Ulos Eurooppalainen ihminen Keskiajan kilvoitteleva ihminen Kreikkalainen kulttuuriperint

  • Slides: 22
Download presentation
Ulos Eurooppalainen ihminen Keskiajan kilvoitteleva ihminen Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiajan taide Opettajan omat muistiinpanot WSOY

Ulos Eurooppalainen ihminen Keskiajan kilvoitteleva ihminen Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiajan taide Opettajan omat muistiinpanot WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiaika (n. 400– 1350) – jaottelu – varhaiskeskiaika – sydänkeskiaika –

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiaika (n. 400– 1350) – jaottelu – varhaiskeskiaika – sydänkeskiaika – myöhäiskeskiaika – ajanjakso 400– 1000 muodostaa nk. pimeän keskiajan – germaanien kansainvaelluksista läntinen Eurooppa sekasortoon, kaupan vaikeutuminen ja taantuma mm. luku- ja kirjoitustaitoisuudessa WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiaika (n. 400– 1350) – Euroopan rauhaa häiritsivät arabien lisäksi viikingit

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Keskiaika (n. 400– 1350) – Euroopan rauhaa häiritsivät arabien lisäksi viikingit n. 800– 1100 sekä rutot vuosina 542– 650 ja 1347– 1351 – Euroopassa unohtui kreikankielen taito sekä klassinen kulttuuri (Itä-Rooman alueella ne säilyivät kristinuskon palveluksessa ja uutena hallintokielenä) – kristinusko saavutti vähitellen valta-aseman myös Länsi-Euroopassa (mm. Suomi liitettiin Ruotsiin vuonna 1216) – kristityt tekivät omia ristiretkiään itään vuosina 1095– 1270 WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Bysantin kulttuuri pohjautui antiikin perinteeseen, joka muokattiin kristilliseen asuun. Ominaista sille ovat vakavan

Ulos Bysantin kulttuuri pohjautui antiikin perinteeseen, joka muokattiin kristilliseen asuun. Ominaista sille ovat vakavan jähmettyneet hahmot. WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Bysantti – latinasta lännen sivistyneistön kieli – Länsi-Rooman tuhon jälkeen Itä-Rooma

Ulos Kreikkalainen kulttuuriperintö Bysantti – latinasta lännen sivistyneistön kieli – Länsi-Rooman tuhon jälkeen Itä-Rooma vaali roomalaista kulttuuria ja kreikan kieltä – säilytti antiikin perinteen – välitti idän vaikutteita – vuonna 1054 kirkkokuntien ero jyrkensi idän ja lännen eroa WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Hagia Sofian 55 metrin korkeuteen kohoava kupoli edustaa bysanttilaisen rakennustaiteen huippua. Venäjällä bysanttilaisen

Ulos Hagia Sofian 55 metrin korkeuteen kohoava kupoli edustaa bysanttilaisen rakennustaiteen huippua. Venäjällä bysanttilaisen kirkonrakennustyylin tunnusmerkiksi tuli sipulimainen kupoli. WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Roomalais-katolinen kirkko – yhdisti, mutta samalla kahlitsi hajanaista Länsi. Eurooppaa, –

Ulos Keskiajan taide Roomalais-katolinen kirkko – yhdisti, mutta samalla kahlitsi hajanaista Länsi. Eurooppaa, – Raamattu ja Aristoteles uskon auktoriteetteina – kirkon maallista ylemmän aseman perusteli kirkkoisä Augustinus De Civitate Dei -teoksessaan – leimallista jatkuva kadotuksen pelko – filosofian tehtävä palvella teologiaa – ihmeet, pyhimykset ja pyhäinjäännökset ajattelun ohjaajiksi WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Luostarit – vuonna 529 Benedictus Nursialainen perusti ensimmäisen munkkijärjestön, benediktiinit –

Ulos Keskiajan taide Luostarit – vuonna 529 Benedictus Nursialainen perusti ensimmäisen munkkijärjestön, benediktiinit – 1200 -luvulla syntyivät kerjäläismunkkijärjestöt: – dominikaanit – fransiskaanit – keskeistä askeesi, siveellisyys, rukoukset ja ruumiillinen työ WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Luostarit – munkit pitivät yllä lukutaitoa ja kopioivat teoksia – luostareista

Ulos Keskiajan taide Luostarit – munkit pitivät yllä lukutaitoa ja kopioivat teoksia – luostareista uskonnon harjoittamisen ohella kulttuuria säilyttäviä paikkoja WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Koulutus – kirkko piti yllä kouluja kirkon ja valtion hallinnon tarpeisiin

