TJEITE NAROD MOJ 1 tromjeseje 2021 Prezentacija biblijske

“TJEŠITE NAROD MOJ” 1. tromjesečje 2021. Prezentacija biblijske pouke 6. veljače 2021.

Upamtite redak IZAIJA 25, 9: ”Gle, ovo je Bog naš, u njega se uzdasmo, on nas je spasio. Ovo je Jahve u koga se uzdasmo! Kličimo i veselimo se spasenju njegovu. ”

NADA U OBNOVLJENJE I SPASENJE Izaija 13 i 14 istražuju ideju suda, uključujući motiv Gospodnjeg dana. Bog je inicijator suda koji najavljuje doba nevolje ili početak novog doba radosnog iskustva. Sud može doći na strani naroda (kao u 13. i 14. poglavlju Knjige proroka Izaije) ili na Božji narod. Izaija 24 nam govori da Gospodnji sud ima univerzalnu primjenu. Izaija 25 i 26 su dio pjesme koja najavljuje obnovljenje Jude, ali također obuhvaća eshatološki značaj za otkupljene na kraju vremena.

Pred prorokom I zaijom, Bog podiže zavjesu duhovnog svijeta i pokazuje mu kako se sukob između sila dobra i sila zla razvija kako bi stekao kontrolu nad svakom dušom. Iako se ponekad čini da „ knez ovog svijeta" ima kontrolu nad naro-dima, zapravo je Bog taj koji ima kontrolu , On je pobjednik. Svatko se priključi na stranu Njegovog naroda zadobit će pobjedu, dok će kraljevstva ovog sv ijeta i njihova slava biti uništeni. Osuda naroda. Izaija 13 -23. Povijest Babilona je pretkazana. Izaija 13. Zvijezda želi postati Bog. Izaija 14, 12 -14. Kraj Babilona. Izaija 14, 15 -23. Posljednji trijumf. I zaija 24 -27.

“Takva je namišljeno svoj zemlji; i to je je ruka podignuta na sve narode. ” (Izaija 14, 26) Bog osuđuje narode koji su bili (ili će biti) protiv Njegovog naroda: Babilon § Iz. 13, 1 -14, 23; 21, 1 -17 Moab § Iz. 15, 1 -6, 14 Egipat § Iz. 19, 1 -20, 6 Asirija § Iz. 14, 24 -27 Sirija § Iz. 17, 1 -14 Jeruzalem § Iz. 22, 1 -25 Filisteji § Iz. 14, 28 -32 Etiopija § Iz. 18, 1 -7 Tir § Iz. 23, 1 -18 Neki su dobili poruku nade koja će im ublažiti kaznu (I z. 19: 16 -25). Ali svi su morali snos iti posljedice svojih postupaka. Lista počinje jedin im narodom koji još nije interveni rao protiv Božijeg naroda, ali koj i će postati simbol svake pobune: BABILON (Otkrivenje 17, 5).

"U zapisima o ljudskoj povijesti, jačanje naroda, pojavljivanje i padanje carstava, naizgled zavise od volje i vještine čovjeka; oblikovanjedogađaja u velikoj mjeri, izgleda kao rezultat njegove moći, ambicije ili prkosa. Međutim, u Božijoj reči zastor je povučen ustranu, i mi vidimo, u svimigramai protuigramaljudskihinteresa, sila i strasti, iznad njih i iza njih, oruđa Milostivogakoja tiho i strpljivoostvarujunamjere. Njegove volj e. " Ellen G. White, Izraelski proroci i kraljevi, str. 317

POVIJEST BABILONA JE PRE TKAZANA “Gle, podižem na njih Medijce, što ne cijene srebra srebro i preziru zlato. ” (Izaija 13, 17) Babilon čak nije bio ni važna nacija u vrijeme kada je ovaj tekst bio napisan. Baš kao što je Isus opisao uništenje Jeru zalema pomiješanog s događajima Drugog dolaska, Izaija podiže pad Babilona kao sliku tog istog događaja ( rd. 9 -11). Bog je režirao događaje, ali nije spr iječio ljudske elemente koje on koristi da d jeluju po njihovim željama (rd. 15 -18). Iako su Medo-Per zijanci učinili Babilon jednom od svojih pr ijestolnica, kada je Aleksandar Veliki ušao u njega našao ga je već u ruševnom stanju. Postepeno, Babilon je pao u zaborav i ostao napušten grad (rd. 20).

