Welkom Debat tussen Hugo Bos en Peter Vandebuerie

Welkom Debat tussen Hugo Bos en Peter Vandebuerie 1. De bijbel is de enige bron door God geïnspireerd die ons vandaag de dag leert wat en hoe we moeten geloven 2. God regeert Zijn (Katholieke) Kerk door opvolging van onfeilbare Pausen en een college van Bisschoppen 1

De bijbel VS + De bijbel + Kerkvaders, concilies Paus, bisschoppen 2

Johannes “Jezus heeft nog vele anderehetgeen tekenen voor was vanwel den beginne, wij ““Hetgeen Openbaring van Jezus Christus, welke God Hemde Christus ogen zijner discipelen die niet beschreven gehoord hebben, wij gezien hebben met gegeven heeft omhetgeen zijn gedaan, dienstknechten te tonen zijn ditweldra boek, maar dezewij zijnaanschouwd geschreven, opdat onzeineigen ogen, moet hetgeen geschieden, en welkehebben Hij gij dat Jezus de Christus, de vandes en gelooft, onze handen getast hebben van zijn het. Zoon Woord door de zending van is zijn engel aan Christus God, opdat gij, toch gelovende, het levenen hebt levensen(het leven isheeft geopenbaard wij in zijn dienstknecht Johannes te kennen gegeven … naam” hebben gezien en 20: 30 -31 getuigen endie verkondigen u het Zalig die voorleest, en zij, horen de woorden naamhij, Johannes eeuwige leven, bij de Vader wasdaarin en aan ons der profetie, endat bewaren, hetgeen geopenbaard is) hetgeen en … gehoord geschreven staat, want dewij tijdgezien is nabij. Schrijf staat hebben, verkondigen ookenu, opdat ook gij met dan hetgeen gij gezienwij hebt is en u hetgeen ons gemeenschap zoudt hebben. onze hetgeen na dezen geschieden zal”En Openbaring 1: 1 gemeenschap is met de Vader en met zijn Zoon 2, 19. Jezus Christus. En deze dingen schrijven wij, wij opdat onze blijdschap volkomen zij” 1 Johannes 1: 1 -4 3

Petrus “Ik acht het mijn plicht, zolang ik in deze tent ben, u door herinnering wakker te houden, houden want ik weet, dat het afleggen van mijn tent spoedig komt, zoals ook onze Here Jezus Christus mij heeft doen weten. Maar ik zal mij beijveren, dat gij ook na mijn heengaan telkens weer aan deze dingen kunt denken” denken 2 Petrus 1: 12 -15. “Dit is reeds de tweede brief, geliefden, die ik u schrijf; schrijf in beide tracht ik uw zuiver besef door herinnering wakker te houden, om aan de woorden te denken, die door de heilige profeten tevoren gesproken zijn, en aan het gebod uwer apostelen van de Here en Heiland” Heiland 2 Petrus 3: 1 -2. 4

Paulus gehoord vanspoedig de bediening door te ““Gij Dit hebt schrijfimmers ik u, ik vrij tot u hoop u hoewel Gods genade het oog opdan u gegeven: mij komen. Mochtmij ik met nog uitblijven, weet gij, dat hoe door zich openbaring geheimenis bekendgemaakt men behoorthet te gedragen in het huis Gods, Gods dat is, de gelijk ik boven in de hetlevende kort daarvan schreef. is gemeente van God, een pijler en schreef Daarnaar kunt bij het lezen u een begrip vormen fundament dergij waarheid” 1 Timoteus 3: 14 -15. van mijn inzicht in het geheimenis van Christus, dat ten tijde van vroegere geslachten niet bekend is geworden aan de kinderen der mensen, zoals het nu door de Geest geopenbaard is aan de heiligen, zijn apostelen en profeten” profeten Efeziërs 3: 2 -4. 5

God bevestigde hun woord + GOD “Daarom moeten wij al onze aandacht richten op wat we gehoord hebben, hebben dan zullen we niet uit de koers raken. …, hoe zullen wij dan aan die straf ontkomen wanneer we geen acht slaan op de zoveel “De tekenen van een apostel bij u verricht meer omvattende redding diezijn begonnen is metmet de alle volharding, wonderen en woorden van dedoor Heer, en die voor ons bevestigd Heertekenen, krachten. ” Korintiërs werd door 2 hen die deze 12: 12 woorden hebben gehoord? gehoord Ook God zelf getuigde daarvan, door tekenen en wonderen en allerlei grote daden te verrichten, verrichten …” Hebreeën 2: 1 -4 (NBV) – vgl Markus 16: 15 -20. ? Geen ooggetuige Geen tekenen 6

