VOZ DE JACOB LAS MANOS DE ESAU GENESIS
VOZ DE JACOB LAS MANOS DE ESAU. GENESIS. 27: 22. • INTRODUCCION: • Jacob se acercó a Isaac su padre, y él lo palpó y dijo: La voz es la voz de Jacob, pero las manos son las manos de Esaú. • Jacob es uno de los personajes mas sobresaliente en el Antiguo Testamento. • Hizo un trato con su hermano pero mintió para obtenerlo, por eso su padre expreso es la vos de Jacob pero las manos de Esaú. • Muchas veces nosotros podemos estar actuando de la misma manera que Jacob. • En algunas veces podemos estar diciendo la verdad, pero en otra cosa podemos estar fingiendo.
• Jacob fue un oportunista. • Ganesis. 25: 29 -33. • Un día, cuando Jacob había preparado un potaje, Esaú vino del campo, agotado; • V. 30. • y Esaú dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer un poco de ese guisado rojo, pues estoy agotado. Por eso lo llamaron Edom. • V. 31. • Pero Jacob le dijo: Véndeme primero tu primogenitura. • V. 32.
• Y Esaú dijo: He aquí, estoy a punto de morir; ¿de qué me sirve, pues, la primogenitura? • V. 33. • Y Jacob dijo: Júramelo primero; y él se lo juró, y vendió su primogenitura a Jacob. • Jacob saco provecho de esta oportunidad. • Aunque Dios ya había dicho que el menor serviría al mayor. • Genesis. 25: 23.
• Y el SEÑOR le dijo: Dos naciones hay en tu seno, y dos pueblos se dividirán desde tus entrañas; un pueblo será más fuerte que el otro, y el mayor servirá al menor. • Dios no aprobó la negociación de Jacob de tomar ventaja de su hermano, pero una cosa es evidente, Jacob valoraba la primogenitura y un lugar en el linaje divino. • Mientras que Esaú prefirió la gratificación temporal del apetito físico a las bendiciones espirituales.
• Lamentablemente muchas veces nosotros queremos aprovecharnos o sacar ventaja de alguna cosa. • Tal vez conocemos el pecado de algún hermano y en vez de ayudarle queremos sacar ventaja. • Chantajeando al hermano o a la persona. • Esto no debe ser así. • Debemos hacerlo todo de corazón. • Colosenses. 3: 23.
• Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, • Debemos hacerlo con amor. • Galatas. 5: 13. • Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; sólo que no uséis la libertad como pretexto para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. • El amor es contemplado como el motivo de toda conducta cristiana. • Y el amor no hace nada indebido. • I Corintios. 13: 5.
• No se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido; • El amor no busca egoístamente lo suyo, sino que se interesa en lo que pueda ser de ayuda a los demás. • No debemos de ser como Jacob buscar aprovecharnos de los demás. • Jacob mintió. • En parte porque su Madre le ayudo a mentir.
• Genesis. 27: 7 -10. • "Tráeme caza y prepárame un buen guisado para que coma y te bendiga en presencia del SEÑOR antes de mi muerte. " • V. 8. • Ahora pues, hijo mío, obedéceme en lo que te mando. • V. 9. • Ve ahora al rebaño y tráeme de allí dos de los mejores cabritos de las cabras, y yo prepararé con ellos un buen guisado para tu padre como a él le gusta. • V. 10.
• Entonces se lo llevarás a tu padre, que comerá, para que te bendiga antes de su muerte. • Su madre preparo el plan y hasta estaba dispuesta a sufrir ella las consecuencias. • Genesis. 27: 11 -17. • Y Jacob dijo a su madre Rebeca: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velludo y yo soy lampiño. • V. 12. • Quizá mi padre me palpe, y entonces seré para él un engañador y traeré sobre mí una maldición y no una bendición.
• V. 13. • Pero su madre le respondió: Caiga sobre mí tu maldición, hijo mío; solamente obedéceme, y ve y tráemelos. • V. 14. • Y él fue, los tomó y los trajo a su madre; y su madre hizo un buen guisado, como a su padre le gustaba. • V. 15. • Entonces Rebeca tomó las mejores vestiduras de Esaú, su hijo mayor, que tenía ella en la casa, y vistió a Jacob, su hijo menor; • V. 16.
• Le puso las pieles de los cabritos sobre las manos y sobre la parte lampiña del cuello, • V. 17. • Y puso el guisado y el pan que había hecho en manos de su hijo Jacob. • Su madre planeo todo para que Jacob engañara a su Padre. • Rebeca conspiró para engañar a su esposo y tomar la bendición para Jacob, a quien amaba. • Y porque hizo esto su Madre Rebeca porque lo amaba mas que a Esaú. • Genesis. 25: 28.
