Tornarse indivduo somos o que falamos ou o





























- Slides: 29
Tornar-se indivíduo: somos o que falamos ou o que fazem de nós? 2ª Série Professor Marconi Cabral
Tornar-se indivíduo: somos o que falamos ou o que fazem de nós? © Pixabay
Tornar-se indivíduo: somos o que falamos ou o que fazem de nós? • Conteúdo – Tornar-se indivíduo: Paul Ricoeur e Michel Foucault. • Habilidade – Identificar as subjetividades como resultado de construção social. © Pixabay Introdução
Tornar-se indivíduo: somos o que falamos ou o que fazem de nós? • Conteúdo – Tornar-se indivíduo: Paul Ricoeur e Michel Foucault. • Habilidade – Identificar as subjetividades como resultado de construção social. • Sugestão de Atividade 1 – Pesquisa biográfica (Michel Foucault e Paul Ricoeur) e conceitual (alteridade, linguagem, hermenêutica, subjetividade, razão, existência, percepção, juízo, instituições sociais). © Pixabay Introdução
Reflexão O que você é neste momento é consequência da natureza, da educação que recebeu ou das suas escolhas? Por quê? O que te torna um ser humano único, diferente dos demais? © Pixabay
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Dimensões do indivíduo: • • Membro social; Ser independente e autônomo.
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Dimensões do indivíduo: • • Membro social; Ser independente e autônomo. Como nos individualizamose ao mesmo tempo nos tornamos representantes de algo maior? • Pela linguagem. © Pixabay
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Linguagem: • • Projeta o nosso eu no mundo; Nos diferencia em relação ao outro. © Pixabay
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Linguagem: • • Projeta o nosso eu no mundo; Nos diferencia em relação ao outro; Descreve e discute o mundo; Interpreta fatos e eventos. © Pixabay
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Linguagem: • • Projeta o nosso eu no mundo; Nos diferencia em relação ao outro; Descreve e discute o mundo; Interpreta fatos e eventos. Quem somos então? • A história que contamos sobre nós, leitores de si mesmos. © Pixabay
Paul Ricoeur: A narrativa histórica de si mesmo Linguagem: • • Projeta o nosso eu no mundo; Nos diferencia em relação ao outro; Descreve e discute o mundo; Interpreta fatos e eventos. Quem somos então? • • A história que contamos sobre nós, leitores de si mesmos. “A forma como percebemos e representamos a realidade e damos sentido a ela manifesta a nossa singularidade *. ” (SP FAZ ESCOLA. Caderno do Professor – 2º Bimestre. pg. 11) © Pixabay
De acordo com nossa reflexão sobre um recorte do pensamento de Paul Ricoeur, é correto afirmar que: a) Somos aquilo que os outros pensam de nós, a história que contam sobre quem somos. b) A independência do indivíduo anula sua participação como membro da sociedade. c) A autonomia do indivíduo anula seu pertencimento à sociedade. d) Ser membro de uma sociedade anula a possibilidade de nos individualizarmos. e) Nos tornamos indivíduos pela linguagem. © Pixabay Atividade
De acordo com nossa reflexão sobre um recorte do pensamento de Paul Ricoeur, é correto afirmar que: a) Somos aquilo que os outros pensam de nós, a história que contam sobre quem somos. b) A independência do indivíduo anula sua participação como membro da sociedade. c) A autonomia do indivíduo anula seu pertencimento à sociedade. d) Ser membro de uma sociedade anula a possibilidade de nos individualizarmos. e) Nos tornamos indivíduos pela linguagem. © Pixabay Atividade
Tornar-se indivíduo: somos o que falamos ou o que fazem de nós? • Conteúdo – Tornar-se indivíduo: Paul Ricoeur e Michel Foucault. • Habilidade – Identificar as resultado de construção social. • Sugestão de Atividade 1 – Pesquisa biográfica (Michel Foucault e Paul Ricoeur) e conceitual (alteridade, linguagem, hermenêutica, subjetividade, razão, existência, percepção, juízo, instituições sociais ). subjetividades como © Pixabay RETOMADA
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno • Não se constitui por palavras, mas pelas ações que se unem a elas. • São nossas práticas que nos fazem, não nossa natureza. © Pixabay Sujeito moderno