Het geschreven woord is voldoende T IE N N IE T D D O O R R G G O O D D IN IN G G EG EG EV EV EN EN “Elk van God ingegeven schriftwoord is ook nuttig om te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de gerechtigheid, opdat de mens Gods volkomen zij, zij tot alle goed werk volkomen toegerust” toegerust 2 Timoteus 3: 16 -17. 7

Hoe herkennen wij Gods Woord? “Dit moet “Nadat gij vooral God eertijds weten, vele datmalen geen profetie en op vele derwijzen Schrift een eigenmachtige tot de vaderenuitlegging gesproken toelaat; had inwant de profeten, nooit is heeft profetie Hij voortgekomen nu in het laatstuit derdedagen wil van toteen onsmens, gesproken maar, in door de de Heilige Zoon” Hebreen Geest gedreven, 1: 1 hebben mensen van Godswege gesproken” 2 Petrus 1: 20 -21. • ‘Er staat geschreven’, ‘Zo zegt de Here’, … (Matteus 4: 1) • Historische nauwkeurigheid (archeologie) • De eenheid van de bijbel (rode draad + leringen + moraal, vb Luther) • Vervulling van profetieën (Lukas 24: 44) • God bevestigde de woorden van de profeten d. m. v. tekenen en wonderen (Handelingen 2: 22) • Ooggetuigen hebben het neergeschreven • Geïnspireerde mensen verwijzen naar eerdere Schriften of elkaars geschriften (2 Petrus 3: 15 -16) • De mensen aan wie het werd gegeven ontvingen en erkenden het 8 (Handelingen 17: 11)

God waakt over Zijn Woord “als wedergeboren, en niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en blijvende woord van God Want: Alle vlees is als gras en al zijn heerlijkheid als een bloem in het gras; het gras verdort en de bloem valt af, maar het woord des Heren blijft in der eeuwigheid Dit nu is het woord, dat u als evangelie verkondigd is” 1 Petrus 1: 23 -25 (vgl Matteus 24: 35). -Het geloof is ééns voor altijd overgeleverd (Judas 1: 3) -Niet toevoegen, anders leugenaar (Spreuken 30: 5 -6) -Niet vermengen met menselijke tradities, anders tevergeefs (Markus 7: 1 -13) -Niet veranderen, anders vervloekt (Galaten 1: 6 -10) -De woorden van Jezus en Zijn apostelen zullen ons oordelen (Johannes 12: 48; Romeinen 2: 5 -10, 16) -Wie niet blijft in de leer van Christus heeft noch de Vader, noch de Zoon (2 Johannes 1: 9) 9

God heeft ons de bijbel gegeven “Wat is dan het voorrecht van de Jood, of wat is “Doch “Want het zoals zalde geschieden, regen en de wanneer sneeuw van Here de hemel zijn het nut van de besnijdenis? Velerlei in elkde opzicht. ganse werk neerdaalt enop daarheen de berg Sion niet weerkeert, ende in Jeruzalem maar In de eerste plaats toch dit, dat hun woorden voleindigd doorvochtigt heeft, eerstdat de Ikaarde de vrucht en 3: 1 -2. maakt der haar Gods zijn toevertrouwd” Romeinen hooghartigheid vruchtbaar en doet van haar de koning uitspruiten van Assur en geeft bezoeken zaad zal en aan dede zaaier trotsen van brood zijn hovaardige aan de eter, ogen, alzo zal omdat mijnhij 2 Koningen 22 – mond het wasook kwijtgeraakt gedacht woord, dat heeft: uit mijn Door de wetboek kracht uitgaat, van mijn zijn; hand het heb zalik het gedaan niet ledig toten. Mij door wederkeren, mijn wijsheid, maarwant het zal ik ben doen verstandig; wat Mij behaagt daarom dat wis volbrengen, ik de grenzen derde volken Ik het “Brengt dan en vruchten voort, diewaartoe aan bekering uit, zend” Jesajahun 55: 10 -11. voorraden stoot als een stier de zendplunder beantwoorden. En gaaten niet bij uzelf zeggen: Wij inwoners neer” Jesaja tot 10: 12 -13. hebben Abraham vader; want ik zeg u, dat God bij machte is uit deze stenen Abraham kinderen te verwekken. ” Lukas 3: 8. 10

