Wu Xing Los Cinco Movimientos Conocimientos introductorios al

Wu Xing Los Cinco Movimientos Conocimientos introductorios al tema

• La Teoría de los Cinco Movimientos • analiza la relación de todos los fenómenos del Universo • desde una perspectiva más particular, • más compleja y dinámica • que la Teoría Yin-Yang

• Nos propone una explicación de las relaciones entre todos los componentes del universo • a través de cinco categorías. • En cada una de ellas se agruparán las más diversas cualidades, objetos, • eventos naturales o fenómenos subjetivos y objetivos.

• En ella se manifiestan también la oposición sin antagonismo, • la intertransformación y la mutua dependencia, • entre otras características semejantes a las de Yin y Yang, • Pero, por supuesto, de una manera diferente. • En tanto que teoría más particular, • se subordina a la anterior y reproduce sus principios, pero no de manera idéntica.

• Los Cinco Movimientos llevan por nombre el de sustancias indispensables para la vida, sobre todo en la Antigua China. • Sus nombres son Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua. Siempre conservarán ese orden en su secuencia. • Pero sus nombres no expresan las cualidades de la sustancia que los compone. • Sus nombres designan cinco maneras diferentes de cambiar.

• En occidente se han bautizado con los nombres de • “Cinco Elementos” • y “Cinco Fases”, • pero su denominaciones más adecuadas son • “Cinco Encrucijadas” • o “Cinco Movimientos”.

Sus reales implicaciones son más elevadas y más complejas

¿Cómo se mueve, cómo cambia y se transforman los árboles, la vegetación, la Madera?

• Se esparce hasta cubrir toda la tierra. • Se mueve con el viento. • Crece, por lo que tiende a subir, a ascender con facilidad. • Absorbe el agua, por lo que tiene la capacidad de drenar. • Toma del agua lo esencial. • Ofrece al fuego es sustrato indispensable • La estación del año en que eclosiona es la primavera.

• Nótese que es una noción inhabitual de movimiento. • No se ha mencionado la forma, la sustancia, para referir su posición. • Se ha descrito el movimiento como movimiento en sí, • como la manera en que transcurren los cambios con independencia de lo que cambia.

¿Cómo se mueve, cómo cambia y se transforma el Fuego?

• Es muy sutil, intangible. • Tiende constantemente a ascender a lo más alto. • Calienta y es luminoso. • Promueve, impulsa la actividad. • Es capaz de fundir el metal.

¿Cómo se mueve, cómo cambia y se transforma la Tierra?

• Retiene, conserva. • Ella transforma la semilla en planta y fruto. • Sobre ella se transporta, se traslada, distribuye. • Acoge y preserva la humedad. • Es fuente de todos los nutrientes, nutre. • Absorbe el agua y puede controlarla, encausarla.

¿Cómo se mueve, cómo cambia y se transforma el Metal?

• El metal debe ser puro. Solo siendo puro es perdurable como metal. • Es fuerte y, como fuerte, puede forzar y lograr que lo que debe ascender, descienda. • Es capaz de cortar la madera. • El guerrero quedó dormido junto a su espada. Al despertar, advirtió que el metal estaba cubierto de pequeñas gotas de agua. ” • El metal condensa o genera el agua.

¿Cómo se mueve, cómo cambia y se transforma el Agua?

• El agua es silenciosa y humilde. • Beneficia a todos por igual sin pedir nada a cambio. • Es el origen de la vida y su sostén indispensable. • Ocupa el sitio que otros desprecian: el declive.

• El agua apaga el fuego, • mitiga su poder destructivo para exaltar sus bondades, • es indispensable para que la madera crezca y se desarrolle, • absorbida y retenida por la tierra en su seno.

• Las relaciones entre los cinco movimientos están regidas por dos leyes o ciclos. • A través de ellos se explican los procesos de • generación, crecimiento, desarrollo • y control o restricción de todos los fenómenos.

• Estas leyes determinan que existan • tres modalidades de cambio normales o fisiológicos • y cinco modalidades de transformación alteradas o patológicas.

¿Cómo se llaman estas leyes o ciclos? • La que rige el proceso de generación, crecimiento y desarrollo, • se llama Ciclo Sheng o Ley Generatriz • La que rige el proceso de control o restricción de todos los fenómenos, • se llama Ciclo Ke o Ley de Dominancia.

¿Cómo se expresa el Ciclo Sheng? Fuego Madera Agua Tierra Metal

¿Cómo se expresa el Ciclo Ke? Fuego Madera Tierra Agua Metal

¿Cuáles son los tres movimientos normales o fisiológicos?

De las tres modalidades normales de cambio o transformación dos coinciden con las leyes y ciclos que acabamos de describir.

