UNA TEORA CRTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS HACIA

UNA TEORÍA CRÍTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS HACIA UNA NUEVA CULTURA DE PAZ Y DERECHOS HUMANOS

PREMISAS FILOSÓFICAS I • IRRUMPIENDO EN LO REAL: LOUIS ALTHUSSER Y EDOUARD GLISSANT • DEL CONOCIMIENTO NOOLÓGICO AL CONOCIMIENTO NÓMADA (GILLES DELEUZE Y FELIX GUATTARI) • ¿QUÉ RACIONALIDAD? : DE LA RACIONALIDAD “FORMA-contenido” a la RACIONALIDAD “MATERIALES-FUERZAS”: EL PROBLEMA DEL SENTIDO.

PREMISAS FILOSÓFICAS II • SEIS DECISIONES INICIALES: 1ª PENSAR, ES PENSAR DE OTRO MODO 2ª DE LA NEGATIVIDAD DIALÉCTICA A LA AFIRMACIÓN DE NUESTROS VALORES 3ª PENSAR LOS DERECHOS IMPLICA PROBLEMATIZAR LA REALIDAD (LA COMPLEJIDAD DEL MUNDO) 4ª DE LA UTOPÍA A LAS HETEROTOPÍAS 5ª LA INDIGNACIÓN FRENTE A LO INTOLERABLE 6ª NO TODO VALE IGUAL

PREMISAS FILOSÓFICAS III • SEIS PARADOJAS DE LOS DDHH. 1ª LA PARADOJA DEL “LUGAR COMÚN 2ª LA PARADOJA DE LA “CONDICIÓN HUMANA” 3ª LA PARADOJA DEL “DOBLE RASERO” 4ª LA PARADOJA DE LOS DERECHOS Y EL MERCADO 5ª LA PARADOJA DE LOS DERECHOS Y LOS BIENES 6ª LOS DERECHOS HUMANOS ¿PRODUCTOS CULTURALES O PRODUCTOS IDEOLÓGICOS?

PREMISAS CULTURALES I • LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PROCESO CULTURAL: La tensión entre los “contenidos de la acción social” y las “metodologías de la acción social”.

PREMISAS CULTURALES II • EL CIRCUITO DE REACCIÓN CULTURAL: 1. - La distinción entre procesos culturales 1. 1 Procesos culturales “reguladores” -cierre de los circuitos de reacción cultural -cierre a otros procesos culturales -cierre al cambio social 2. 2 Procesos culturales emancipadores -Apertura de los circuitos de reacción cultural -Apertura a otros procesos culturales -Apertura al cambio social

PREMISAS CULTURALES III • EL PROCESO CULTURAL COMO PROCESO DE HUMANIZACIÓN: Prometeo, Fausto y Antígona -lo “pantopórico” -lo “noematopoiético” -lo “edidaxático”

EL CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS I: DERECHOS HUMANOS Y VIRTUDES DE PAZ • LOS DERECHOS HUMANOS COMO “PROCESOS”: La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) y La Declaración de Responsabilidades y Deberes (UNESCO, 2001)

CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS II: DERECHOS HUMANOS Y VIRTUDES DE PAZ • SITUAR LOS DERECHOS HUMANOS: 1 - LOS DERECHOS HUMANOS EN SUS CONTEXTOS: -producción de valor social: la periferización del mundo -división social, sexual, étnica y territorial del hacer humano: la construcción de desigualdades -las formas organizativas funcionales y antagonistas 2 - EL “DIAMANTE ÉTICO” COMO MEDIO PEDAGÓGICO, TEÓRICO Y PRÁCTICO DE CONSTRUCCIÓN DE VIRTUDES DE PAZ.

CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS III: DERECHOS HUMANOS Y VIRTUDES DE PAZ • 1 - LAS DOS CONCEPCIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS: DE LAS ABSTRACCIONES A UNA CONCEPCIÓN MATERIAL DE LA DIGNIDAD • 2 - EL CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS: LOS DERECHOS HUMANOS COMO PROCESOS DE LUCHA POR LA DIGNIDAD • 3 - LOS MARCOS DE CONSISTENCIA: -Una deontología de los derechos: La virtud/Rizoma -Una ontología de los derechos: La virtud/Potencia -Una política de los derechos: La virtud/Inflexión

EL MANIFIESTO INFLEXIVO: UNA NUEVA CULTURA DE PAZ Y DERECHOS HUMANOS • http: //www. fiadh. org/manifiesto. htm