ZVIJEZDA ŽELI POSTATI BOG “Kako pade s nebesa Svjetlonošo, sine zorin? Kako li si oboren na zemlju, ti, vladaru narode? ” (Izaija 14, 12) Kralj Babilona je p redstavljen da je pun ponosa i samdovoljnosti. Tako je bilo i kod mnogih drugih njihovih kraljeva (vidi Daniel 2, 5; 3, 7; 4, 30; 5, 2). Međutim, visoko poetska i alegorična forma u kojoj je ovo proro čanstvo napisano jasno nam ukazuje na sam korijen problema, na pravog kralja Babilona: Lucifer a, tu "drevnu zmiju, koja se zove đavo i Sotana" (Otkrovenje 12 , 9). Lucifer je žel io postati "najviši" (rd. 14); pa je izjavio: "Ja sam bog" (Ezekiel 28, 2). Njegov stav je u velikoj suprotnosti s Božjim stavom, koji je "ponizio" sam sebe (Filibljanima 2, 8).

KRAJ BABILONA “¡Nećeš se združiti s njima u grobu, jer si zemlju svoju uništio, i narod svoj poklao. I nikad se više neće spominjati pleme zlikovačko. ” (Izaija 14, 20) Izaija 14, 18 -20 nam pokazuje krajnju sudbinu ovog babilonskog ”kralja": uništenje i vječni zaborav. Sudbina onih koji ponizno služe cijelim srcem Gospodinu bit će sasvim suprotna ! Međutim, Babilon još uvijek nije nestao. On ostaje prisut an u ponosnim i nemilosrdnim silama koje ugnjetavaju Božiji narod (vid jeti Otkrivenje 17). Ime Babilon znači „zbunjenost ", iako na kaldejskom jeziku ima drugačije značenje: „ Vrata bogova". Široka vrata vode do uništenja, u pokušaju da se postigne spasenje putem vlastitih zasluga. Biblija nam pokazuje druga vrata : ”Vrata Neba", Betel, na ta vrata ulaze oni koji prate Isusa i prihvaćaju Ga vjerom kao svog osobnog Spasitelja.

KONAČNA POBJEDA (1) “Gle, Jahve razvaljuje zemlju, razara je, nakazi joj lice raspršuje stanovnike njene. ” (Izaija 24, 1) Doći će vrijeme kad će Bog staviti t očku na ovaj svijet. U ovom djelu, Bog će reći nekima: "Tvoji će mrtvi oživjeti; uskrsnut će tijela " i drugima: "Mrtvi neće oživjeti; sjene neće uskrsnuti" (Iz. 26: 19, 14). Kada Bog dođe da oslobodi Svoj narod, iskupljeni će trijumfalno izražavati svoju radost: „I reći će se u onaj dan , gle ovo je naš Bog, u njega se uzdasmo! On nas je spasio. " Onda će "uništiti smrt za svagda; i suzu će sa svakog lica Jahve, Gospod, otrti" (Iz. 25: 8 -9). Ali prije nego što se sve završi, pr ije nego što se obnovi, pr ije nego što Bog zaključi "njegovo čud esno djelo", Zem -lja će onako opustošena biti ostavljena za neko vrijeme (Iz. 24, 20;

KONAČNA POBJEDA (2) “I Jahve nad Vojskama spremit će svim narodima na ovoj gori gozbu od pretiline, gozbu od izvrsna vina, od pretiline sočne, od vina bez staložena. ” (Isaija 25, 6) Izaija 25 je pjesma hvale za Božju naklonost na Gospodnji eshatološki dan, pod jeljena na tri d ijela: 1. Rd. 1 -5. Bog je slavljen zato što je obranio svoj narod. 2. Rd. 6 -8. Slavi se gozba za Božji narod. 3. Rd. 9 -12. Velika proslava u čast Boga za ono što će učiniti. Izaija 26, sa svoje strane, upoznaje nas s iskupljenima: 1. Rd. 2. 7. Oni su pravedni, i pravedni čuvari istine. 2. Rd. 3. 4. Potpuno vjeruju Bogu. 3. Rd. 9. Traže Boga. Ovo je Božje obećanje nama koji boravimo na Novoj Zemlji: "Ja Jsahve njega čuvam, svaki čas ga zalijevam; i da ga tko ne ošteti, danju i noću stražim " (Izaija 27, 3)