11

De bijbel, een Katholiek boek? 165. Wat verstaan wij onder de Heilige Schrift? Onder de Heilige Schrift of de Bijbel verstaan De verdere boeken (dat watwij de Joden de de heilige boeken, die onder bijzondere geschriften noemen)ingeving kennen niet zo een scherpe van de Heilige Geest geschreven zijn enin door canonieke afsluiting het de oude testament. In de Heilige Kerk tot onstijd gekomen zijn. in het Grieks werd vertaald, dat de bijbel kwamen er uit de authentieke gemeenschap (catechismus bisdom Roermond 48). boeken bij, die 1948, in de p. Hebreeuwse bijbel niet staan. … De Katholieke Traditie zet ze toch in de bijbel, … De kwestie is niet zo belangrijk als het wel lijkt. … Dat deze overigens vaak zeer mooie boeken in de Schrift staan, wil nog niet zeggen dat ze even belangrijk zijn als de andere. En zij voegen geen nieuwe boodschap toe. (de nieuwe catechismus bisdom 1966, p 59 -60). 12

Josephus Flavius (37 -100 na Ch. ) ‘Want wij hebben niet een ontelbare hoeveelheid boeken onder ons, die niet met elkaar overeenstemmen, of die elkaar tegenspreken (zoals de Grieken hebben), maar enkel tweeëntwintig boeken, die de verhalen van de verleden tijden bevatten; die men terecht als goddelijk beschouwt; en hiervan behoren er vijf aan Mozes toe, die zijn wetten en de overlevering van de oorsprong van de mensheid tot aan zijn dood bevatten. … maar vanaf de tijd van Mozes’ dood tot de regering van Artaxerxes, de koning van Perzië, die regeerde na Xerxes, schreven de profeten in dertien boeken neer hetgeen in hun tijd geschiedde. De vier overige boeken bevatten gezangen ter ere van God en voorschriften voor het gedrag in het mensenleven. Het is waar dat onze geschiedenis sinds de tijd van Antaxerxes zeer uiteengezet is neergeschreven, maar deze geschriften worden niet als gelijkwaardig beschouwd aan de vroegere kronieken van onze voorvaderen, omdat er geen exacte opeenvolging van de profeten is geweest sinds die tijd’ Contra Apionem, vers 38 -41 (vertaald door PV uit The Works of Josephus, by William Whiston) 13

Melito, bisschop Sardis (170 n Ch) ‘In uw ijver voor de leer heeft u dikwijls gevraagd om geselecteerde passages uit de Wet en de Profeten die betrekking hebben op de Redder en ons hele geloof. Ook wilde u nauwkeurige kennis vergaren over het aantal en de volgorde van de oude boeken. … Ik ben naar het Oosten gegaan, en toen ik op de plaats waar alles verkondigd en gebeurd is, gekomen was, heb ik nauwkeurige informatie gekregen over de boeken van de oude ordening, en die stuur ik u hierbij. De namen ervan zijn: de vijf boeken van Mozes, Genesis, Exodus, Numeri, Leviticus, Deuteronomium; Jozua, zoon van Nun; Rechters; Ruth; Koningen (vier boeken); Kronieken (twee boeken); Psalmen van David; Spreuken en Wijsheid van Salomo; Prediker; Hooglied; Job; Profeten: Jesaja, Jeremia, de twaalf (kleine profeten) in één boek; Daniël, Ezechiël, Ezra’ Eusebius The church history, Paul L. Maier, p 144 -145 – vertaald door PV. 14

Athanasius van Alexandrië (367 na Ch) geeft ons een lijst van de nieuwtestamentische boeken. Kort daarna omschrijven ook Jerome en Augustinius de 27 boeken. (evidence that demands a verdict, Josh Mc. Dowell – p 41, 2 D+3 D) De christenen die voor 325 na Ch. schreven, quoteren het N. T. ongeveer 36. 000 keer. Tegen 200 na Ch. hebben ze in hun verschillende geschriften alle, behalve 11 verzen, van het N. T. gequoteerd. Er zijn manuscripten van de vroege vertalingen van het N. T. in het Oudsyrisch, Syrisch en Oudlatijn (150200 na Ch) en de Latijnse Vulgate (384 na Ch. ). http: //www. prchurchofchrist. org/Howwegotthebiblesection 2. htm 15

16