Vigsimo sexto domingo Ciclo C del Tiempo Ordinario

Vigésimo sexto domingo Ciclo C del Tiempo Ordinario 29 de septiembre 2019 Salmo para la vida futura Palacio de Caifás e iglesia

El Salmo 145 proclama la justicia de Dios para con los pobres. Amós recrimina el lujo desmesurado de los ricos de aquel tiempo (s. VIII a. C). La parábola del hombre rico y el pobre Lázaro, explicada por Lucas hoy, según algunos autores haría alusión a la situación de Caifás y Jesús. Caifás era un hombre muy rico, gran Sacerdote, que decidió matar a Jesús a causa de la resurrección de Lázaro (el pobre de la parábola, como Jesús ante Caifás). Los perros que lamen al pobre (Jesús), pueden ser los “paganos” (ver: mujer cananea Mt 15, 22 -28) La parábola, pues, presentaría la situación de Caifás (el rico) y Jesús (el pobre). En el pps del Salmo las imágenes están relacionadas con los lugares de Caifás, y en el pps del evangelio están en relación con Jesús. Restos del palacio de Caifás en primer término, iglesia de Galicantu detrás En el palacio de Caifás Jesús estuvo preso, durante su última noche, y fue en este palacio donde Pedro negó a Jesús. Por esto la iglesia que ocupa parte del lugar del palacio se llama de “Galicantu” (del “Canto del gallo”)

DIOS quiere que se haga JUSTCIA a los POBRES 1 Lectura. El profeta Amós advierte a los ricos que viven tranquilos en sus lujos. Salmo 145. El salmo 145 es una alabanza al Dios que hace justicia a los pobres y oprimidos. 2 a lectura. En la primera carta a Timoteo, Pablo nos recuerda que tenemos que obrar con justicia, piedad, y amor. Evangelio. En el evangelio Jesús explica el final de un rico i de un pobre, con la parábola de un rico que malgastaba, sin mirar al pobre que tenia ante su puerta.

Am 6, 1 a. 4 -7 Así dice el Señor todopoderoso: «¡Ay de los que se fían de Sion y confían en el monte de Samaria! Os acostáis en lechos de marfil; arrellanados en divanes, coméis carneros del rebaño y terneras del establo; canturreáis al son del arpa, inventáis, como David, instrumentos musicales; bebéis vino en copas, os ungís con perfumes exquisitos y no os doléis del desastre de José. Pues encabezarán la cuerda de cautivos y se acabará la orgía de los disolutos» . Calabozo del palacio de Caifás, donde estuvo preso Jesús

Salmo 145 Este salmo es el primero del “Pequeño Halel” (s 145 -150), que concluye todo el Salterio. La alabanza precisamente se centra en el Dios que quiere que se haga JUSTICIA a los pobres. - Dios quiere que hagamos justicia a los oprimidos, a los que pasan hambre, a los PRISIONEROS. - Él, quiere que los ciegos vean, que se levanten los que caen. - Él, está pendiente de los forasteros (inmigrados), de las viudas, de los huérfanos. . .

Salmo 145 A los presos se les bajaba con cuerdas, por este agujero Alaba, alma mía, al Señor Él él él El mantiene su fidelidad perpetuamente, hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos. Señor liberta a los cautivos.

La escalera para que el guardia vigilara; abajo, los presos y Jesús, pasaban la noche Alaba, alma mía, al Señor El el el el Señor abre los ojos al ciego, endereza a los que ya se doblan, ama a los justos, guarda a los peregrinos

Puerta de la tumba de Lázaro. Betania. Alaba, alma mía, al Señor Sustenta al huérfano y a la viuda y trastorna el camino de los malvados. El Señor reina eternamente, tu Dios, Sion, de edad en edad.

1 Tm 6, 11 -16 Hombre de Dios, practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesión ante muchos testigos. En presencia de Dios, que da la vida al universo, y de Cristo Jesús, que dio testimonio ante Poncio Pilato con tan noble profesión: te insisto en que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo, que en tiempo oportuno mostrará el bienaventurado y único Soberano, Rey de los reyes y Señor de los señores, el único poseedor de la inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A él honor e imperio eterno. Amén. Lugar de reunió del Sanedrín, con Caifás

ALELUYA 2 Co 8, 9 Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre, para enriqueceros con su pobreza. Puer t antig a ua Puerta de Damasco por donde salió S. Pablo con les cartas del gran sacerdote Caifás, para perseguir a los cristianos

Lc 16, 19 -31 En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico. Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas. Sucedió que se murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán. Se murió también el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritó: "Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas". Pero Abrahán le contestó: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces. Y además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros". El rico insistió: "Te ruego, entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento". Abrahán le dice: "Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen". El rico contestó: "No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentirán". Abrahán le dijo: "Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto"» . Osario de Caifás =“Joseph bar Kaiapha”. (Museo de Jerusalén)

Original: Joan Ramirez (+) Imágenes, lecturas, música, comentarios (versión catalana y castellana) : Regina Goberna. Traducción al italiano: Ramon Julià Traducción al euskera: Periko Alkain Traducción al portugués: Ze Manel Marquespereira Traducción al francés: Àngel Casas Traducción al neerlandés : Ben Van Vossel Vídeo: Esther Lozano Monjas de S. Benito de Montserrat www. monestirsantbenetmontserrat. cat/regina