"Onikojidrže Krista za Njegovuriječ, i predajusvojeduše. Njegovojzaštiti, svoje živote. Njegovomvodstvu, naćiće miri pokoj…. Gospodkaže: ”Onoga kojije čvrstihnakana, čuvatćeš u miru, u mirujer se pouzdajeu te" (Izaija 26, 3 VŽB). Naši životi mogu izgledati zamršeni, ali ako se povjerimo mudrom. Velikom. Neimaru , on će izraditi uzorakživotai karakterakoji će biti na Njegovuslavu. Taj karalterkoji izražavaslavu– karakter. Kristov– bit će primljenu Božiji raj. Obnovljeno čovječanstvohodit će s Njim u bijelimhaljinama jerje dostojno. " Ellen G. White, Čežnja vjekova, str. 311. original

ZAKLJUČAK Poglavlje 25. podijeljeno je na tri dijela: 1) Slavljenje Boga zbog pobjede (redci 1 -5); 2) gozba priređena za Božji narod (redci 6 -8); i 3) Gospodnja pobjeda nad neprijateljima (redci 9 -12). U Izaiji 26 navode se osobine otkupljenih sada kada su vjerni narod (a ne grešni narod kao u 1. poglavlju); i oni ostaju vjerni, između ostalih osobina. U ovoj se pouci istražuju tri glavne teme: 1) Božji sudovi; 2) Sigurnost pobjede, i 3) Vjerni narod.

PRIMJENA ? Kako mi znanje iz pouke: Preuzimanje Božje uloge, može pomoći danas? Razumijevši da mi Isus želi pomoći, da se podsjetim naloga: ”Prestanite i znajte da sam ja Bog” (Ps. 46, 10), da shvatim da je Biblija još uvijek Božji najveći dar koji otkriva Njegov plan otkupljenja, Želim li usred društvenih i kulturoloških utjecaja prihvatiti Sveto pismo kao autoritativno, nepogriješivo otkrivenje Božje volje? Želim li ostati vjeran cijelom Pismu a to znači da držim i zapovijedi Božje i imam svjedočanstvo Isusa Krista?

PRENOŠENJE ISTINE ? Koje promjene trebam ostvariti u svom životu? • Koje biblijsko načelo iz ove pouke možemo primijeniti danas?

PLAN ? Kako pouku: Prisvajanje Božje uloge, možemo koristiti idući tjedan? Razgovarajte u razredu ili skupini: 1. Pročitaj Izaija 13. Zašto proročanstva protiv različitih naroda počinju od Babilona? 2. Pročitaj Izaija 13, 2 -22. (Vidi Daniel 5) Kako je Babilon konačno pao? 3. Pročitaj Izaija 14, 12 -14. Kako se ove riječi mogu da se primijeniti na babilonskog kralja? 4. Pročitaj 1. Petrova 5, 13. Zašto se naziv ”Babilon” posiije odnosi na Rim i na silu zla iz Knjige Otkrivenja? (Vidi Otkrivenje 14, 8; 16, 19; 17, 5; 18, 2. 10. 21) 5. Pročitaj Izija 14, 13. 14 i usporedi Matej 11, 29; Ivan 13, 5; Fil. 2, 5 -8. Šta nam taj kontrast goovori o Bož. karakteru nasuprot Sotoninom? Kako Bog gleda na ponos, oholost i težnju za nadmoći? 6. Pročitaj Izaija 24 -27. Zašto Izaijin opis pustošenja zemlje (24) podsjeća na Ivanov opis događaja povezanih s milenijem koji slijedi nakon Kristovog Drugog dolaska (Otkrivenje 20)? Zaključak: Izaija je vidio da će nakon Asirije Judu osvojiti Babilon. Ali on je također vidio da će Gospodin ipak nadmoćno pobijediti i donijeti vječni mir našem napaćenom planetu!

PRENOŠENJE ISTINE ? Koje promjene trebamo izvršiti u našem životu? ODLUČITE! Starting this week, , I will depend upon Christ’s righteousness Starting this week, I will submit my plans to God daily not on my own righteousness NAČELO Bog svojom porukom ne propušta objaviti Izraelu njihovo grešno stanje i poziv da Mu se vrate. Jesi li spreman dozvoliti Bogu da izvrši djelo obnove u tvojem životu? PRIMJENA PROBLEM ODLUKA 1. Sv. Pismo i poruka o stvaranju i spasenju mora predstavljati srž kršćanskog identiteta 2. Biblija je osnovni izvor istina u koje vjerujemo i koje objavljujemo svijetu. Kako možemo kao crkva na ovaj ili onaj način, pronaći put da svi naši vjernici budu svjesni svog identiteta? Želim naučiti vjerovati vrhunskom Učitelju i Njegovoj Riječi i kada mi nije sve jasno! Želim biti stalni svjedok Božje sile koja mi pomaže shvatiti da je On spreman oprostiti mi i otkupiti me ako se pokajem.