• Y amaba Isaac a Esaú porque le gustaba lo que cazaba, pero Rebeca amaba a Jacob. • Pero este era un amor de sentimiento no verdadero. • Porque el amor corrige. • Proverbios. 13: 24. • El que escatima la vara odia a su hijo, mas el que lo ama lo disciplina con diligencia. • El amor busca la corrección, ayuda no hace nada malo. • Lamentablemente los padres muchas veces actúan de esta misma manera.
• Enseñan a mentir a sus hijos, pensando que les están haciendo algo bueno a ellos. • Cuando en verdad lo que están haciendo y criando es a un mentiroso. • Apocalipsis. 21: 8. • Pero los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su herencia en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
• Cuantos padres cuando los llegan a buscar y se esconden y le dicen a sus hijos decidle que no estoy. • Y su hijo sale diciendo que no esta haciendo mentir a su hijo. • No enseñemos a nuestros hijos a mentir porque se van a condenar e igual nosotros. • Su engaño no era necesario porque Dios ya había prometido la bendición para Jacob • Primera mentira de Jacob. • Genesis. 27: 19.
• Y Jacob dijo a su padre: Soy Esaú tu primogénito. He hecho lo que me dijiste. Levántate, te ruego. Siéntate y come de mi caza para que me bendigas. • 1. Soy Esaú tu primogénito. • Segunda mentira. • 2. He hecho como me dijiste. • Tercera mentira. • 3. Come de mi caza. • Cuarta mentira. • Genesis. 27: 20.
• E Isaac dijo a su hijo: ¿Cómo es que la has encontrado tan pronto, hijo mío? Y él respondió: Porque el SEÑOR tu Dios hizo que así me acaeciera. • 4. Porque El Señor tu Dios hizo que la encontrara. • Quinta mentira. • Genesis. 27: 21 -22. • Isaac entonces dijo a Jacob: Te ruego que te acerques para palparte, hijo mío, a ver si en verdad eres o no mi hijo Esaú. • V. 22.
• Jacob se acercó a Isaac su padre, y él lo palpó y dijo: La voz es la voz de Jacob, pero las manos son las manos de Esaú. • 5. Sus brazos. • Aquí vemos que para que una mentira sea creída y sostenerla como verdad, tenemos que sostenerla con otra mentira y otra mentira. • Una mentira repetida mil veces llega a creerse como una verdad. • Una verdad repetida una sola vez, llega a creerse como una mentira.
• Muchas veces fingimos creer lo que no somos. • Fingimos amor. • Romanos. 12: 9. • El amor sea sin hipocresía; aborreciendo lo malo, aplicándoos a lo bueno. • El amor no debería llevar una máscara, sino ser genuino, sincero y no afectado. • El amor llega a ser fingido cuando amamos solo de palabras. • I Juan. 3: 18.
• Hijos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. • El amor no debería ser sólo cosa de términos afectuosos, ni expresión de algo que no es cierto. • Se debería manifestar en acciones reales de bondad y debería ser genuino, no falso. • Pedro cayo en este pecado. • Galatas. 2: 11 -14. • Pero cuando Pedro vino a Antioquía, me opuse a él cara a cara, porque era de condenar. • V. 12.
• Porque antes de venir algunos de parte de Jacobo, él comía con los gentiles, pero cuando vinieron, empezó a retraerse y apartarse, porque temía a los de la circuncisión. • V. 13. • Y el resto de los judíos se le unió en su hipocresía, de tal manera que aun Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de ellos. • V. 14. • Pero cuando vi que no andaban con rectitud en cuanto a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como los judíos, ¿por qué obligas a los gentiles a vivir como judíos? • Lamentablemente hay mucha hipocresía.
• Engañoso falsos son los besos del enemigo. • Proverbios. 27. 6. • Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo. • Casi nadie se atreve a ser honesto con nosotros acerca de nuestras faltas; temen que esto nos hará volvernos en su contra. • Pero el verdadero amigo es el que está dispuesto a arriesgar nuestra buena voluntad para intentar ayudarnos mediante una crítica constructiva.
• Lo que hizo Judá con su maestro. • Mateo. 26: 48 -49. • Y el que le entregaba les había dado una señal, diciendo: Al que yo bese, ése es; prendedle. • V. 49. • Y enseguida se acercó a Jesús y dijo: ¡Salve, Rabí! Y le besó. • Judas dio una señal por adelantado a la turba para distinguir a Jesús de entre los demás discípulos; la señal fue un beso.
• El símbolo universal del amor iba a ser prostituido por el uso más vil. • No debemos a aparentar lo que no somos o sentimos verdaderamente. • Cuando nos saludamos debe ser santo- apartado. • Romanos. 16: 16. • Saludaos los unos a los otros con un beso santo. Todas las iglesias de Cristo os saludan. • El beso santo era el modo común de saludo afectuoso entre los santos en aquel entonces, y lo sigue siendo en algunos países en la actualidad.
