UTNAPISHTIM O NO BABILNICO DA EPOPIA DE GILGAMISH

UTNAPISHTIM: O NOÉ BABILÔNICO DA EPOPÉIA DE GILGAMISH

�A narrativa babilônica data do século 7 a. C �Baseada numa tradição suméria mais antiga (antes de 2000 a. C) �Conta a viagem de Gilgamesh em busca da vida eterna. �Sua viagem o levou para Utnapishtim, o imortal, que explicou para Gilgamesh o que fez para obter vida eterna. �Utnapishtim contou a narrativa de um dilúvio e como ele obteve vida eterna como dádiva dos deuses após a catástrofe.

Utnapishtim disse a Gilgamesh: "Vou revelar-te, Gilgamesh, algo oculto, e o segredo dos deuses, a ti quero contar. “ Shuruppak, a cidade que conheces, [e] que está situada [à margem] do Eufrates, esta cidade é antiga, é lá que estavam os deuses. Suas más disposições levaram os grandes deuses a desencadear um dilúvio. O Príncipe Ea, que jurara com eles, repetiu suas propostas na choupana de junco: Homem de Shuruppak, filho de Ubar-Tutu, passa a demolir tua casa, constrói um barco; renuncia à riqueza e busca a vida; despreza os bens e conserva a vida. Faze subir à barca viventes de todas as espécies. Que da barca que construirás, as dimensões se correspondam: que sua largura e comprimento sejam iguais

A embarcação acostou no monte Nicir; o monte Nicir segurou a embarcação e não a deixou mais mover. Um primeiro dia, um segundo dia, o monte Nicir dito um terceiro dia, um quarto dia, o monte Nicir dito um quinto, um sexto, o monte Nicir dito. Quando chegou o sétimo dia, fiz sair uma pomba e soltei-a; a pomba se foi e voltou: não encontrando onde pousar, voltou.

Fiz sair uma andorinha e soltei-a; a andorinha se foi e voltou: não encontrando onde pousar, voltou. Fiz sair um corvo e soltei-o; o corvo se foi e, vendo o refluxo das águas, comeu, patinhou (? ), crocitou, e não voltou. Fiz outros saírem, em todas as direções, ofereci um sacrifício; fiz uma oferta, expandida sobre o piso da montanha; ergui sete e sete vasos em libação; a seus pés coloquei cana, cedro e mirta. Os deuses sentiram o odor os deuses, à semelhança de moscas, reuniram-se em torno do sacrificador. . .

AS SEMELHANÇAS Ambas narrativas �Sustentam que o dilúvio foi divinamente planejado �Sustentam que a catástrofe foi revelado ao herói do dilúvio �Relacionam o dilúvio com a corrupção da raça humana �Falam da libertação do herói e sua família �Afirmam que o herói construiu um grande barco �Indicam as causas físicas do dilúvio �Indicam a duração do dilúvio �Têm detalhes semelhantes �Descrevem atos de adoração no fim do dilúvio

AS DIFERENÇAS Ambas as narrativas são diametral contraste • Em termos teológicos: politeísta vs. monoteísta • Quanto às suas concepções morais: deuses caprichosos de caráter moral duvidoso vs. Um Deus justo • Quanto às questões filosóficas: confusão entre espírito e matéria vs. Um Deus soberano e criador.