Terico Psicologa II 2019 Actividad de Repaso Unidad

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Teórico Psicología II (2019) Actividad de Repaso Unidad 1 y 2

Teórico Psicología II (2019) Actividad de Repaso Unidad 1 y 2

Unidad 1 Psicología y Cultura

Unidad 1 Psicología y Cultura

 • 1 - Variable Independiente 2 - El estudio de las diferencias entre

• 1 - Variable Independiente 2 - El estudio de las diferencias entre culturas permite estimar la generalidad de las leyes psicológicas 3 - Supone/impone el universalismo (la “unidad psíquica” absoluta). 4 - Prioridad a la especificidad cultural. No presupone (aunque tampoco niega) la existencia de universales y reconoce la diversidad cultural dentro de cada sociedad. 5 - Los fenómenos psicológicos adquieren significado concreto en la cultura específica. 6 - Diseño (experimental) de investigación en una cultura. 7 - Interfaz entre Psicología, Antropología y Lingüística. Análisis del discurso. Interés por la diferencia. Atención a los significados y la experiencia personal cercana. 8 - Diseño comparativo: Atención a la equivalencia, la elección de muestras, la unidad de análisis 9 - Cultura y agente psicológico se retroalimentan. Los significados culturales configuran los procesos psicológicos 10 - Los procesos estudiados son universales. Todo sujeto representa al conjunto de la humanidad. 11 - La cultura es relativamente irrelevante y subordinada a los aspectos universales de la conducta. 12 - Preocupación por verificar la existencia de los universales, que deben demostrarse 13 - Explora el origen, las características y la función cultural de los fenómenos psicológicos, los cuales son parte de los fenómenos macroculturales. 14 - Fenómenos psicológicos y FMC se constituyen entre sí, dialécticamente. 15 - Los fenómenos psicológicos se constituyen participando en prácticas culturales. Detrás de toda teoría psicológica hay un modelo político de persona y de sociedad. 16 - La cultura es entendida como FMC que diseñan, constriñen y pautan microfactores como las relaciones interpersonales.

 • Completar el siguiente cuadro Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento

• Completar el siguiente cuadro Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología Macrocultural Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición en el dilema Universalismo vs. Relativismo (“Unidad psíquica”) Orientación Metodológica

Teoría Psicológica Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición

Teoría Psicológica Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición en el dilema Universalismo vs. Relativismo (“Unidad psíquica”) Orientación Metodológica Psicología Transcultural 2 1 12 8 Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología Macrocultural

Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología

Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología Macrocultural Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición en el dilema Universalismo vs. Relativismo (“Unidad psíquica”) Orientación Metodológica 2 1 12 8 10 11 3 6

Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología

Teoría Psicológica Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información Psicología Cultural Psicología Macrocultural Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición en el dilema Universalismo vs. Relativismo (“Unidad psíquica”) Orientación Metodológica 2 1 12 8 10 11 3 6 5 9 4 7

Teoría Psicológica Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición

Teoría Psicológica Objetivos y Planteamientos Psicológicos Posición conceptual en relación con la cultura Posición en el dilema Universalismo vs. Relativismo (“Unidad psíquica”) Orientación Metodológica 2 1 12 8 10 11 3 6 Psicología Cultural 5 9 4 7 Psicología Macrocultural 13 16 15 14 Psicología Transcultural Psicología Cognitiva de Procesamiento de la Información

Unidad 2 Desarrollo y Aprendizaje

Unidad 2 Desarrollo y Aprendizaje

Nuevos Paradigmas de estudios con bebes • Preferencia de mirada // Habituación-Deshabituación. • Surgen

Nuevos Paradigmas de estudios con bebes • Preferencia de mirada // Habituación-Deshabituación. • Surgen en la década del 60, se consolidan en los 70 y 80. • Permiten analizar los diferentes sistemas de entrada mediante los cuales los bebes computan información. • Son técnicas utilizadas para estudiar la sensibilidad de los bebés a datos relativos a diferentes dominios (lenguaje, física, número, etc. ). • Permitieron superar las pruebas de las limitaciones piagetianas.

Algunos autores concluyen que los bebes nacerían dotados de ciertos conocimientos fundamentales que les

Algunos autores concluyen que los bebes nacerían dotados de ciertos conocimientos fundamentales que les permiten razonar de forma parecida a como lo hacen los adultos.

La detección de rostros: Explicaciones innatistas y emergentistas ¿Nacemos con un módulo pre-especializado para

La detección de rostros: Explicaciones innatistas y emergentistas ¿Nacemos con un módulo pre-especializado para procesar rostros humanos o esa preferencia puede deberse a un sesgo perceptivo primitivo?

