TENVN VE S KN NNUN HKMLER Tenvin szlkte

  • Slides: 10
Download presentation
TENVİN VE S KİN NÛN’UN HÜKÜMLERİ ﺍﻟ ﺍ ﺍﻟ ﻭ ﻛ ﺍﻟ ﻳ �Tenvin

TENVİN VE S KİN NÛN’UN HÜKÜMLERİ ﺍﻟ ﺍ ﺍﻟ ﻭ ﻛ ﺍﻟ ﻳ �Tenvin ( ﻟ ﻳ ) sözlükte, nûn’lama demektir. Istılahta, iki üstün, iki ötre ve iki esre ile ifade edilen, isimlerin sonuna gelen zaid (fazla) sakin Nûn’a denir. �Tenvin vasl halinde sabit vakf hainde sâkıttır; yani kendinden sonraki harfe bağlanırsa okunur, üzerinde durulursa okunmaz. �Nûn-i Sâkine ( ﺍﻟ ﺍ ﺍﻟ ﻭ ); sakin Nûn’a, yani harekesi olmayan Nûn’a denir. �Kelimenin ortasında veya sonunda bulunabilir.

( ﻹﻓ İHF ) � İhfâ, sözlükte, bir şeyi gizlemek anlamındadır. � ﺣ ﺍﻹﻓ

( ﻹﻓ İHF ) � İhfâ, sözlükte, bir şeyi gizlemek anlamındadır. � ﺣ ﺍﻹﻓ ﺍﻹﻫ ﻏ ﺍﻹ ﺍﻟ ﻳ ﻋ ﺍﻟ ﻗ �İhfâ; ğunnenin bekasıyla birlikte idğâm ile izhar arasında bir okuyuş şeklidir. �İhfâ tenvin veya nûn-i sâkineden sonra 15 ihfâ harfinden birisinin gelmesiyle olur. Bu harfler şunlardır: - ﻅ - ﻑ - ﺕ - ﺙ - ﺝ - ﺩ - ﺫ - ﺯ - ﺱ - ﺵ - ﺹ - ﺽ - ﻕ - ﻙ ﻁ �İhfâ yaparken, ğunne sesini yakalayabilmek için

NEDEN İHF YAPARIZ? �İhfâ’nın sebebi, nûn (ve tenvin) ile ihfâ harflerinin, mahreç bakımından yakınlık

NEDEN İHF YAPARIZ? �İhfâ’nın sebebi, nûn (ve tenvin) ile ihfâ harflerinin, mahreç bakımından yakınlık itibariyle orta durumda olmalarıdır. Yani tenvin ve sakin nûn ile ihfâ harfleri; ne izhar yapacak kadar birbirlerinden uzaktır, ne de idğam yapacak kadar birbirlerine yakındır. Bu sebeple bu harfler yana geldiğinde izhar yada idğam yapmanın imkanı olmadığından ihfâ ile okumak gerekmektedir.

İHF ’NIN HÜKMÜ � İhfâ’nın hükmü vaciptir. Yani bütün Kıraat İmamları, tenvin ve sakin

İHF ’NIN HÜKMÜ � İhfâ’nın hükmü vaciptir. Yani bütün Kıraat İmamları, tenvin ve sakin nûndan sonra 15 ihfâ harfinden birisinin gelmesi halinde ihfâ yapmakta ittifak etmişlerdir. � İmam Ebû Ca’fer, ( ) ﺥ ve ( ) ﻍ harflerini de ihfâ harflerinden saydığı için, ona göre ihfâ harfleri 17 tanedir. Bu harflerde ihfâ yapmak caiz olur. Fakat okuyuşumuzda hangi kıraat imamını esas alıyorsak ona göre okumalıyız. Yani İmam Asım’ın Hafs rivayetine göre okuyan kimse ( ) ﺥ ve ( ) ﻍ harfinden önce gelen tenvin veya sakin nûnda ihfâ yapmamalıdır.

İHF ’NIN MERTEBESİ �İhfâ’nın mertebesi, yani tutulma süresi bir elif miktarıdır. �Bir elif miktarı,

İHF ’NIN MERTEBESİ �İhfâ’nın mertebesi, yani tutulma süresi bir elif miktarıdır. �Bir elif miktarı, yaklaşık olarak bir saniyeye tekabül eder. Bir başka deyişle bir elif miktarı; işaret parmağın kaldırılıp indirilmesi kadar geçen süreye denir.

İHF ’NIN ÇEŞİTLERİ HARFİN İHF ’SI DİL İHFASI (İhfâ-i Lisânî) HAREKENİN İHF ’SI DUDAK

İHF ’NIN ÇEŞİTLERİ HARFİN İHF ’SI DİL İHFASI (İhfâ-i Lisânî) HAREKENİN İHF ’SI DUDAK İHF SI (İhfâ-İ Şefevi)

DİL İHFASI (İHF -İ LİS NÎ) �Tenvin veya sakin nûndan sonra yukarıda bahsettiğimiz 15

DİL İHFASI (İHF -İ LİS NÎ) �Tenvin veya sakin nûndan sonra yukarıda bahsettiğimiz 15 ihfâ harfinden birisinin gelmesiyle yapılan ihfâdır. �İhfâ denilince ilk akla gelen Dil İhfâ’sı olmakla beraber bu algı temelde eksiktir. Çünkü ihfâ kavramı “dil ihfası” kavramını da içine alan geniş kapsamlı bir kavramdır. Yani “İhfâ=Dil İhfâsı” demek yanlış olur. �Dil İhfâsına bu adın verilmesi, nûn harfinin mahrecinin dil bölgesi olması hasebiyledir. � ﻳ

DUDAK İHF ’SI (İHF -İ ŞEFEVÎ) �Sâkin mîm ( )’den sonra bâ ( )

DUDAK İHF ’SI (İHF -İ ŞEFEVÎ) �Sâkin mîm ( )’den sonra bâ ( ) ﺏ harfinin gelmesiyle yapılan ihfâdır. �Bu ihfâ çeşidine de mîm harfinin mahrecinin dudak bölgesi olması hasebiyle dudak ihfâsı denilmiştir. � ﺟـ ﻳ gibi…

HAREKENİN İHF ’SI �Harekeyi zayıf sesle hızlıca okumak suretiyle yapılan ihfâdır ki buna ihtilâs

HAREKENİN İHF ’SI �Harekeyi zayıf sesle hızlıca okumak suretiyle yapılan ihfâdır ki buna ihtilâs ( Mesela ( ﺍ ﻻ ﻻ ﺍﻹ ) denir. ) ayetindeki birinci nûn’un harekesinde yapılan ihfâ böyledir. Kelimenin aslı ﻧ ﻻ ‘dır. Burada birinci nûn’un harekesini gizlemek için ötre sesi hafif bir ses tonuyla ve hızlıca okunarak ihfâ edilmiş olur. Zaten ihfâ sözlük anlamı itibariyle gizlemek manasındadır.