Ulos Keskiajan taide Koulutus – kirkko piti yllä kouluja kirkon ja valtion hallinnon tarpeisiin – katedraalikoulut piispankaupungeissa – ulkoluku, kuri ja kuritukset – opetus latinaksi – mahdollisuus säätykiertoon koulutuksen avulla – yliopistojen perustaminen 1200 -luvulla – maisterin tutkinto vastasi ammattikuntien mestarin tutkintoa WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Koulutus – aateli oli yleensä lukutaidotonta – apunaan aatelilla oli kirjurit

Ulos Keskiajan taide Koulutus – aateli oli yleensä lukutaidotonta – apunaan aatelilla oli kirjurit lukemista ja kirjoittamista varten WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Arabialainen kulttuuri arabit – ylläpitivät antiikin kulttuuria sekä toivat vaikutteita idästä

Ulos Keskiajan taide Arabialainen kulttuuri arabit – ylläpitivät antiikin kulttuuria sekä toivat vaikutteita idästä – suvaitsevaisina kannattivat ajattelun vapautta – kehittivät filosofian, historian ja maantieteen tutkimusta – kehittivät erityisesti tähtitiedettä ja matematiikkaa – kokeilivat alkemiaa – käänsivät Galenoksen ja Hippokrateen teokset ja perustivat apteekkeja WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Ulkopuoliset tukikaaret Kirkkojen, kuten linnojenkin, rakentamista ohjasivat puolustukselliset näkökohdat. Varhaiskeskiajalla kirkkojen pohjaratkaisu perustui

Ulos Ulkopuoliset tukikaaret Kirkkojen, kuten linnojenkin, rakentamista ohjasivat puolustukselliset näkökohdat. Varhaiskeskiajalla kirkkojen pohjaratkaisu perustui roomalaiseen basilikaan: keskilaiva + poikkilaiva = ristikirkko. Kuvassa Pariisin Notre Dame. WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Romaaninen tyyli 1000– 1200 -luvulla – – malli basilikasta kolme laivaa

Ulos Keskiajan taide Romaaninen tyyli 1000– 1200 -luvulla – – malli basilikasta kolme laivaa pyörökaaret linnamaisen jyhkeät rakenteet – pienet ikkunat WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Gotiikka 1200– 1400 -luvulla – – – suippokaari holviruoteet korkeus keveät

Ulos Keskiajan taide Gotiikka 1200– 1400 -luvulla – – – suippokaari holviruoteet korkeus keveät seinät suuret ikkunapinnat, lasimaalaukset ja ruusuikkuna – ulkopuoliset tukikaaret – ”pirunpäiset” räystäskourut – portaalin patsaat WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – perspektiivillä ei ollut merkitystä – luonteeltaan uskonnon

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – perspektiivillä ei ollut merkitystä – luonteeltaan uskonnon sävyttämää WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – kirjoissa ja käsikirjoituksissa esitystapa oli vapaampaa WSOY

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – kirjoissa ja käsikirjoituksissa esitystapa oli vapaampaa WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – lasimaalauksilla opetettiin lukutaidottomille Raamatun kertomuksia WSOY Oppimateriaalit

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – lasimaalauksilla opetettiin lukutaidottomille Raamatun kertomuksia WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – gotiikassa romaanisen tyylin abstraktisuus korvautui realistisemmalla esitystavalla

Ulos Keskiajan taide Maalaustaide ja kuvanveisto – gotiikassa romaanisen tyylin abstraktisuus korvautui realistisemmalla esitystavalla WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Kirjallisuus – kirjallisuus luonteeltaan hengellistä – pyhimystarinoita, virsiä ja kronikoita –

Ulos Keskiajan taide Kirjallisuus – kirjallisuus luonteeltaan hengellistä – pyhimystarinoita, virsiä ja kronikoita – latinan rinnalla vahva kansankielinen perinne (Beowulf, Rolandin laulu, Niebelungenin laulu ja saagat) – 1100 -luvulla ritariromantiikka – 1300 -luvun alussa Danten Jumalainen näytelmä (Divina Commedia) oli ensimmäinen kansankielinen runoteos WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Keskiajan taide Danten keskiajan maailmankuva – maapallo on maailmankaikkeuden keskipiste – asutun maailman

Ulos Keskiajan taide Danten keskiajan maailmankuva – maapallo on maailmankaikkeuden keskipiste – asutun maailman keskus on Jerusalem, ja kohtisuoraan sen alla sijaitsee suppilon muotoinen helvetti – maan keskipisteessä asuu Lucifer – maapallon toisella puolella, keskellä valtamerta, kohoaa Kiirastuli-vuori, jonka huipulla on maallinen paratiisi – maata ympäröi yhdeksän pyörivää taivaankehää – uloin eli kymmenes kehä on liikkumaton, ja siellä on Jumalan asuinsija, enkelit ja pyhimykset WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Opettajan omat muistiinpanot WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen

Ulos Opettajan omat muistiinpanot WSOY Oppimateriaalit & Jari Honkanen