UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL UFRGS

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL - UFRGS Departamento de Estudos Básicos (DEBAS) Disciplina: Sociologia da Educação I-A EDU 01005 - Março de 2013 Professora: Neusa Chaves Batista SOBRE ÉMILE DURKHEIM: VIDA, OBRAS E CONCEPÇÕES EVERALDO DUARTE GLÁUCIA JOSELAINE HERBERT MARINO ROSADO

VIDA • David Émile Durkheim nasceu em Épinal, noroeste da França, próximo à fronteira com a Alemanha, em 15 de abril de 1858. • Filho de judeus, sendo o pai rabino, contrariando costumes familiares optou por não seguir o rabinato, declarou-se mais tarde agnóstico, sendo que desde jovem se opôs à educação religiosa, durante sua vida defendeu o método cientifico em suas obras, como forma de construir o conhecimento.

VIDA • Em 1887 foi trabalhar na Universidade de Bordeaux, lecionando pedagogia e ciências sociais, começa seus estudos sobre sociologia. • A cátedra de ciências sociais foi a primeira no país, seus alunos eram na maioria professores do ensino primário. • Em 1896, fundou o periódico L'Année Sociologique e, em 1902, passou a lecionar sociologia e educação na Universidade de Sorbonne. Paris.

OS PAIS DA SOCIOLOGIA DURKHEIM (1858 - 1917) WEBER (1864 -1920) MARX (1818 - 1883)

Concepções • Foi Durkheim que combinou a pesquisa empírica com a teoria sociológica. • Sua contribuição tornou-se ponto de partida do estudo de fenômenos sociológicos como a função social da educação, a natureza das relações de trabalho, os aspectos sociais do suicídio, do crime e das religiões.

Principais Obras • De la division du travail social (1893; Da divisão do trabalho social), sua tese de doutoramento; • Les règles de la méthode sociologique (1895; As regras do método sociológico);

Principais Obras • Le Suicide (1897; O suicídio); • Les Formes élémentaires de la vie religieuse (1915; As formas elementares da vida religiosa).

Concepções • A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação, pelo indivíduo de uma série de normas e princípios – sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento – que baliza a conduta do indivíduo no coletivo.

Concepções • A Religião: as questões da fé, do sagrado e do profano; a função social das religiões, sua relação com a moral da sociedade, a ética e os sentimentos coletivos.

Concepções • A Solidariedade Mecânica e Orgânica : na formação das relações sociais, do indivíduo e o coletivo.

Concepções • O Suicídio: como fato social e não como causa o individual.

Concepções • A Anomia: a ausência ou desintegração das normas sociais e suas consequências na dinâmica do coletivo.

Concepções • O Crime: como fenômeno social e não patológico, socialmente necessário à evolução da moral e da ética, e suas relações com os sentimentos da coletividade.

Concluindo • Muitas foram as frentes do pensamento que Durkheim se embrenhou, ele desenvolveu estudos e raciocínios utilizados até hoje na busca da compreensão de temas, que instigam e se perpetuam na sociedade fazendo parte também da contínua construção do conhecimento das civilizações.

Referências • GUIMARÃES, Arthur Guimarães; GOMYDE, Heloisa. Émile Durkheim. Disponível em: <http: //educarparacrescer. abril. com. br/aprendizagem/emile-durkheim 307266. shtml#>. Acesso em: 23 mar. 2013. • LUCENA, Carlos. O pensamento educacional de Émile Durkheim. Disponível em: <http: //www. histedbr. fae. unicamp. br/revista/edicoes/40/art 18_40. pdf>. Acesso em: 22 mar. 2013. • RIBEIRO, Gismeire de F. Portes. A importância do professor pesquisador. Disponível em: <http: //www. uftm. edu. br/upload/ensino/AVIposgraduacao 10022413485 3. pdf>. Acesso em: 23 mar. 2013. • RIBEIRO, Paulo Silvino. Durkheim e o fato social. Disponível em: <http: //www. brasilescola. com/sociologia/durkheim-fato-social. htm>. Acesso em: 23 mar. 2013.