AUTOMOVIMIENTO G E N E R A D O (Ciclo Sheng) R D O M I N A D O (Ciclo Ke) R

¿Cómo se manifiesta el Automovimiento? Fuego Tierra Madera Agua Metal

¿Cómo se manifiesta el Ciclo Sheng? Fuego Madera Agua Tierra Metal

¿Cómo se manifiesta el Ciclo Ke? Fuego Madera Tierra Agua Metal

• Cada movimiento consta de un polo Yin y otro Yang. • En consonancia y correspondencia con el principio más general, • en los cinco movimientos se reproducen las cualidades de Yin y Yang, • pero no se reproducen de manera mecánica ni idéntica, • sino con sus matices particulares.

¿Cuáles son las cualidades de los tres movimientos normales?

Automovimiento • La madera crece, se desarrolla, extiende o dispersa libremente y drena. • El fuego calienta, flamea, es intangible y tiende hacia arriba, hacia lo alto, hacia el cielo. • La tierra nutre, produce, transforma, cambia, absorbe el agua y transporta. • El metal es puro, sólido, firme, capaz de forzar y de condensar el rocío. • El agua refresca, es fría, es la fuente de la vida, tiende al declive, hacia lo bajo, hacia lo obscuro y beneficia, silenciosa y humildemente, a todos por igual.

Cada movimiento “hereda”, recibe como legado del movimiento “madre”, el que le antecede en el ciclo, • las cualidades del automovimiento de aquél. • Estas se ratifican, exageran o rectifican • en el movimiento receptor • antes de transmitirse a su movimiento “hijo”. • Esta transmisión se lleva a cabo a través del Ciclo Sheng. • Las cualidades que esencialmente se transmiten a través de éste • son las de la dinámica de su balance Yin/Yang

Ley de la Dominancia o Ciclo Ke • La madera domina o controla a la tierra, la cubre y la empobrece. • El fuego funde (controla) al metal. • La tierra absorbe (domina) al agua. • El metal corta (controla) a la madera. • El agua sofoca (domina) al fuego.

¿Cuáles son las funciones de los TRES MOVIMIENTOS FISIOLÓGICOS?

Las funciones del Ciclo Ke son • corregir cualquier exageración o deficiencia desde los momentos iniciales, • tengan éstas su origen a partir del mecanismo “Automovimiento-Ciclo Sheng”. • y servir de vía para la circulación rápida de Weiqi.

En el Ciclo Sheng • Yang genera a Yang • y Yin genera a Yin.

Generación fisiológica en el Ciclo Sheng a Yin a Yang Yin genera Yang genera

Dominación fisiológica en el Ciclo Ke a Yang controla a Yin controla

Ciclo Sheng o Ley Generatriz • Al generar y ser • Para que el ciclo generado cada Sheng se mueva elemento, en un rango • en la ley generatriz se fisiológico reitera el relativismo y • será la infinitud implícitos indispensable el • en la filosofía Daoísta equilibrado de Lao Zi automovimiento. • y en la Teoría Yin-Yang.

Ciclo Ke o Ley de Dominancia • En la Ley de la Dominancia se advierte, • de manera prominente, • el principio de oposición de la Teoría Yin-Yang. • El ciclo Ke es el encargado de reparar • cualquier deficiencia en la generación.

Ley Generatriz y Ley de la Dominancia se complementan. • Ambas leyes contribuyen a mantener el adecuado estado del automovimiento. • En ambas junto con el automovimiento como conjunto, • se expresan los principios de oposición, interdependencia, • crecimiento-decrecimiento, infinitud e intertransformación de la Teoría Yin. Yang.

Los Cinco Movimientos son un sistema integrado por cinco subsistemas. Cada subsistema abarca un conjunto de categorías o fenómenos en correspondencia con sus cualidades, que tiene su propia fisonomía sin dejar de perder la más absoluta consistencia y coherencia con el sistema principal.

Algunos de los integrantes de cada movimiento son

Madera Fuego Tierra Metal Agua Otoño Invierno Pulmón Riñón Primavera Verano Hígado Corazón 5 a. Estación Bazo V. Biliar I. Delgado Estómago I. Grueso Vejiga Viento Calor Humedad Sequedad Frío Acido Amargo Dulce Picante Salado Visión Gesto Gusto Olfato y tacto Oído

Ojos Lengua Boca Nariz Oreja Uñas Cara Texturas Piel Huesos Tendones Músculos Pelo Médula Verde Vasos y Sangre Rojo Amarillo Blanco Negro Ira Alegría Sosiego Tristeza Miedo Cólera y Furia Lágrima Manía y Excitación Sudor Apatía y Melancolía Preocupación y Culpa Saliva Esputo Terror Orina

• En las cualidades que sintetizan la Teoría Yin – Yang • y la Teoría de los Cinco Movimientos, descanzan, en última instancia, • los altos niveles de organización y sistematicidad • de la información caractrísticos del pensamiento médico clásico chino.

De ellas depende lo que más adelante examinaremos bajo el nombre de Principio de la Correspondencia Sistemática.

Hasta aquí los conocimientos básicos de la Teoría de los Cinco Movimientos