z Arquidiocese de So Paulo Faculdade de Teologia

z Arquidiocese de São Paulo Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção – PUCSP Paróquia Imaculada Conceição do Ipiranga

Preparação para o mês da Bíblia 2021

z A carta do Apóstolo São Paulo aos Gálatas

”. . . Pois todos vós sois Um só em Cristo Jesus. . . ” (Gl 3, 28 d)

Prof. Dr. Pe. Boris A. Nef Ulloa Prof. Dr. Leandro Formicki

Maio 2021 06 – Introdução: Contexto da comunidade, causa do conflito teológico-pastoral nas igrejas da Galácia; 13 – Jesus Cristo, morto e ressuscitado, Evangelho paulino, a justificação pela fé; 20 – A vida segundo o Espírito - a vida segundo a carne, seus respectivos frutos; 27 – A liberdade cristã e o Amor ao próximo;

Estrutura da Carta Paulina Pré-escrito: Introdução (Remetente, Destinatário e Saudação) Bloco transitório inicial: Proêmio - Ação de Graças; Corpo z da Carta - Bloco Catequético-doutrinário - Bloco Exortativo-parenético Bloco transitório final (Últimas instruções) Pós-escrito: Conclusão; Despedida; Bênção final; e Autógrafo;

Províncias do Império Romano no Século I z

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As Igrejas da Galácia Características: - Fundadas pelo Apóstolo Paulo; - Evangelizadas segundo o kerygma paulino; - Formadas majoritariamente por pessoas provenientes do mundo greco-romano (gentios); - Pequenas comunidades; - Contato com judeus (sinagogas); - Sofrem a influência da antimissão paulina de grupos judaizantes;

z Primeira Viagem Missionária

z Segunda Viagem Missionária

O texto “às igrejas da Galácia” (1, 2) surge no conjunto dos escritos do NT como um importante documento histórico no qual são descritas as difíceis relações (tensões, conflitos, desencontros) entre os diversos grupos que formavam o “cristianismo” nascente.

Mais do que em outras cartas, no caso dos gálatas, é evidente que a intervenção paulina ocorreu em meio a um grande conflito. Para resolvê-lo positivamente, Paulo apela para sua própria história – autobiografia (cf. 1, 1 -2, 1).

De fato, a carta aos gálatas é um dos escritos paulinos que oferece mais informações sobre a vida do apóstolo. Além do mais, evidencia as estreitas relações que existiam com a igreja de Jerusalém (e “suas colunas”) e a de Antioquia (centro irradiador da iniciativa evangelizadora voltada para o mundo gentio).

Gálatas é uma carta circular. Isto é, foi dirigida “às Igrejas da Galácia” (1, 2). Portanto, não é destinada a uma única comunidade, mas a um grupo de comunidades que se encontravam em uma região bastante extensa geograficamente falando. Porém, não existe informação alguma de como este escrito deveria circular entre as diversas comunidades gálatas. Houve algum mensageiro que teria recebido a missão de fazê-la chegar a todos seus destinatários? Não sabemos!

As próprias comunidades ficaram com a responsabilidade de fazer com que a carta circulasse? Ou Paulo teria escrito diferentes cartas adaptadas às necessidades concretas de cada uma das comunidades gálatas, modificando, assim, a saudação inicial de cada carta? Também, não se conhece resposta adequada.

A Estrutura da carta, numa perspectiva retórica, pode ser resumida da seguinte forma (Segundo Betz) I. Pré-escrito epistolar - Gl 1, 1 -5; II. Exordium - “introdução” - Gl 1, 6 -11; III. Narratio - “narração” - Gl 1, 12 -2, 14; IV. Propositio - “proposição” - Gl 2, 15 -21; V. Probatio - “confirmação” - Gl 3, 1 -4, 31; VI. Exhortatio - “exortação” - Gl 5, 1 -6, 10; VII. Pós-escrito epistolar - Peroratio (“conclusão” - Gl 6, 11 -18.