• Es designado como beso santo para guardarlo de toda impropiedad. • Ahora especialmente los latinos el beso ha sido generalmente reemplazado por un apretón de manos. • Pero este no pierde el significado de santo, apartado. • Nuestro saludo debe ser sincero con amor. • No solo dar la mano como se le puede dar a cualquier persona que estemos conociendo.
• Nadie que practica la mentira el fingir entrara en el cielo. • Apocalipsis. 21: 27. • Y jamás entrará en ella nada inmundo, ni el que practica abominación y mentira, sino sólo aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero. • No imitemos ni a la madre de Jacob ni a Jacob en la mentira y fingir lo que no somos. • Podemos fingir ser cristianos, pero nuestros hechos nos delatan.
• Tito. 1: 16. • Profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena. • Nuestra conducta puede llegar a ser contrario a lo que predicamos y decimos ser. • Una cosa es decir soy cristiano. • Otra muy distinta es demostrarlo vivirlo. • Podemos decir que somos cristianos.
• Pero nuestro hablar nos delata, nos descubre. • Mateo. 26: 73. • Y un poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron a Pedro: Seguro que tú también eres uno de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. • Cuando Pedro negó a Jesús lo identificaron por su manera de hablar era Galileo. • Al igual a nosotros nuestra manera de hablar nos delata, o descubre que somos en realidad.
• Efesios. 4: 29. • No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan. • Nuestro hablar demuestra si somos cristianos o somos del mundo. • Efesios. 5: 4. • Ni obscenidades, ni necedades, ni groserías, que no son apropiadas, sino más bien acciones de gracias.
• Obscenidades- Esto se refiere a historias sucias, a chistes sugerentes con coloración sexual, y a toda forma de obscenidad e indecencia. • Necedades- Esto se refiere a conversaciones vacías dignas de un imbécil. • Puede incluir el lenguaje del mundo. • Mateo. 12: 36. • Y yo os digo que de toda palabra vana que hablen los hombres, darán cuenta de ella en el día del juicio.
• Truhanerías- Se refiere a bromas o conversación con significados de dobles sentidos. • Hablar acerca de algo, bromear acerca de ello. • Hacer de ello un frecuente tema de conversación. • Significa introducirlo en tu mente y llevarte más cerca a realmente llevarlo a cabo. • Palabras de doble sentido que se usan. • Hacer chistes vulgares. • Ninguna de estas tres cosas conviene como cristianos.
• No finjamos es pecado. • Muchas veces podemos predicar y tener la vos Jacob pero las manos de Esaú. • Romanos. 2: 21 -22. • Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se debe robar, ¿robas? • Enseñaban a otros, pero no se aplicaban de corazón sus mismas lecciones. Predicaba en contra de hurtar, pero no practicaba lo predicado.
• V. 22. • Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que abominas los ídolos, ¿saqueas templos? • Seriamos como Jacob su vos era real pero sus brazos no lo eran. • Debemos de cambiar y actuar verdaderamente, sinceramente. • Transformándonos como Dios lo desea. • Romanos. 12: 1 -2.
• Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. • V. 2. • Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto. • Cuando llegamos al reino de Dios, deberíamos abandonar las pautas mentales y los estilos de vida del mundo.
• El mundo tiene su propia política, arte, música, religión, diversiones, pautas mentales y estilos de vida, y trata de conseguir que cada uno se amolde a su cultura y costumbres. • No sólo deberíamos ser separados del mundo. • Deberíamos ser transformados por medio de la renovación de nuestra mente. • Lo que significa que deberíamos pensar como Dios piensa, tal como está revelado en la Biblia.
• Jacob cambio su vida porque se encontró con Dios. • Genesis. 32: 30. • Y Jacob le puso a aquel lugar el nombre de Peniel, porque dijo: He visto a Dios cara a cara, y ha sido preservada mi vida. • De la misma manera tenemos que cambiar nosotros. • No fingir ni actuar lo que no somos • Seamos transparentes, sinceros, honesto. • Presentando lo que somos.
CONCLUSION: • La vida de Jacob estuvo empaña por el engaño a su Padre, en complicidad de su Madre. • Jacob mintió a su Padre. • Fingió ser Esaú. • Aunque su vos lo delataba. • Nosotros debemos de dejar a un lado la falsedad y hablar verdad. • Efesios. 4: 25. • Por tanto, dejando a un lado la falsedad, HABLAD VERDAD CADA CUAL CON SU PROJIMO, porque somos miembros los unos de los otros. • ¿Nuestra vos es como la de Jacob, pero nuestras manos como las de Esaú?
POR SU FINA ATENCION. DIOS NOS BENDIGA A TODOS.
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