Macchi-Cassia, Turati & Simion (2004). Can a Nonspecific Bias Toward Top-Heavy Patterns Explain Newborns’

Macchi-Cassia, Turati & Simion (2004). Can a Nonspecific Bias Toward Top-Heavy Patterns Explain Newborns’ Face Preference? Psichological Science, 15(6), 379 -383. En la actualidad, algunos autores constructivistas defienden la idea de un sesgo perceptivo que orienta la mirada hacia configuraciones de arriba-abajo. Este sesgo en interacción con el ambiente favorecerá el desarrollo de procesos cognitivos y conocimientos relacionados con el rostro humano.

El emergentismo como respuesta al innatismo • La mente es inicialmente general de partida,

El emergentismo como respuesta al innatismo • La mente es inicialmente general de partida, emplea mecanismos que no están pre-especializados ni tienen un objetivo particular. • Los mecanismos son sensibles al contexto y se van especificando en interacción con el medio. • Lo hacen a lo largo de un periodo muy largo del desarrollo.

Perspectivas constuctivistas actuales • No postulan la existencia de módulos innatos. • Aceptan la

Perspectivas constuctivistas actuales • No postulan la existencia de módulos innatos. • Aceptan la existencias de sesgos o predisposiciones. • Los dominios de conocimiento surgen como resultado de un proceso del desarrollo. • Los bebes tendrían capacidades perceptivassensoriales primitivas y no conocimientos innatos

Actividades

Actividades

 • 1. A continuación se presentan una serie de postulados básicos acerca de

• 1. A continuación se presentan una serie de postulados básicos acerca de las teorías de Dominio General y las de Dominio Específico. Identifique cuál se corresponde con cada teoría y argumente su respuesta. • Sostienen que los humanos poseemos una arquitectura cognitiva común de orden funcional. • Engloba teorías que explican el desarrollo del conocimiento social a partir de procesos comunes respecto de otros campos del conocimiento como la física, las matemáticas o la lógica. • Sostienen que los humanos contamos con sistemas diferenciados de conocimiento en base a los cuales adquirimos conocimiento y nos desempeñamos en distintas tareas. • Abogan por el estudio de las interacciones entre el sujeto y el objeto de conocimiento según las características del área de conocimiento involucrada. • Consideran al lenguaje como una dimensión o aspecto de las competencias o capacidades mentales globales. Por ejemplo, se considera que el lenguaje es parte o manifestación de la función simbólica o semiótica. El lenguaje no constituye, en sí mismo, una capacidad independiente, aparece en torno al año y medio con la coordinación e internalización de los esquemas sensoriomotrices, que son previos a la función o representación simbólica DOMINIO GENERAL

 • Sostienen que los humanos poseemos una arquitectura cognitiva común de orden funcional.

• Sostienen que los humanos poseemos una arquitectura cognitiva común de orden funcional. DOMINIO GENERAL • Engloba teorías que explican el desarrollo del conocimiento social a partir de procesos comunes respecto de otros campos del conocimiento como la física, las matemáticas o la lógica. DOMINIO GENERAL • Sostienen que los humanos contamos con sistemas diferenciados de conocimiento en base a los cuales adquirimos conocimiento y nos desempeñamos en distintas tareas. DOMINIO ESPECÍFICO • Abogan por el estudio de las interacciones entre el sujeto y el objeto de conocimiento según las características del área de conocimiento involucrada. DOMINIO ESPECÍFICO • Consideran al lenguaje como una dimensión o aspecto de las competencias o capacidades mentales globales. Por ejemplo, se considera que el lenguaje es parte o manifestación de la función simbólica o semiótica. El lenguaje no constituye, en sí mismo, una capacidad independiente, aparece en torno al año y medio con la coordinación e internalización de los esquemas sensoriomotrices, que son previos a la función o representación simbólica. DOMINIO GENERAL

 • Determine la falsedad de cada una de las siguientes afirmaciones y justifique.

• Determine la falsedad de cada una de las siguientes afirmaciones y justifique. Las funciones Tipo 3 y 4 son específicamente humanas y se desarrollan en contextos interactivos de crianza. Las funciones de tipo 4 culturan o aculturan y son sumamente eficientes en el cómputo. Las funciones Tipo 1 y 2 no son específicamente humanas ni susceptibles a la interacción, lo que significa que se datan históricamente. Las funciones de tipo 3 demandan mayor control voluntario y conciente que las de tipo 4 pero en ambas está implicada la conciencia.

Las funciones Tipo 3 y 4 son específicamente humanas y se desarrollan en contextos

Las funciones Tipo 3 y 4 son específicamente humanas y se desarrollan en contextos interactivos de crianza. Las funciones tipo 4 culturan o aculturan y son sumamente eficientes en el cómputo. Las funciones Tipo 1 y 2 no son específicamente humanas ni susceptibles a la interacción, lo que significa que se datan históricamente. Las funciones de tipo 3 demandan mayor control voluntario y conciente que las de tipo 4 pero en ambas está implicada la conciencia.