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno • Não se constitui por palavras, mas pelas ações que se unem a elas. • São nossas práticas que nos fazem, não nossa natureza. Instituições sociais • Cientes do poder da prática, passaram a disciplinar o corpo, para assim disciplinar a subjetividade (valorização das técnicas). • Exemplo: soldado. © Pixabay Sujeito moderno
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Instituições sociais • • • Estudas por Foucault para entender sua origem, sua finalidade e sua atuação no cotidiano. Exemplos: escola, quartel, hospital, igrejas etc. Fundamento: garantir a ordem e controlar o modo de viver. © Pixabay
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Técnicas de disciplinarização (domesticação) • Distribuição (cercar, separar, dar função e ideal de fila). Imagens © Pixabay
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Técnicas de disciplinarização (domesticação) • Distribuição (cercar, separar, dar função e ideal de fila). • Controle do tempo: horário, duração, disciplinarização do corpo. Imagens © Pixabay
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Técnicas de disciplinarização (domesticação) • Distribuição (cercar, separar, dar função e ideal de fila). • Controle do tempo: horário, duração, disciplinarização do corpo. • Controle das gênesis: hierarquização e estabelecimento de metas. Imagens © Pixabay
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Dispositivos de produção dos sujeitos • • • Disciplina (refere-se ao corpo) Segurança (organiza a população) Sexualidade (interfere na subjetividade)
Michel Foucault: Aprodução do sujeito moderno Dispositivos de produção dos sujeitos • • • Disciplina (refere-se ao corpo) Segurança (organiza a população) Sexualidade (interfere na subjetividade) Mecanismos de inserção da disciplina no dia a dia • • Vigilância e punição Recompensa Explicação Exame (teste) © Pixabay
Atividade – Verdadeiro ou Falso • ( ) Nossa liberdade natural, bem como nossa essência, é o que nos individualiza, segundo Paul Ricoeur. • ( ) A criação de nossa subjetividade, para Foucault, se dá pelo controle dos corpos. Tal controle é exercido através de recursos como a vigilância, da punição e do exame. • ( ) De acordo com Paul Ricoeur, nossa narrativa de nós mesmos é o que nos configura como indivíduos. • ( ) Para Ricoeur, somos indivíduos quando nossa subjetividade se constrói sem interferência social. © Pixabay
Atividade – Verdadeiro ou Falso • (F) Nossa liberdade natural, bem como nossa essência, é o que nos individualiza, segundo Paul Ricoeur. • (V) A criação de nossa subjetividade, para Foucault, se dá pelo controle dos corpos. Tal controle é exercido através de recursos como a vigilância, da punição e do exame. • (V) De acordo com Paul Ricoeur, nossa narrativa de nós mesmos é o que nos configura como indivíduos. • (F) Para Ricoeur, somos indivíduos quando nossa subjetividade se constrói sem interferência social. © Pixabay
© Pixabay Atividade • Quais formas de controle existentes em nossa sociedade você reconhece no seu cotidiano? • Como essas formas de controle atuam sobre os indivíduos?
• Quais elementos da minha individualidade trazem marcas da experiência histórica e social da qual faço parte? • Considerando a força das influências externas no meu desenvolvimento, ainda assim sou capaz de discordar e fazer as minhas escolhas, mesmo que não sejam as de preferência daqueles que me cercam? • Como eu me vejo? Que história tenho contado sobre mim? © Pixabay Avaliação/Reflexão Pessoal
Sugestão de Atividade 2 – Exercícios Elabore uma lista de elementos disciplinadores em nosso cotidiano em relação a: O que devemos fazer (quando e em quanto tempo). O que devemos saber (quando e por quem). Onde devemos estar e por quais motivos. Que se espera que façamos de acordo com nossa geração e gênero. © Pixabay • •
Sugestão de Atividade 3 Elabore uma pesquisa sobre os conceitos, em Michel Foucault, de: Arqueologia do saber – ciência e poder. Biopoder – o que é normal? Biopolítica – como deve ser a população? “Cuidado de si” – conhecer-se sem depender do olhar do outro, tendo a liberdade de ser e de construir um mundo melhor. © Pixabay • •