Odgovornost ljubavi i milosrđa

KORIJEN POBAČAJA SEBIČNOST i SUMNJE u vrijednost života i budućnost Odgovornost ljubavi i milosrđa ⇨ vlastiti život učiniti darom za druge, ako se hoće ostvariti samoga sebe Život je lijep, nije upitna stvar nego je dar Ø ponovno stvarati svijest o ljepoti i daru života Uz brojne opasnosti u svijetu, vjera daje sigurnost da je Bog uvijek jači i da je On tu Ø s povjerenjem davati život novim ljudskim bićima Benedikt XVI. 9. svibnja 2007.

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Didakhe (oko 96. nakon Kr. ) Ne uništi dijete

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Didakhe (oko 96. nakon Kr. ) Ne uništi dijete pobačajem i ne ubij ga pošto se rodilo! Pobačaj je izbacivanje nezrela ploda i ubijanje toga ploda koje se izaziva na bilo koji način i u bilo koje vrijeme od trenutka začeća vjerodostojno tumačenje kanona 1398. , 1988.

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Poslanica Diognetu (oko 130. ) Kršćani se žene kao

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Poslanica Diognetu (oko 130. ) Kršćani se žene kao i svi, začinju djecu, ali ne odbacuju svoje potomstvo Zajednički imaju obroke, ali ne i svoje žene U tijelu su, ali ne žive po tijelu Nisu izumili svoj sustav nekim umovanjem, niti su gospodari kakve ljudske istine, kao neki drugi Postojbina im je na zemlji, ali građanstvo na nebu

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Atenagora (176. ) Kako bismo smjeli ubiti čovjeka mi

ZAUZIMATELJI ZA ŽIVOT prvi kršćani Atenagora (176. ) Kako bismo smjeli ubiti čovjeka mi koji nazivamo ubojicama one koji uzmu pripravak da izazovu pobačaj i tvrdimo da će morati položiti račun Bogu za svoje pobačaje kao za ubijanje čovjeka?

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT ranokršćanski pisac Tertulijan (197. ) Ubojstvo je jednom zauvijek zabranjeno Ne

ZAUZIMATELJ ZA ŽIVOT ranokršćanski pisac Tertulijan (197. ) Ubojstvo je jednom zauvijek zabranjeno Ne smijemo pogubiti ni zametak u utrobi Onemogućavanje rođenja jest žurenje s čovjekoubojstvom Svejedno je oduzima li se život koji je već rođen ili uništava onaj koji se tek treba roditi Čovjek je i onaj koji će to biti

Ljudsko rađanje traži da se rodi onaj koji se začne, jer je začeće usmjereno

Ljudsko rađanje traži da se rodi onaj koji se začne, jer je začeće usmjereno rođenju Suma protiv pogana, IV, 43 SAŽETAK KATOLIK Pobačaj, izravno izazvan ili namjeravan kao cilj ili sredstvo – težak ćudoredni poremećaj Evangelium vitae, 62 poznaje i prihvaća učenje Katoličke Crkve, trudi se upoznati i živjeti vjeru prema Katekizmu Katoličke Crkve ispovijeda katoličku vjeru: krštenjem i izjašnjenjem, riječju i jezikom, +++ djelom i istinom; hodajući svjedok katoličkih vrjednota i kršćanskih krjeposti

KOGA ZANIMA VIŠE Ø Katekizam Katoličke Crkve, 2270– 2275 Ø www. tonimir. hr/Pravo_na_rodjenje. pdf

KOGA ZANIMA VIŠE Ø Katekizam Katoličke Crkve, 2270– 2275 Ø www. tonimir. hr/Pravo_na_rodjenje. pdf Ø www. vjeraidjela. com/tag/zivot/ Ø Mišljenje sudca Šumanovića uz rješenje od 21. II.