UNIVERSIDAD AUTNOMA DE ZACATECAS Francisco Garca salinas REA

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ZACATECAS “Francisco García salinas” ÁREA DE ARTE Y CULTURA UNIDAD ACADÉMICA DE ARTES Historia de las ideas pedagógicas Moacir Gadotti Presenta: Dra. Rosa María García Ortiz Asignatura: Pedagogía

El Pensamiento Pedagógico Medieval Santo Tomás de Aquino: El método escolástico

• Decadencia del imperio romano. • Las invasiones de los “bárbaros”. Nueva fuerza espiritual: la iglesia cristiana. Determinaro n el limite de la influencia de la cultura grecoromana.

Cristo • Desde el punto de vista pedagógico = Un gran educador popular y exitoso. Sus enseñanzas se relacionaban esencialmente con la vida. • Pedagogía propuesta: Parábolas creadas al calor de los hechos y motivadas por sus numerosas andanzas por palestina. • Dominaba el lenguaje erudito y sabía comunicarse con el pueblo más humilde. • Educación del hombre medieval = La evangelización apostólica en el siglo 1 d. C.

Educación monacal: Destinada a la Preparación de niños y jóvenes para la vida religiosa. Estado cristiano: centralización de la enseñanza. Religión oficial. Patrística = Estudio de la vida, las obras y la doctrina de los padres de la Iglesia. (S. I al VII d. C. ) Concilió la fe cristiana con las doctrinas greco-romanas. Difundió: Escuelas catequísticas. Escuela: aparato ideológico del Estado.

Educación para el pueblo: catequista y dogmática. Educación para el clérigo: humanista y filosófico-teológica. Iglesia : monárquica. Los estudios medievales comprendían: • El trivium: gramática( escribir bien), dialéctica (dialogar), y retórica convencer o persuadir). • El quadrivium: aritmética, geometría, astronomía y música.

Carlomagno (S. IX) Sistema de enseñanza: a) Educación elemental, impartida por sacerdotes en escuelas parroquiales. La finalidad de esas escuelas era adoctrinar a las masas campesinas manteniéndolas dóciles y conformes; b) Educación secundaria, impartida en escuelas monásticas (conventos); c) Educación superior, impartida en escuelas imperiales, donde eran preparados los funcionarios del imperio.

Siglos VI y VII, se forma el imperio árabe. Mahoma funda una nueva religión, el islamismo. Llamado profeta del Islam ( salvación). Los musulmanes creen que Mahoma (el glorificado) fue el ultimo mensajero de Dios, siendo así uno de los hombres mas influyentes en todos los tiempos • • • La doctrina de Mahoma está contenida en el Corán (la lectura por excelencia). Feudalismo: dos clases: señor feudal y vasallos y siervos La “Escolástica” = procura conciliar la razón histórica con la fe cristiana. Educación de la nobleza: su ideal : el caballero. Educación de las clases trabajadoras: educación oral, trasmitida de padres a hijos: solo heredaban la cultura de la lucha por la sobrevivencia. Mujeres: si tenían vocación – conventos.

• Creación de las universidades de Paris, Bolonia, Salerno, Oxford, Heidelberg, Viena. • Centros que buscaban la universalidad del saber. Edad Media: fecunda en luchas por la autonomía, con huelgas y grandes debates libres: • Gratuidad de la enseñanza. • Pago de los profesores. • Al final de la Edad Media, permitieron a la burguesía emergente participar de muchas ventajas que hasta entonces sólo pertenecían al clero y a la nobleza.

Santo Tomás de Aquino Método escolástico. • Filosofo, teólogo, uno de los más activos organizadores de estudios, reformador de programas de enseñanza, fundador de escuelas superiores, pero sobre todo, profesor. • Seguía y predicaba los siguientes principios: evitar la aversión por el tedio y despertar la capacidad de admirar y preguntar, como inicio de la autentica enseñanza.

Acercar al hombre a la verdad ya conocida por la revelación. La verdad ya es conocida, no hay que descubrirla, sino aproximarse a su comprensión. Intención de la Escolástica Tertuliano Hay dos tipos de conocimiento basados en la fe y en la razón. PROBLEMA: Señalar el alcance y las relaciones entre estas dos fuentes del conocimiento. San Agustín

SOLUCIONES AL PROBLEMA OPOSICIÓN. Fe y razón son incompatibles. La fe es autosuficiente y no necesita a la razón. Tertuliano “Creo porque es absurdo”. CONFUSIÓN. La verdad es única y llega mediante la revelación y el razonamiento conjuntamente. . Es la solución de Agustín de Hipona quien dice que el hombre puede conocer la verdad mediante la razón, pero necesita la ayuda de la “Iluminación divina”. No se distingue entre Filosofía y Teología.

SEPARACIÓN. Posición del Averroísmo latino ( en esta línea se moverá S. Tomás). Fe y razón son fuentes distintas y autónomas lo que les lleva a tener que postular la doble verdad. SOLUCIÓN DE TOMÁS A. No existen dos verdades, la verdad es única pero a ella se llega por dos conocidos caminos. No es posible la doble verdad. Sus conflictos entre fe y razón son aparentes, se reducen a confusiones lingüísticas debido a que la razón ha rebasado sus límites. El mensaje revelado es inteligible por ir dirigido al hombre. Pero esta inteligibilidad es diferente dependiendo de las verdades de que se trate: Verdades inteligibles y demostrables. Pueden ser conocidas aún sin revelación. Verdades inteligibles no demostrables, sólo pueden se conocidas por revelación. La Fe ayuda a la razón permitiéndole acceder a verdades inaccesibles para ella Sto. Tomás * Sistema filosófico de Averroes (1126 -1198), filósofo y médico hispanomusulmán, que trata de armonizar la filosofía aristotélica con la revelación islámica, centrándose en los aspectos materialistas y racionalistas de la primera.

El conocimiento ha de partir siempre de los datos sensibles. Empirismo tomista Tipos de conocimiento No existe ningún tipo de ideas innatas en la mente humana. Todo lo que está en la mente ha sido captado anteriormente por los sentidos. Salvo en el caso de los iluminados por Dios, como por ejemplo los escritores de las Sagradas Escrituras. Conocimiento sensible. Punto de partida de todo conocimiento. El ser humano capta la realidad a través de los sentidos externos y posteriormente serán los sentidos internos (sentido común, imaginación, memoria) quienes formen una imagen de la realidad o fantasma. Conocimiento abstracto. El entendimiento ejecuta dos operaciones: El entendimiento agente realiza la abstracción por la que se tomán aspectos comunes a una diversidad de seres u objetos. El entendimiento paciente forma conceptos universales a partir de la información obtenida por el entendimiento agente.

¿Enseñar es un acto de la vida activa o contemplativa? • La enseñanza pertenece a la contemplativa, participa, no obstante, más de la activa que de la contemplativa.

ACTIVIDAD: Al terminar tu crucigrama, escribe en la parte inferior (y si necesitas en la parte de atrás de la hoja) tu AJÁ!!.